關(guān)于學(xué)習(xí)的至理名言
1) 良好的個(gè)性勝于卓越的才智
2) 嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映
3) 天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪
4) 對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象
5) 幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝
6) 教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育
7) 任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此
8) 教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始
9) 父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育
10) 父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大
11) 激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多
12) 父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心
13) 教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲
14) 教師之為教，不在全盤(pán)授予而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶
15) 母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間
16) 孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)
17) 只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力
18) 父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)
19) 在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象
20) 父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程
21) 教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒和鼓舞
22) 使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)
23) 父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師
24) 孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的'，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們
25) 只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子
26) 在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法
27) 性格塑造始于嬰兒時(shí)期
28) 如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”
29) 想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育
30) 適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法
31) 結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻
32) 簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理
33) 豐富的想象力比書(shū)本知識(shí)更重要
34) 在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的
35) 運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)
36) 孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)
37) 沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼
38) 一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始
39) 父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校
40) 教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧
41) 孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)
42) 育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)
43) 沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病
44) 對(duì)癥下藥方可治愈疾病
45) 家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)
46) 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！K霍姆林斯基
47) 沒(méi)有信仰就沒(méi)有名副其實(shí)的品位和生命。-惠特曼
48) 生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。-莎士比亞
49) 任何人不能教育自己，也就不能教育別人。-
50) 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，以解決一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步=愛(ài)因斯坦
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