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中國(guó)古代哲學(xué)名言(通用300句)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧,名言易于留傳,是濃縮的精華。你知道都有哪些類型的名言嗎?以下是小編幫大家整理的中國(guó)古代哲學(xué)名言,歡迎閱讀與收藏。
1、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睹献印るx婁下》
2、不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印るx婁上》
3、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱!豆茏印つ撩瘛
4、差若毫厘,謬以千里!抖Y記·經(jīng)解》
5、尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明!獞(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》
6、得道多助,失道寡助!睹献印す珜O丑下》
7、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞!抖Y記·學(xué)記》
8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印る墓隆
9、高岸為谷,深谷為陵!对(shī)經(jīng)·十月之交》
10、工欲善其事,必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
11、躬自厚而薄責(zé)于人!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
12、故木受繩則直,金就礪則利!盾髯印駥W(xué)》
13、好而知其惡,惡而知其美。——《禮記·大學(xué)》
14、禍兮福所倚,福兮禍所伏!独献印
15、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
16、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。——《論語(yǔ)·顏淵》
17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚!墩撜Z(yǔ)·述而》
18、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘!墩撜Z(yǔ)·季氏》
19、君子之接如水,小人之接如醴!抖Y記·表記》
20、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也!抖Y記·曲禮上》
21、流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數(shù)》
22、滿招損,謙受益。——《書·大禹謨》
23、敏于事而慎于言!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
24、千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》
25、鍥而含之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!盾髯印駥W(xué)》
26、人而無(wú)信,不知其可也!墩撜Z(yǔ)·為政》
27、人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!蹲髠鳌ば辍
28、三人行,必有我?guī)熝伞!墩撜Z(yǔ)·述而》
29、三思而后行!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
30、圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得!蛾套哟呵铩るs下》
31、食不語(yǔ),寢不言。——《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
32、任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
33、他山之石,可以攻玉。—— 《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
34、天時(shí)不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
35、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《易·乾》
36、投我以桃,報(bào)之以李!对(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
37、亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也!稇(zhàn)國(guó)策·楚策四·莊辛謂楚襄王》
38、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!盾髯印駥W(xué)》
39、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
40、學(xué)然后知不足!抖Y記·學(xué)記》
41、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)·為政》
42、行百里者半九十——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》
43、仰不愧于天,俯不怍于人!睹献印けM心上》
44、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而涯不枯!盾髯印駥W(xué)》
45、欲速則不達(dá)!墩撜Z(yǔ)·子路》
46、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ)·里仁》
47、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)·為政》
48、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
49、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》
50、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長(zhǎng)歌行》
51、愛多者則法不立,威寡者則下侵上。
52、按善惡見聞之實(shí),斷是非去取之疑。
53、不必法古,茍周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。
54、不可假公法以報(bào)私仇,不可假公法以報(bào)私德。
55、不為重寶輕號(hào)令,不為親戚后社稷,不為愛民枉法律,不為爵祿分威權(quán)。
56、不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
57、不以私害法,則治。
58、當(dāng)公法則不阿親戚。
59、當(dāng)事而立法,因時(shí)而制禮。
60、而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國(guó)。
61、罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近。
62、法不阿貴,繩不繞曲。
