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科學(xué)家達(dá)爾文的故事（通用10篇）
達(dá)爾文是英國(guó)非常著名的生物學(xué)家，博物學(xué)家以及哲學(xué)家，他在19世紀(jì)中期提出的達(dá)爾文進(jìn)化論，可以說(shuō)是奠定了他在生物學(xué)界的地位，而他的達(dá)爾文進(jìn)化也讓他成為了生物進(jìn)化論的奠基人。下面給大家分享科學(xué)家達(dá)爾文的故事，歡迎閱讀！
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 1
1909年2月12日，達(dá)爾文出生在英國(guó)的施魯斯伯里。祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，家里希望他將來(lái)繼承祖業(yè)，16歲時(shí)便被父親送到愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。
但達(dá)爾文從小就熱愛(ài)大自然，尤其喜歡采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本。進(jìn)到醫(yī)學(xué)院后，他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下，于1828年又送他到劍橋大學(xué)，改學(xué)神學(xué)，希望他將來(lái)成為一個(gè)“尊貴的牧師”。達(dá)爾文對(duì)神學(xué)院的神創(chuàng)論等謬說(shuō)十分厭煩，他仍然把大部分時(shí)間用在聽(tīng)自然科學(xué)講座，自學(xué)大量的自然科學(xué)書(shū)籍。熱心于收集甲蟲(chóng)等動(dòng)植物標(biāo)本，對(duì)神秘的大自然充滿(mǎn)了濃厚的興趣。
1828年的一天，他在倫敦郊外的一片樹(shù)林里，圍著一棵老樹(shù)轉(zhuǎn)悠。突然，他發(fā)現(xiàn)在將要脫落的樹(shù)皮下，有蟲(chóng)子在里邊蠕動(dòng)，便急忙剝開(kāi)樹(shù)皮，發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲(chóng)，正急速地向前爬去。他馬上左右開(kāi)弓抓在手里，興奮地觀看起來(lái)。正在這時(shí)，樹(shù)皮里又跳出一只甲蟲(chóng)，他措手不及，迅即把手里的甲蟲(chóng)藏到嘴里，伸手又把第三只甲蟲(chóng)抓到�？粗@些奇怪的甲蟲(chóng)，他真有點(diǎn)愛(ài)不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲(chóng)，早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲(chóng)憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把他的舌頭蜇得又麻又痛。達(dá)爾文這才想起口中的甲蟲(chóng)，張口把它吐到手里。然后，不顧口中的疼痛，得意洋洋地向他的學(xué)校劍橋大學(xué)走去。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念他首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲(chóng)，就把它命為“達(dá)爾文”。
1831年，達(dá)爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè)。他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè)，依然熱衷于自己的自然科學(xué)研究。這年12月，英國(guó)政府組織了“貝格爾號(hào)”軍艦的環(huán)球考察，達(dá)爾文經(jīng)人推薦，以“博物學(xué)家”的身份，自費(fèi)搭船，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而又艱苦的環(huán)球考察活動(dòng)。
達(dá)爾文每到一地總要進(jìn)行認(rèn)真的考察研究，采訪(fǎng)當(dāng)?shù)氐木用�，有時(shí)請(qǐng)他們當(dāng)向?qū)В郎缴嫠�，采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本，挖掘生物化石，發(fā)現(xiàn)了許多沒(méi)有記載的新物種。他白天收集谷類(lèi)巖石標(biāo)本、動(dòng)物化石，晚上又忙著記錄收集經(jīng)過(guò)。1832年1月，“貝格爾”號(hào)停泊在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達(dá)爾文和他的助手背起背包，拿著地質(zhì)錘，爬到山上去收集巖石標(biāo)本。
在考察過(guò)程中，達(dá)爾文根據(jù)物種的變化，整日思考著一個(gè)問(wèn)題：自然界的奇花異樹(shù)，人類(lèi)萬(wàn)物究意是怎么產(chǎn)生的?他們?yōu)槭裁磿?huì)千變?nèi)f化?彼此之間有什么聯(lián)系?這些問(wèn)題在腦海里越來(lái)越深刻，逐漸使他對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論產(chǎn)生了懷疑。
1832年2月底，“貝格爾”號(hào)到達(dá)巴西，達(dá)爾文上岸考察，向船長(zhǎng)提出要攀登南美洲的安第斯山。當(dāng)他們爬到海拔4000多米的高山上時(shí)，達(dá)爾文意外地在山頂上發(fā)現(xiàn)了貝殼化石。達(dá)爾文非常吃驚，他心中想到：“海底的貝殼怎么會(huì)跑到高山上了呢?”經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，他終于明白了地殼升降的道理。達(dá)爾文腦海中一陣翻騰，對(duì)自己的猜想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：“物種不是一成不變的，而是隨著客觀條件的不同而相應(yīng)變異!”
