中班幼兒德育教育論文
一、教學(xué)活動中滲透德育
。.將科技信息融入到每周的科學(xué)游戲活動中并融合于教學(xué)實踐中
過去,傳統(tǒng)教學(xué)有固定的教科書及專家學(xué)者整理好的知識,教師只需要將這些知識累積起來,再將它們傳授給孩子讓孩子熟記。但是,當(dāng)今世界已不同于以往,正面臨著知識的暴增和會計的挑戰(zhàn)。正所謂“信息科技一日千里,瞬間變化萬千”,面對日益多元化的社會,及不斷退陳出現(xiàn)的新知識,教師必須懂得如何運用科技信息,并透過網(wǎng)絡(luò)上多元的資源來豐富自己的教學(xué)。讓幼兒們學(xué)習(xí)這些科技信息的時候能更多地理解當(dāng)代社會變化萬千的現(xiàn)象。比如,對中國的載人航天飛船這一重大事件,教師可以通過向幼兒們講授飛天英雄的事跡,觀看航天飛船發(fā)射的錄象、收集介紹航天飛船的資料等,啟迪他們要學(xué)會思考、學(xué)會像航天英雄一樣為祖國奉獻的精神,讓孩子們在接觸最新的科技信息的同時能得到教化。
。.在美術(shù)繪畫中教育幼兒團結(jié)協(xié)作的精神
人際交往中的團結(jié)協(xié)作,在于交往合作雙方的了解,是互相之間情感的滲透交融,德育工作亦是如此。師生思維角度的相互融合,可以縮小或消除幼兒們思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀與德育目標(biāo)之間的距離。如美術(shù)活動中,不僅關(guān)注幼兒的繪畫技能,更多是關(guān)注幼兒在畫圖時與同伴的合作情況,以及幼兒的作圖態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。最初,孩子們在合作畫畫的時候,只是“無意識”地一起畫;慢慢地在活動中孩子們學(xué)會了商量,學(xué)會了交流;一幅畫中的思想由一個人的變成了兩個人、三個人的,此時孩子們的思想得到了交流。在孩子們合作畫畫的過程中,那些原本繪畫能力不強的幼兒同樣也獲得了提高,同時享受到同伴們給予他們的幫助,感受到合作畫畫帶來的快樂。
鄉(xiāng)村幼兒教育中滲透德育教育的方法論文
一、農(nóng)村幼兒教育中德育教育的現(xiàn)狀
幼兒園是一個擔(dān)負啟蒙教育重任的教育機構(gòu),幼兒教師在重視幼兒體能、智能開發(fā)的同時,還要重視其德育教育。但幼兒教育中的德育卻往往缺失,我們經(jīng)?梢钥吹揭恍┎晃拿鳜F(xiàn)象和場景。
(一)被遺忘的德育現(xiàn)場
有一次在教室里,小朋友們正聚精會神地上著課,忽然一位幼兒叫了起來:“老師,李佳欣把大便大在身上,臭死了。”教師走近該幼兒:“這么大了,你為什么不舉手上廁所呢?臭死人啦。”邊說邊捂著鼻子回到了原來的地方。幼兒們見狀,一個個都捂住鼻子:“臭死了,臭死了,站到門外去。”結(jié)果該幼兒無可奈何地站在門口,等待著教師的幫助。
(二)家長眼中的幼兒德育
一個星期天,我發(fā)現(xiàn)一群小孩子正游戲著,突然孩子間發(fā)生了一些沖突,有個男孩子因為被排擠扯著一個女孩子的頭發(fā),而女孩子又用腳去踢男孩子,搞得這個哭那個叫。那男孩子的家長不但沒有制止,反而洋洋得意地說:“這社會人善被人欺、馬善被人騎,誰的拳頭大誰就是老大……”那位被欺負的家長聽了很不舒服,便半開玩笑半認真地對自己孩子說:“他搶你的玩具,你搶回來!他打你,你也打他!”豈料這位被欺負的孩子認真地對其爸爸說:“老師說了,好孩子不打架,他要玩具,就讓他玩一下吧!