63、法不察民情而立之,則不威。
64、法不殉情。
65、法出于儀、威于義。
66、法大行,則是為公是,非為公非。
67、法度者,政之至也,而以法度者,不可亂也。
68、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
69、法立于上,教弘于下。
70、法立于上則欲成于下。
71、法令既行,紀(jì)律自正,則無(wú)不治之國(guó),無(wú)不化之民。
72、法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。
73、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。
74、法令至行,公正無(wú)私。
75、法平則吏無(wú)奸。
76、法生于義,義生于眾適,眾適合于人心,此治之要也。
77、法施于人,雖小必慎。號(hào)令不虛出,賞罰不濫行。
78、法無(wú)古今,惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。
79、法行于賤而屈于貴,天下將不服。
80、法者,編著之國(guó)籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。
81、法者,定分止?fàn)幰病?/p>
82、法者,見功而與賞,因能而受官。
83、法者,上之所以一民使下也。
84、法者,所以興功懼暴也,律者,所以定分止?fàn)幰,令者,所以令人知事也?/p>
85、法者,天下之程式也,萬(wàn)事之儀表也。
86、法者,天下之儀也。
87、法者,天子所與天下公共也。
88、凡法令更,則利害易,利害易,則民務(wù)變。
89、非法不言,非道不行。
90、夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢。
91、夫立法之大要,必令善人勸其德而樂其政,邪人痛其禍而悔其行。
92、夫刑賞之本,在乎勸善而懲惡,帝王所與天下劃一,不以親疏貴賤,而輕重者也。
93、功同賞異則勞臣疑,罪鈞刑殊則百姓惑,信賞必罰,綜核名實(shí)。
94、故治國(guó)無(wú)其法則亂,守法而不變則衰。
95、國(guó)不可無(wú)法,有法而不善與無(wú)法等。
96、國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱;奉法者強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),奉法者弱,則國(guó)弱。
97、國(guó)無(wú)常治,又無(wú)常亂,法令行則國(guó)治,法令馳則國(guó)亂。
98、盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰。
99、禁勝于身,則令行于民;上不行法則民不從彼。
100、舉直錯(cuò)諸枉,則民服。舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
101、爵不可以無(wú)功取,刑不可以貴勢(shì)無(wú)。
102、君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治。
103、君子所以尊者,令。令不行,是無(wú)君也,故明君慎令。
104、可行必守,有弊必除。
105、禮禁未然之前,法施已然之后。
106、歷法禁,自大更始,則小臣不犯矣。
107、立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之,則令而不行。
108、立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國(guó)家之盛衰強(qiáng)弱者,皆于此焉。
109、立善法于天下,則天下治,立善法于一國(guó),則一國(guó)治。
110、立憲利于國(guó),利于君,利于民。
111、吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財(cái)而莫理。
112、沒有法律,就沒有自由。
113、民不舉官不究。
114、明慎所職,毋以身試法。
115、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。
116、其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。
117、驅(qū)天下之人而從善遠(yuǎn)罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
118、人法地,地法天,天法道,道法自然。
119、人能勝乎天者,法也。hellip;hellip;法大行:則是為公是,非為公非。
120、人之道在法制,其用在是非。
121、如平直必以準(zhǔn)繩。
122、善制法者,為匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。
123、賞不避仇仇,誅不擇骨肉。
124、賞厚而刑,刑重而威,必不失疏遠(yuǎn),不違親切。
125、設(shè)而不犯,犯而必誅。
126、設(shè)若上無(wú)道栓,則下無(wú)守法。
127、慎到:有權(quán)衡者,不可欺以輕重;有尺寸者,不可差以長(zhǎng)短;有法度者,不可巧以作偽。
128、省刑之要在禁文巧。
129、圣人立法以導(dǎo)民之心,各使自然。使生者無(wú)德,死者無(wú)怨。
130、圣人為法國(guó)者,必逆于世,而順于道德。
131、圣人之立法,本以公天下。
132、圣人之為國(guó)也,觀俗立法則治。
133、石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。
134、視時(shí)而立儀。
135、是法平等,無(wú)有高下。
136、守一而制萬(wàn)物者,法也。
137、私情行而公法毀。
138、雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩。
139、所以能制勝于天下者,用法明也。
140、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
141、天下從事者,不可以無(wú)法儀,無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也。
142、天下有定理而無(wú)定法。
143、徒善不足以為政,徒法不足以自行。
144、王子犯法,與庶民同罪。
145、為法,必使之明白易知。
146、為人上者釋法而行私,則人臣者援私以為公。
147、唯奉三尺之律,以繩四海之人。
148、喜不可從有罪,怒不可殺無(wú)辜。
149、先王以明罰敕法。
150、憲律制度必法道。
151、刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫。
152、刑入于死者,乃罪大惡極。
153、言不中法者,不聽也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也。
154、言出為箭,執(zhí)法如山。
155、言行而不軌于法令者必禁。
156、一民之軌,莫如法。
157、以道為常,以法為本。
158、以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。
159、用賞貴信,用刑貴正。
160、有道之君,行法修制,先民服也。
161、有法度之制者,不可巧以作偽,有權(quán)衡之稱者,不可欺以輕重,有尋丈之?dāng)?shù)者,不可差以長(zhǎng)短。
162、有事不避難,有罪不避刑。
163、宥過(guò)無(wú)大,刑故無(wú)小。
164、欲著其罪于后世,在乎不沒其實(shí)