后來(lái)，達(dá)爾文又隨船橫渡太平洋，經(jīng)過(guò)澳大利亞，越過(guò)印度洋，繞過(guò)好望角，于1836年10月回到英國(guó)。在歷時(shí)五年的環(huán)球考察中，達(dá)爾文積累了大量的資料�；貒�(guó)之后，他一面整理這些資料，一面又深入實(shí)踐，同時(shí)，查閱大量書(shū)籍，為他的生物進(jìn)化理論尋找根據(jù)。1842年，他第一次寫(xiě)出《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱。1859年11月達(dá)爾文經(jīng)過(guò)20多年研究而寫(xiě)成的科學(xué)巨著《物種起源》終于出版了。在這部書(shū)里，達(dá)爾文旗幟鮮明地提出了“進(jìn)化論”的思想，說(shuō)明物種是在不斷的變化之中，是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程。
這部著作的問(wèn)世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想，推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論�！段锓N起源》是達(dá)爾文進(jìn)化論的代表作，標(biāo)志著進(jìn)化論的正式確立。
《物種起源》的出版，在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動(dòng)。它沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基，從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了。他們?nèi)浩鸸ブ�，誣蔑達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)“褻瀆圣靈”，觸犯“君權(quán)神授天理，”有失人類(lèi)尊嚴(yán)。
與此相反，以赫胥黎為代表的進(jìn)步學(xué)者，積極宣傳和捍衛(wèi)達(dá)爾文主義。指出：進(jìn)化論轟開(kāi)了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來(lái)。
緊接著，達(dá)爾文又開(kāi)始他的第二部巨著《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》的寫(xiě)作，以不可爭(zhēng)辯的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論斷，進(jìn)一步闡述他的進(jìn)化論觀點(diǎn)，提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭(zhēng)和自然選擇的重要論點(diǎn)，并很快出版這部巨著。晚年的.達(dá)爾文，盡管體弱多病，但他以驚人的毅力，頑強(qiáng)地堅(jiān)持進(jìn)行科學(xué)研究和寫(xiě)作，連續(xù)出版了《人類(lèi)的由來(lái)》等很多著作。達(dá)爾文本人認(rèn)為“他一生中主要的樂(lè)趣和唯一的事業(yè)”，是他的科學(xué)著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果，如：達(dá)爾文本人所寫(xiě)的著名的《考察日記》和《貝格爾號(hào)地質(zhì)學(xué)》、《貝格爾號(hào)的動(dòng)物學(xué)》等。在他的著作中，具有特別重大歷史意義的是《物種起源》，表明達(dá)爾文的進(jìn)化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過(guò)程�！段锓N起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因?yàn)椤段锓N起源》的出版標(biāo)志著十九世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問(wèn)的人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化�！段锓N起源》的出版，引起造化論者和具有目的論情緒的科學(xué)家們(而這些人卻是占絕大多數(shù))對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的猛烈攻擊，也引起維護(hù)達(dá)爾文主義的相應(yīng)斗爭(zhēng)，積極參加這一斗爭(zhēng)的除達(dá)爾文本人外還有進(jìn)步的博物學(xué)家;他們到處都成為達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的熱烈擁護(hù)者。