俗語說得好:“三歲看小,七歲看老。”這句話充分說明了對幼兒進行德育教育的重要性。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時期。人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的這個關(guān)鍵期,設(shè)立培養(yǎng)幼兒良好的道德習(xí)慣的課題,使他們終身受益。
幼兒德育教育的實踐研究論文
摘要:藝術(shù)活動是培養(yǎng)幼兒良好品德的有效載體。目前,幼兒品德教育中存在的主要問題有:社會道德環(huán)境與幼兒園品德教育取向嚴(yán)重脫節(jié),德育內(nèi)容、方法陳舊,偏向于說教。對此,教師要勇于打破以往的教育模式,寓品德教育于整個藝術(shù)活動之中,充分挖掘各個教育活動及教育環(huán)節(jié)中所包含的品德教育因素,不失時機地對幼兒進行教育。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;德育;藝術(shù)活動
一、研究背景
近年來,出現(xiàn)的一系列青少年犯罪案例在引起震驚的同時,也為大家敲響了警鐘,時刻督促我們積極反思自己的教育行為,努力探索培養(yǎng)全面發(fā)展人才的有效方法和途徑。“品德乃人立身之本”,讓孩子“先學(xué)做人,后學(xué)做事”已逐漸成為人們的共識。學(xué)前期的品德教育作為造就一個真正人的奠基工程也愈加受到社會的重視。我園通過幾年的基奠,確定了以“藝術(shù)”作為核心課程,本課題旨在:充分利用藝術(shù)教學(xué)這一有利陣地,開展有效、有序的德育工作,培養(yǎng)幼兒的自信心和獨立性,并外化為良好的行為習(xí)慣。
二、指導(dǎo)策略與意義
(一)通過藝術(shù)活動促進幼兒良好行為習(xí)慣方面的養(yǎng)成
鏡頭一:明明和小朋友一起在老師的帶領(lǐng)下排著整齊的隊伍參加室外游戲活動,老師告訴小朋友今天要玩套圈,還沒等老師說完,明明推開小朋友拿了套圈就玩,玩了幾次后,卻對旁邊的小朋友說:“一點都不好玩”,這時,他看見小班的小朋友在玩皮球,就丟下手中的套圈,跑過去搶了小班小朋友的皮球。鏡頭二:上幼兒園時,孩子空手跑在前面,把替他背著書包的家長落老遠;離園時,孩子見了家長把書包一扔,搶先跑出去玩了。許多幼兒力所能及的事情大都讓家長包辦代替了,導(dǎo)致他們形成了懶惰,不愛動腦,事事依靠他人,自我為中心的習(xí)氣。依據(jù):A.蒙臺梭利有一個精彩論斷:兒童擁有一份吸收性心智。藝術(shù)活動恰恰滿足了兒童的心智需求。B.《指南》中指出,要將德育滲透于幼兒一日活動各個環(huán)節(jié)之中,堅持從點點滴滴、時時刻刻入手,抓好幼兒的思想品德教育,注重品德教育的隨機性。實踐探索:歌唱是幼兒喜愛的一種藝術(shù)形式,他們在歌曲演唱的過程中易接受教育,但一些德育內(nèi)容缺乏感性認識,不易于幼兒理解和體驗,我園在具體操作時從以下三個方面進行了實踐。
幼兒德育教育的有效措施分析論文
在幼兒教育快速發(fā)展的今天,幼兒園更加關(guān)注幼兒個人品德的培養(yǎng)和良好性格的引導(dǎo)。幼兒園是文明啟蒙之地,在幼兒園實施有效的德育教育,有利于幼兒文明習(xí)慣的養(yǎng)成。全面優(yōu)化幼兒德育教育方法,更新幼兒德育策略,才能實現(xiàn)培養(yǎng)幼兒健康人格與優(yōu)秀道德品質(zhì)的目標(biāo)。積極分析幼兒德育教育的誤區(qū)并改革教育措施,是幼兒園教育改革的關(guān)鍵。
一、幼兒德育教育的誤區(qū)分析
。ㄒ唬┯變航逃ぷ髡叩掠庾R不足。
在中國傳統(tǒng)文化的影響下,我國的教育工作一直重視倫理道德內(nèi)容,很多教育家與哲學(xué)家都提出過修齊之道的價值。德育教育具有隱形性,在近代教育環(huán)境發(fā)生改變的過程中,越來越多的教育工作者開始重視幼兒智力的開發(fā),忽視了德育教育的實施。
正是因為如此,德育教育成為許多幼兒園、教師與家長忽視的一部分。相關(guān)社會調(diào)查表明,只有極少數(shù)幼兒教育工作者能夠認清德育工作的真實目標(biāo),認識到幼兒是德育教育的關(guān)鍵時期,并致力于培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。
絕大多數(shù)幼兒教師對于德育工作的認識不足,甚至將德育教育與簡單的思想品德教育等同起來。一些幼兒教師的責(zé)任感不足,不重視德育教育,很難在日常工作中給幼兒做表率,甚至成為幼兒成長過程中的反面教材。
(二)幼兒德育方法說教性強。