165、政令必行,憲禁必從。曲木惡直繩,重罰惡明證。
166、知為吏者奉法利民,不知為吏者枉法以害民。
167、執(zhí)法如山,守身如玉。
168、制治于未亂,保邦于未危。
169、治大國(guó)而數(shù)變法,則民苦之。
170、治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)。
171、治國(guó)無(wú)其法則亂,守法而不變則衰。
172、治國(guó)者,必以奉法為重。
173、誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽獄不阿。
174、誅惡不避親愛,舉善不避仇仇。
175、誅禁不當(dāng),反受其央。
176、罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)。
177、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
178、學(xué)貴心悟,守舊無(wú)功。
179、學(xué)然后能行,思然后有得。
180、學(xué)以治之,思以精之,朋友以磨之。
181、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。
182、一片丹心圖報(bào)國(guó),千秋青史勝封侯。
183、丈夫所志在經(jīng)國(guó),期使四海皆衽席。
184、自安于弱,而終于弱矣;自安于遇,而終于愚矣。
185、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。
186、大傳:“天下一致而百慮,同歸而殊涂。”夫陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。
187、故擇其所嗜,必先受業(yè),乃得嘗之;擇其所樂,必先有習(xí),乃得為之?鬃釉唬 “少成若天性,習(xí)貫如自然”。
188、或曰:“學(xué)無(wú)益也,如質(zhì)何?”曰:“未之思矣。夫有刀者礱諸,有玉者錯(cuò)諸,不礱不錯(cuò),焉攸用?礱而錯(cuò)諸,質(zhì)在其中矣。否則輟”。
189、老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
190、立志在堅(jiān)不在銳,成功在久不在速。
191、人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道,無(wú)自得達(dá),自非成德君子必勉勉,至從心所欲不踰矩方可放下,德薄者終學(xué)不成也。
192、天資美不足為功,惟矯惡為善,矯惰為勤,方是為功。人必不能便無(wú)是心,須使思慮,但使常游心于義理之間。立本處以易簡(jiǎn)為是,接物處以時(shí)中為是,易簡(jiǎn)而天下之理得,時(shí)中則要博學(xué)素備。
193、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無(wú)益,不如學(xué)也。
194、勿謂小兒無(wú)記性,所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者,當(dāng)其嬰孩,鞠之使得所養(yǎng),全其和氣,乃至長(zhǎng)而性美。教之,示以好惡有常。如養(yǎng)犬者,不欲其升堂,則時(shí)其升堂而撲之。若既撲其升堂,又復(fù)食之于堂,則使孰從。雖日撻而求其不升,不可得也。養(yǎng)異類且爾,況人乎。
195、學(xué),行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸無(wú)焉,為眾人。
196、學(xué),行之乃見,至其疑處,始是實(shí)疑,于是有學(xué)在。可疑而不疑者不曾學(xué),學(xué)則須疑。譬之行道者,將之南山,須問道路之自出,若安坐則何嘗有疑。
197、當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z(yǔ)》
198、君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》
199、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭!吨芤住
200、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)!吨芤住
201、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
202、滿招損,謙受益。——《尚書》
203、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)》
204、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人
205、言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)》
206、毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)》
207、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》
208、君子求諸己,小人求諸人!墩撜Z(yǔ)》
209、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)》
210、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
211、不怨天,不尤人。——《論語(yǔ)》
212、不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)》
213、小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》
214、小人之過(guò)也必文!墩撜Z(yǔ)》
215、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)》
216、君子務(wù)本,本立而道生。——《論語(yǔ)》
217、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》
218、三思而后行!墩撜Z(yǔ)》
219、多行不義必自斃!蹲髠鳌
220、人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。——《左傳》
221、不以一眚掩大德。——《左傳》
222、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
223、知恥近乎勇!吨杏埂
224、以五十步笑百步!睹献印
225、君子莫大乎與人為善。——《孟子》
226、仁義的心去對(duì)待別人。
227、人皆可以為堯舜!睹献印
228、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚!俄n非子》
229、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。——《詩(shī)序》
230、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
231、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!鞔V語(yǔ)
232、千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先!对鰪V賢文》
233、善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》