1882年4月19日，這位偉大的科學(xué)家因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達(dá)對(duì)這位科學(xué)家的敬仰。
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 2
達(dá)爾文是19世紀(jì)著名的科學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始者，他生前常說(shuō)，他的《物種起源》等著作和學(xué)說(shuō)是“集體的產(chǎn)物”。在一封信中他曾這樣寫(xiě)道：“我清楚地看到，如果沒(méi)有那些可欽佩的觀察者所搜集的大量材料，我決寫(xiě)不出那本書(shū)來(lái)�！笔聦�(shí)上，他和華萊士的交往便是科學(xué)家這種謙虛無(wú)私精神的體現(xiàn)。
華萊士是英國(guó)著名的自然科學(xué)家和旅行家，比達(dá)爾文小14歲，他和達(dá)爾文一樣，進(jìn)行著科學(xué)考察的活動(dòng)，曾到南美的巴西、馬來(lái)半島等地做生物考察，采取動(dòng)植物標(biāo)本，在同一個(gè)課題上進(jìn)行研究和寫(xiě)作。其間，他讀過(guò)達(dá)爾文的《一個(gè)植物學(xué)家的航行日記》，也和達(dá)爾文有過(guò)幾次通信，討論交流研究心得，不過(guò)兩人都沒(méi)有提及他們各自的獨(dú)立研究和正在寫(xiě)作的具體內(nèi)容。
1858年6月18日，正在努力撰寫(xiě)《物種起源》一書(shū)的達(dá)爾文，收到了華萊士寄來(lái)的一篇關(guān)于進(jìn)化論的手稿----《論變種無(wú)限地離開(kāi)其原始模式的傾向》。達(dá)爾文驚詫得目瞪口呆，他說(shuō)：“我從從未見(jiàn)過(guò)有這種更加令人驚奇的偶然巧合。......他現(xiàn)在采用的學(xué)術(shù)名詞，甚至也和我的書(shū)稿中各章題名相同......”
如果是這樣的話(huà)，進(jìn)化論的'優(yōu)先權(quán)將歸于華萊士了，達(dá)爾文再發(fā)表著作，就有抄襲和剽竊之嫌達(dá)爾文這時(shí)思想斗爭(zhēng)十分激烈。要知道達(dá)爾文已經(jīng)從事20多年的研究了，當(dāng)他環(huán)繞全球作科學(xué)考察時(shí)，華萊士還是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)接受啟蒙教育的小學(xué)生。（）達(dá)爾文由于舊病復(fù)發(fā)，加上孩子們身體不好，使得寫(xiě)作時(shí)斷時(shí)續(xù)，進(jìn)度很慢，才讓華萊士后來(lái)居上。但他不愧是品德高尚的人，他決定退避三舍，成人之美，建議華萊士趕快將論文發(fā)表出來(lái)，同時(shí)為了避嫌，他打算中斷自己的寫(xiě)作，讓華萊士獨(dú)享榮譽(yù)。
但是，華萊士也是品德高尚的人，他知道了這件事情后，不僅果斷地放棄了優(yōu)先權(quán)，而且滿(mǎn)懷敬意地對(duì)人說(shuō)：“當(dāng)我還是一個(gè)匆忙急躁的少年時(shí)，達(dá)爾文已經(jīng)是一個(gè)耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤懇懇地搜集證據(jù)，來(lái)證明他發(fā)現(xiàn)的真理，卻不肯為爭(zhēng)名而提早發(fā)表他的理論�！�
最后在別人的勸說(shuō)下，達(dá)爾文同意和華萊士的論文合并，以合著的名義提交林奈學(xué)會(huì)宣讀。達(dá)爾文非常感謝華萊士，他寫(xiě)信致意，并說(shuō)：“如果有著可欽佩的熱情和精力的人應(yīng)該得到成功的話(huà)，那么您就是最應(yīng)該得到成功的人。”
在華萊士的鼓勵(lì)下，達(dá)爾文在1859年11月24日這一天，終于出版了《物種起源》這一巨著，1250冊(cè)書(shū)在當(dāng)天銷(xiāo)售一空。華萊士高興地喝彩，稱(chēng)這本書(shū)是“迄今為止最重要的書(shū)籍之一”，并將進(jìn)化學(xué)說(shuō)這一理論稱(chēng)之為“達(dá)爾文學(xué)說(shuō)”。
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 3
達(dá)爾文小的時(shí)候，一次跟媽媽到花園里為小樹(shù)培土．?huà)寢屨f(shuō)：”泥土是個(gè)寶，小樹(shù)有了泥土才能生長(zhǎng)．別小看這泥土，是它長(zhǎng)出了青草，喂肥了牛羊，我們才有奶喝，才有肉吃；是它長(zhǎng)出了小麥和棉花，我們才有飯吃，才有衣穿．泥土太寶貴了．”
達(dá)爾文問(wèn)：”媽媽?zhuān)悄嗤聊懿荒荛L(zhǎng)出小狗來(lái)？”