德育教育,不是簡單地說說而已。根據(jù)幼兒教育的相關(guān)調(diào)查結(jié)果,幼兒教師可以利用的德育方法多種多樣,但在幼兒教育實踐中,說教法是應(yīng)用最普遍的方法。所謂說教,就是成年教師以單向傳遞信息的方式向幼兒傳遞知識或者灌輸某種規(guī)則,并且要求每一位幼兒無條件地接受與踐行這些說教內(nèi)容。只依靠教師的一張嘴實施說教式的德育教育,與幼兒的思維發(fā)展水平并不相符。
幼兒園德育教育實踐探討論文
摘要:要想培養(yǎng)幼兒良好的行為與習(xí)慣,那么就要從幼兒幼兒園時期抓起,并在幼兒園開展相關(guān)學(xué)習(xí)活動期間,要不斷滲透德育教育內(nèi)容,并讓幼兒在幼兒園期間養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣,進而培養(yǎng)幼兒良好的思想與品德,這樣才能更好的促進幼兒未來發(fā)展,為幼兒未來健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。本文就對幼兒園開展德育教育活動進行有效分析,并根據(jù)德育教育內(nèi)容制定有效的實施策略,發(fā)揮德育教育的同時,更好的推動幼兒未來良好成長。
關(guān)鍵詞:幼兒園;德育教育;實踐策略
幼兒園時期是幼兒未來成長的關(guān)鍵時期,也是培養(yǎng)幼兒良好品質(zhì)的重要階段,并且對于幼兒園教育來說,是為幼兒后期進入小學(xué)校園學(xué)習(xí)知識奠定的教育基礎(chǔ)。在幼兒園教育中不僅能夠培養(yǎng)幼兒的生活能力和語言活動能力,也要培養(yǎng)幼兒德育修養(yǎng)和良好品格等,進而更好的促進幼兒未來成長與發(fā)展。
1在幼兒日常生活當(dāng)中滲透德育教育內(nèi)容
在幼兒園德育教育活動當(dāng)中,教師可以將其滲透到幼兒一日生活活動當(dāng)中,并且也要對幼兒生活當(dāng)中的衣、食、住、行、與人交往等方面確定好相關(guān)的文明行為以及良好的習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)等,比如,讓幼兒保持坐要有坐姿、睡要有睡樣,并在飯后學(xué)會收拾餐具,游戲活動結(jié)束后學(xué)會整理好用品等內(nèi)容。在幼兒園的日常生活當(dāng)中,教師可以通過常規(guī)教育著手,將道德教育活動與幼兒生活實踐內(nèi)容緊密相連,進而讓幼兒隨時隨地都能學(xué)習(xí)到德育知識。例如,周一時,園內(nèi)固定舉辦每周一次的升國旗儀式活動,教師可以帶領(lǐng)幼兒一同參加到其中,在升旗時,幼兒們要面向國旗方向,并行注目禮,一同來唱國歌,之后再由老師在國旗下進行講話,通過這樣的形式來向幼兒開展愛國教育,并培養(yǎng)幼兒的愛國精神。并在活動結(jié)束后要教育幼兒見到老師與同伴時要問好,放學(xué)時要與教師和同伴說再見,他人給物品時要養(yǎng)成說謝謝的習(xí)慣,并且幼兒也要學(xué)會用“對不起”、“沒關(guān)系”等禮貌用語,進而讓幼兒在生活當(dāng)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀品德,促進幼兒良好成長。并且教師在設(shè)計教育活動中,必須要考慮知識、智能和品德三方面,并且要充分研究每一領(lǐng)域的特點,也要深度挖掘不同領(lǐng)域當(dāng)中的德育因素與知識,在通過有效的策略將德育內(nèi)容有效滲透到其中,進而培育幼兒良好習(xí)慣,推動幼兒健康發(fā)展。
信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育研究論文
隨著日新月異的數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,寬帶、云計算、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、多媒體等已經(jīng)成為我們生活中的一部分。在新形勢下,教育也面臨著巨大的沖擊與變革。信息技術(shù)的支持,知識的跨領(lǐng)域流通,給幼兒園德育教育帶來了新的活力。
一、幼兒園德育與信息技術(shù)的內(nèi)涵
1.幼兒園德育