234、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)》
235、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)》
236、不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海!盾髯觿駥W(xué)》
237、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。
238、欲窮千里目,更上一層樓。——唐王之渙《登顴雀樓》
239、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴
240、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記學(xué)記》
241、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!秳駥W(xué)》
242、知不足者好學(xué),恥下問者自滿!皱汀妒⌒匿洝
243、學(xué)不可以已。——《荀子》
244、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?——《論語(yǔ)》
245、溫故而知新,可以為師矣。——《論語(yǔ)》a)譯:學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí),不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。
246、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)
247、三人行,必有我?guī)熝伞?孔子)
248、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。(管子)
249、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(孔子)
250、君子恥其言而過(guò)其行。(孔子)
251、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
252、惻隱之心,人皆有之,羞惡之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子)
253、得道多助,失道寡助。(孟子)鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(孔子)
254、不義而富且貴,于我如浮云。(孔子)
255、學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)
256、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不,老大徒傷悲。(漢樂府《長(zhǎng)歌行》)
257、別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
258、不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。(孟子)
259、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)
260、察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
261、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。(孔子)
262、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子)
263、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語(yǔ))
264、己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))
265、仁者見仁,智者見智。(論語(yǔ))
266、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
267、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。(論語(yǔ))
268、是可忍,孰不可忍?(孔子)
269、言近而指遠(yuǎn)者,善言也。(孟子)
270、養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)
271、焉有仁人在位,罔民而可為也?(孟子)
272、見義不為,無(wú)勇也。(孔子)
273、士可殺不可辱。(孔子)
274、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子)
275、權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。(孟子)
276、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)
277、光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
278、滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)
279、禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(《老子》)己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))
280、星星之火,可以燎原。(書經(jīng))
281、口惠而實(shí)不至,怨災(zāi)及其人。(禮記)
282、敏而好學(xué),不恥下問。(論語(yǔ))
283、溫故而知新,可以為師矣。(論語(yǔ))
284、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ))
285、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎!(論語(yǔ))
286、君子以文會(huì)友,以友輔仁。(論語(yǔ))
287、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(論語(yǔ))
288、發(fā)奮忘食,樂以忘優(yōu),不知老之將至。(論語(yǔ))以直報(bào)怨,以德報(bào)德。(孔子)
289、君子求諸己,小人求諸人。(孔子)
290、巧言亂德,小不忍則亂大謀。(孔子)
291、道不同,不相為謀。(孔子)
292、不患貧而患不均,不患寡而患不安。(孔子)
293、敏于事而慎于言。(孔子)
294、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)
295、從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)
296、大丈夫?qū)帪橛袼,不為瓦全?北齊書)
297、登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)
298、東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)
299、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)
300、多行不義必自斃。(左傳)
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