”不能呀！”媽媽笑著說(shuō)，”小狗是狗媽媽生的，不是泥土里長(zhǎng)出來(lái)的．”達(dá)爾文又問(wèn)：”我是媽媽生的，媽媽是姥姥生的，對(duì)嗎？”
”對(duì)呀！所有的人都是他媽媽生的'．”
”那最早的媽媽又是誰(shuí)生的？”
”是上帝！”那上帝是誰(shuí)生的呢？”
媽媽答不上來(lái)了．她對(duì)達(dá)爾文說(shuō)：”孩子，世界上有好多事情對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是個(gè)謎，你像小樹(shù)一樣快快長(zhǎng)大吧，這些謎等待你們?nèi)ソ忾_(kāi)呢！”
什么是人工選擇
是指針對(duì)特定性狀進(jìn)行育種，使這些性狀的表現(xiàn)逐漸強(qiáng)化，而人們不需要的性狀則可能逐漸消匿的過(guò)程。
什么是自然選擇
生物在生存斗爭(zhēng)中適者生存、不適者被淘汰的現(xiàn)象。叫做“自然選擇”
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 4
達(dá)爾文的父親是一位著名的律師，他希望自己的'兒子能繼承自己的事業(yè)，也成為一名成功的律師，可是達(dá)爾文卻對(duì)法律毫無(wú)興趣。在進(jìn)入法學(xué)院后，他卻整天沉迷于探索自然界，收集各種動(dòng)植物標(biāo)本。父親對(duì)他的行為感到束手無(wú)策，于是決定將他送進(jìn)商學(xué)院，希望他將來(lái)能在商界有所作為。
然而，達(dá)爾文對(duì)牧師這個(gè)職業(yè)并不感興趣，他有著自己獨(dú)特的理想。在他9歲時(shí)，他曾向父親表示：“我相信世界上還有許多未知的奧秘等待著我們?nèi)ソ议_(kāi)，我夢(mèng)想著未來(lái)能夠環(huán)游世界，親自進(jìn)行實(shí)地考察�！币虼�，達(dá)爾文一直在積極準(zhǔn)備著追尋自己的夢(mèng)想。
為了更好地觀察和收集動(dòng)植物標(biāo)本，達(dá)爾文放棄了悠閑的生活，踏上了五年的環(huán)球旅行。在旅途中，他對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)進(jìn)行了大量觀察和采集�；貒�(guó)后，他又花費(fèi)近二十年的時(shí)間進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。最終，于1859年出版了《物種起源》，這部作品震撼了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界。
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 5
問(wèn)起“進(jìn)化論”的創(chuàng)始人是誰(shuí)，相信很多人都知道是達(dá)爾文。但是很少有人知道;當(dāng)時(shí)，達(dá)爾文卻想把這一巨大的榮譽(yù)讓給別人。
1839年春天，達(dá)爾文已經(jīng)對(duì)進(jìn)化論的觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)而成熟的論證，并陸續(xù)寫(xiě)出了手稿。但他知道科學(xué)容不得有絲毫紕漏，所以沒(méi)有急于將手稿拿去付印發(fā)表，而是繼續(xù)尋找更多更充分的論據(jù)來(lái)驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。
這一論證竟然延續(xù)了將近二十年。1858年夏天，達(dá)爾文覺(jué)得一切都成熟了，決定發(fā)表自己的研究成果。他把自己幾十年來(lái)的手稿整理好后，交給英國(guó)自然科學(xué)家賴(lài)爾博士，讓他幫助付印發(fā)表。就在達(dá)爾文把手稿交給賴(lài)爾博士的第二天，他收到在馬來(lái)群島從事研究的另一位科學(xué)家華萊士所寫(xiě)的論文――《記變種無(wú)限地離開(kāi)其原始模式的傾向》，論文的內(nèi)容跟自己的研究成果一致。
在這個(gè)關(guān)系到誰(shuí)是“進(jìn)化論”創(chuàng)始人的`重大問(wèn)題上，達(dá)爾文選擇了謙讓。他對(duì)賴(lài)爾博士說(shuō)：“我寧愿將自己的手稿付之一炬，也不愿使華萊士或其他人認(rèn)為我達(dá)爾文待人接物有市儈氣�！�
賴(lài)爾博士說(shuō)：“這是你幾十年的心血，你是進(jìn)化論的創(chuàng)始人，你當(dāng)之無(wú)愧�！边_(dá)爾文說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，只要科學(xué)有了進(jìn)步，是誰(shuí)推動(dòng)了進(jìn)步又有什么關(guān)系?”