幼兒園德育教育是指根據(jù)社會要求以及身心發(fā)展特點,有計劃、有目的促進社會化及良好道德品質(zhì)形式的活動總稱。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它覆蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。每個兒童從出生開始就處于一定的社會環(huán)境和關(guān)系中,社會公德是每位兒童必須習(xí)得的技能之一。心理學(xué)的研究報告發(fā)現(xiàn),整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時期。“三歲看大,七歲看老”。幼兒階段是社會性發(fā)展的重要時期,是道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和個性形成的重要時期,學(xué)齡前兒童,開始初步發(fā)展是非觀念和行為習(xí)慣。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》及《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會領(lǐng)域也明確指出“樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作與分享,有同情心;理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”“具有初步的歸屬感”......可見幼兒園德育教育是整個教育工作的重點之一。
2.信息技術(shù)
20世紀(jì)末,隨著電子信息業(yè)的突破與迅猛發(fā)展,信息技術(shù)的迅速發(fā)展及全面滲透,人類進入電子信息時代。全球化日益加深,突破了時空界限,物流、信息流、知識流呈現(xiàn)全球流通的態(tài)勢;顛覆了傳統(tǒng)的思維模式,改變了人的生活方式與學(xué)習(xí)方式,在教育行業(yè),傳統(tǒng)的教育模式開始轉(zhuǎn)變,逐步趨向開放知識、多元需求、自主探究、合作型的教育;再者,知識與創(chuàng)新成為時代的關(guān)鍵點,知識將成為了財富與權(quán)力的源泉,信息被認為是重要的經(jīng)濟資源。在大信息流的沖擊下,如何收集、分析、處理、利用與共享信息,如何利用信息創(chuàng)新與求進成為信息時代的關(guān)鍵。信息技術(shù)使得教育具有了嶄新的特點,該特點也為幼兒園德育教育帶來了新的生機。
如何在游戲中對幼兒進行德育教育論文
【關(guān)鍵詞】:角色游戲表演游戲體育游戲音樂游戲
游戲是幼兒生活的重要組成部分,孩子從一出生就生活在各種游戲之中。當(dāng)孩子進入幼兒園后,游戲的內(nèi)容出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,游戲在教師的設(shè)計和引導(dǎo)下,成了對幼兒實施各種教育的手段。游戲是孩子的天性,也是幼兒成長的需要。通過游戲孩子不僅能獲得知識和經(jīng)驗,還能幫助幼兒形成良好的道德品質(zhì)和意志品質(zhì),促進幼兒身心健康發(fā)展。根據(jù)游戲的種類和特點,可以從一下幾方面對幼兒進行品德教育。
1.角色游戲中的德育
角色游戲是幼兒獨立自主的活動,是創(chuàng)造性的想象活動。在角色游戲中,幼兒在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下,把想像活動和現(xiàn)實生活創(chuàng)造性地結(jié)合起來。這種游戲既是假想的,又能真實地反映現(xiàn)實生活。
在游戲中,幼兒通過扮演的`角色,反映現(xiàn)實生活中人與人的交往關(guān)系,模仿成人的行為準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)勞動者的優(yōu)秀品質(zhì)和待人接物的態(tài)度。如在游戲《乘火車》中,乘客較多,扮售票員的幼兒就不能自己坐下,還要提醒乘客給老年人和抱小孩的讓座。扮司機的幼兒要遵守交通規(guī)則,文明行車等。幼兒在此游戲中模仿成人去關(guān)心他人、尊敬長者,使尊老愛幼的思想在幼兒心中萌芽。通過角色游戲這一特定的自然情景,可以培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品質(zhì),糾正不良的行為習(xí)慣。教師要利用角色中模范人物的力量,使幼兒受到感染,知道什么是該做的,什么是不該做的,讓幼兒效法正面的榜樣,從而培養(yǎng)幼兒正確的是非觀。
2.表演游戲中的德育
根據(jù)故事或童話等情節(jié)和內(nèi)容,通過角色和游戲動作進行表演就是表演游戲。這種游戲也是以幼兒扮演角色進行游戲,但幼兒所扮演的角色是以作品為根據(jù),反映童話故事的內(nèi)容。幼兒所喜愛的童話故事大多蘊含著品德教育的因素。如故事《小熊請客》,教師可以引導(dǎo)幼兒思考“為什么大家都不喜歡狐貍?”通過討論得出結(jié)論:狐貍狡猾不誠實、好吃懶做、專門偷別人的東西等。幼兒在表演中進一步體驗角色的心理,明白了做人要誠實勤勞的道理。這種有正反人物鮮明對比的故事表演,使幼兒容易分清是非、好壞、善惡,從而使幼兒對周圍事物有一個正確的態(tài)度,棄惡從善。