達(dá)爾文決定把進(jìn)化論創(chuàng)始人這一巨大的榮譽(yù)讓給華萊士。但是深知達(dá)爾文研究工作的賴(lài)爾博士堅(jiān)決不同意達(dá)爾文這樣做。在他的堅(jiān)持和勸說(shuō)下，達(dá)爾文才同意把自己的手稿提綱和華萊士的論文一起送到相關(guān)機(jī)構(gòu)，同時(shí)宣讀。
華萊士得知達(dá)爾文先于自己二十年就有了進(jìn)化論這項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)后，他對(duì)外界宣布說(shuō)：“達(dá)爾文是一個(gè)耐心、下苦功夫的研究者，他勤勤懇懇收集論據(jù)，以證明他發(fā)現(xiàn)的真理。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)本應(yīng)單獨(dú)歸功于他，我只是由于偶然的幸運(yùn)才榮膺了一席。達(dá)爾文才是當(dāng)之無(wú)愧的進(jìn)化論創(chuàng)立者!”
當(dāng)你謙讓別人、成人之美時(shí)，反過(guò)來(lái)，別人也會(huì)感激你，為你提供方便和幫助。因?yàn)橹t讓?zhuān)銓②A得友誼、愛(ài)和尊敬。
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 6
達(dá)爾文，英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘貝格爾號(hào)艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集．1859年出版了《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，在生物學(xué)上達(dá)爾文小的時(shí)候，一次跟媽媽到花園里為小樹(shù)培土．?huà)寢屨f(shuō)：“泥土是個(gè)寶，別小看這泥土，是它長(zhǎng)出了青草，喂肥了牛羊，我們才有肉吃；是它長(zhǎng)出了小麥和棉花，我們才有飯吃，才有衣穿．泥土太寶貴了．”
達(dá)爾文問(wèn)：”媽媽?zhuān)悄嗤聊懿荒荛L(zhǎng)出小狗來(lái)？” “不能呀！小狗是狗媽媽生的，泥土里不能長(zhǎng)出來(lái)的．”
達(dá)爾文又問(wèn)：”我是媽媽生的，媽媽是姥姥生的，對(duì)嗎？”
“對(duì)！所有的人都是他媽媽生的．”
“那最早的媽媽又是誰(shuí)生的？”
“上帝！”
“那上帝是誰(shuí)生的呢？”
媽媽答不上來(lái)了．她說(shuō)：“孩子，世界上有好多事情對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是個(gè)謎，你快長(zhǎng)大吧，這些謎等待完成了一次革命。
你去解開(kāi)呢！”
達(dá)爾文自幼喜歡花草樹(shù)木、鳥(niǎo)雀蟲(chóng)魚(yú)．上學(xué)以后，他仍然保持著對(duì)大自然的`濃厚興趣．他騎馬、打獵、釣魚(yú)、捕捉昆蟲(chóng)、鉆進(jìn)樹(shù)林觀察鳥(niǎo)類(lèi)。對(duì)達(dá)爾文來(lái)說(shuō)，整個(gè)世界就是一個(gè)大問(wèn)號(hào)，要探索、思考的事情實(shí)在太多了．他經(jīng)常邊觀察邊沉思，甚至忘記了危險(xiǎn)。
達(dá)爾文的這種熱愛(ài)大自然和勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)。
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 7
達(dá)爾文是英國(guó)著名的生物學(xué)家。達(dá)爾文從小就喜歡打獵、采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本。他的爺爺和爸爸都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，家里希望達(dá)爾文將來(lái)也能從醫(yī)，于是把他送到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)�？墒沁_(dá)爾文整天“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”。父親非常生氣，又送他到劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)。然而，達(dá)爾文仍然熱心于收集甲蟲(chóng)等動(dòng)植物標(biāo)本，對(duì)神秘的大自然充滿(mǎn)了濃厚的興趣。
1828年的一天，達(dá)爾文在倫敦附近的.樹(shù)林里漫步時(shí)，發(fā)現(xiàn)一棵老樹(shù)的樹(shù)皮下有蟲(chóng)子在蠕動(dòng)。他好奇地剝開(kāi)樹(shù)皮，發(fā)現(xiàn)了兩只奇特的甲蟲(chóng)。他迅速抓住它們，興奮地觀察著。就在這時(shí)，另一只甲蟲(chóng)突然跳了出來(lái)，達(dá)爾文為了抓住它，匆忙將一只手中的甲蟲(chóng)放進(jìn)了嘴里，然后又抓住了第三只甲蟲(chóng)。他著迷地欣賞著手中的甲蟲(chóng)，竟然忘記了嘴里的那只。而那只甲蟲(chóng)在達(dá)爾文的口中感到窒息，便釋放出一股辛辣的毒液，導(dǎo)致達(dá)爾文的舌頭被蜇得又麻又痛。最終，這種甲蟲(chóng)被人們命名為“達(dá)爾文甲蟲(chóng)”，以紀(jì)念達(dá)爾文首次發(fā)現(xiàn)它們的經(jīng)歷。
1831年，達(dá)爾文歷經(jīng)五年的環(huán)球考察后，勇敢地提出了物種逐漸變化的理論，打破了傳統(tǒng)的物種不變觀念。1859年，他發(fā)表了開(kāi)創(chuàng)性的著作《物種起源》，引起了巨大的轟動(dòng)。
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 8
達(dá)爾文是英國(guó)偉大的自然科學(xué)家，他創(chuàng)立的生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一。遺憾的是，發(fā)現(xiàn)真理和發(fā)現(xiàn)者家庭的悲劇卻重疊在一起了。1839年1月29日，達(dá)爾文同他的表妹�，斣诿非f教堂舉行了婚禮，埃瑪是達(dá)爾文舅舅齊賽亞的小女兒，她聰明、美麗、溫柔。達(dá)爾文16歲那年到梅莊喬賽亞舅舅家過(guò)暑假，開(kāi)始了兩人間純潔、珍貴的友誼，達(dá)爾文結(jié)束了艱苦的環(huán)球考察后的第三年，同�，斀Y(jié)成了伉儷。婚后，達(dá)爾文夫妻之間互敬互愛(ài)，�，敒檎煞虻氖聵I(yè)獻(xiàn)出了自己的一切。但是，由于他們是表兄妹結(jié)婚，這就給家庭埋下了悲劇的種子。
達(dá)爾文結(jié)婚以后，埃瑪一共生了10個(gè)孩子。其中，長(zhǎng)女安娜·伊麗莎白，次女瑪麗·埃莉諾和最小的兒子查理·弗林均幼年夭折。雖然他的其他7個(gè)孩子有幸長(zhǎng)大，但都患有這樣或那樣的疾病。他的二兒子喬治、三兒子弗朗西斯、五兒子霍勒斯后來(lái)都成了著名的科學(xué)家，可是他們兄弟三人和終生未嫁的四女兒伊麗莎白均患有程度不同的精神病。喬治特別喜歡談?wù)搫e人的病痛，弗朗西斯被達(dá)爾文稱(chēng)為憂(yōu)郁的小伙子，霍勒斯總說(shuō)自己有病，伊麗莎白多疑，有時(shí)用裝病來(lái)引起父母的`同情。其他三個(gè)孩子：長(zhǎng)子威廉、三女兒亨利埃塔和四兒子倫納德，雖然沒(méi)有明顯的精神病癥狀，但他們婚后卻都沒(méi)有留下后代。后人研究了達(dá)爾文的家庭，發(fā)現(xiàn)達(dá)爾文的祖父和叔父都長(zhǎng)期患有醫(yī)生無(wú)法診斷的神秘疾病，到了達(dá)爾文這一代也有十分明顯的病態(tài)跡象，達(dá)爾文自己從中年起已得了一種折磨他后半生的精神抑郁癥。由于近親結(jié)婚，這種精神抑郁癥終于可怕地在他的后代中保留下來(lái)。
在達(dá)爾文同�，敓釕俚哪甏�，人們已經(jīng)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)?zāi)：卣J(rèn)識(shí)到近親結(jié)婚的危害性，但這兩個(gè)年輕人感情代替了理智，終于釀成了這場(chǎng)家庭悲劇。達(dá)爾文在《蘭花的傳粉》一書(shū)中明確指出：自然厭惡近親授精，人類(lèi)的繁衍也是如此。可惜他真正認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)為時(shí)已晚!
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 9
達(dá)爾文小時(shí)候的故事，現(xiàn)在仍然被人們津津樂(lè)道著。一達(dá)爾文小時(shí)候，因?yàn)榭偸菒?ài)問(wèn)問(wèn)題，什么問(wèn)題都要問(wèn)到底，最后學(xué)校終于忍無(wú)可忍，就把他給開(kāi)除了，開(kāi)除的理由是問(wèn)題兒童。當(dāng)然，還有一些達(dá)爾文跟自己的媽媽之間的故事.
據(jù)說(shuō)達(dá)爾文小的時(shí)候,有一次跟媽媽在花園里給植物培土，這個(gè)時(shí)候，好奇的達(dá)爾文又開(kāi)始問(wèn)問(wèn)題了，問(wèn)自己的媽媽泥土里能不能長(zhǎng)出小狗來(lái)，媽媽哭笑不得，后來(lái)又問(wèn)世界上最早的那個(gè)媽媽是誰(shuí)生的，母親告訴他是上帝，然后他又問(wèn)上帝是誰(shuí)生的，這個(gè)時(shí)候媽媽已經(jīng)回答不出來(lái)了，可以說(shuō)，從小的時(shí)候，達(dá)爾文就已經(jīng)對(duì)生物和自然充滿(mǎn)了好奇和疑惑。
上學(xué)后，達(dá)爾文小時(shí)候的故事更加豐富了起來(lái)，他經(jīng)常會(huì)在森林中觀察小鳥(niǎo)的動(dòng)作，并且還喜歡思考，觀察樹(shù)木，觀察魚(yú)，真是一個(gè)天真的孩子，有一次，達(dá)爾文在快要落下的樹(shù)皮上發(fā)現(xiàn)一個(gè)蟲(chóng)子在動(dòng)，他趕緊把樹(shù)皮給撥開(kāi)了，看到兩只奇怪的.甲蟲(chóng)，趕緊抓到手心里觀察，一點(diǎn)也不害怕。后來(lái)竟然還惹得那個(gè)甲蟲(chóng)放出了毒汁，把他的舌頭給蜇傷了。
這樣的事情在達(dá)爾文身上還有很多很多,達(dá)爾文小時(shí)候的故事說(shuō)起來(lái)真是難以想象，而就是這樣一位對(duì)生命充滿(mǎn)好奇的孩子，才能從各種奇怪的事物中發(fā)現(xiàn)各種現(xiàn)象，以至于后來(lái)發(fā)現(xiàn)了偉大的進(jìn)化論。
科學(xué)家達(dá)爾文的故事 10
1862年，在《物種起源》發(fā)表3年后，達(dá)爾文出版了一部研究蘭花的著作。達(dá)爾文研究蘭花的目的，是要證明自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力，為《物種起源》提供補(bǔ)充材料。
野生蘭花有兩萬(wàn)多種，花的形狀、大小、顏色、香味千奇百怪，但是目的只有一個(gè)：用花香吸引昆蟲(chóng)(或蜂鳥(niǎo))來(lái)采蜜，花粉沾到了它們的身上，就能幫助蘭花傳粉。因此蘭花的繁衍離不開(kāi)這些授粉者，不管它有著什么樣奇怪的形狀、構(gòu)造，也都是為了適應(yīng)授粉者。授粉者為了能采到花蜜，也要適應(yīng)蘭花。在自然選擇的作用下，蘭花和授粉者之間會(huì)一起進(jìn)化。只有自然選擇才能解釋蘭花構(gòu)造的由來(lái)，這是達(dá)爾文研究蘭花一書(shū)的主旨。
但是有一種原產(chǎn)馬達(dá)加斯加的彗星蘭卻讓達(dá)爾文感到了為難。這種彗星蘭拉丁文學(xué)名的意思是“一尺半”，其名稱(chēng)源自它那“令人驚駭”(達(dá)爾文語(yǔ))的花的形狀：它有又長(zhǎng)又細(xì)的花距，從花的開(kāi)口到底部是一條長(zhǎng)達(dá)11.5英寸(29.2厘米)的細(xì)管，只有底部1.5英寸(3.8厘米)處才有花蜜�！笆裁礃拥睦ハx(chóng)能夠吸到它的花蜜?”達(dá)爾文大膽地預(yù)測(cè)：“在馬達(dá)加斯加必定生活著一種蛾，它們的喙能夠伸到10到11英寸長(zhǎng)!”
但是有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)嘴巴如此細(xì)長(zhǎng)的昆蟲(chóng)呢?“荒唐!”當(dāng)時(shí)有些昆蟲(chóng)學(xué)家這么認(rèn)為。不過(guò)達(dá)爾文的盟友、曾經(jīng)獨(dú)立提出自然選擇學(xué)說(shuō)的華萊士則堅(jiān)定地站在達(dá)爾文一邊。他寫(xiě)道：“可以很安全地預(yù)測(cè)在馬達(dá)加斯加存在這樣的蛾;訪(fǎng)問(wèn)那個(gè)島嶼的博物學(xué)家應(yīng)該抱著和天文學(xué)家尋找海王星一樣的信心去尋找它，我斗膽預(yù)測(cè)他們將會(huì)同樣成功!”
1873年，著名博物學(xué)家赫曼繆勒在《自然》雜志上報(bào)告說(shuō)他的哥哥曾經(jīng)在巴西抓到過(guò)喙長(zhǎng)達(dá)25厘米的天蛾，說(shuō)明達(dá)爾文的預(yù)測(cè)并不那么荒唐。1903年，這種蛾終于在馬達(dá)加斯加被找到了――一種長(zhǎng)著25厘米長(zhǎng)的喙、像小鳥(niǎo)一般大小(展翅13厘米～15厘米)的大型天蛾。它被命名為“預(yù)測(cè)”。這時(shí)候距離達(dá)爾爾文做出預(yù)測(cè)已過(guò)了41年。
紐約的美國(guó)自然歷史博物館2006年舉辦過(guò)《達(dá)爾文：其生平和時(shí)代》的'展覽，最后一個(gè)展品就是成功地證明了自然選擇學(xué)說(shuō)的預(yù)測(cè)能力的彗星蘭和天蛾的標(biāo)本。我雖然早就知道達(dá)爾文的這個(gè)著名預(yù)測(cè)，但是在看到有著如此細(xì)長(zhǎng)的喙的天蛾標(biāo)本時(shí)，還是感到了“驚駭”，不能不感嘆進(jìn)化之奇妙。這種彗星蘭屬蘭花的花距長(zhǎng)達(dá)40厘米。
達(dá)爾文之所以敢于做出這個(gè)令人驚駭?shù)念A(yù)測(cè)，是因?yàn)樗钪匀贿x擇的威力。蘭花的花距應(yīng)該略長(zhǎng)于授粉者的喙，這樣授粉者在盡量伸長(zhǎng)喙去吸花距底部的花蜜時(shí)，身體擠壓到花冠，花粉才會(huì)沾到授粉者的身上。因此，在這樣的情形下，蘭花的花距越長(zhǎng)，就會(huì)迫使授粉者沾到更多的花粉，就越容易留下更多的后代。反過(guò)來(lái)，授粉者的喙越長(zhǎng)，就越容易吸到花蜜，有更充足的營(yíng)養(yǎng)，也就越容易留下更多的后代。如此這般長(zhǎng)期互相競(jìng)賽的結(jié)果，使蘭花的花距變得越來(lái)越長(zhǎng)，天蛾的喙也變得越來(lái)越長(zhǎng)。
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