初中歷史教學(xué)反思【合集15篇】
作為一位剛到崗的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編為大家收集的初中歷史教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
初中歷史教學(xué)反思1
平定縣第三中學(xué)校 翟姣
古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。”興趣是最好的老師,只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)積極探索、敏銳觀察、牢固記憶和豐富想象,才能具有創(chuàng)造性。所以,教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的幾點(diǎn)方法:
一、運(yùn)用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動(dòng)的講課,活躍的.課堂氣氛,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講到商朝歷史時(shí)我結(jié)合《封神榜》的故事講,學(xué)生們聽(tīng)得津津有味,下課了還意猶未盡,課堂效果也就不言而喻了;還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
二、對(duì)歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害,那么誰(shuí)害死了韓非?是他嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰(shuí)害死了李斯?是歷史上著名的巨奸趙高;誰(shuí)殺死了趙高呢?是秦王子?jì);誰(shuí)殺死子?jì)肽?是霸王項(xiàng)羽;項(xiàng)羽的結(jié)局如何呢??這樣一個(gè)引出一個(gè),環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,學(xué)生也就能跟上老師的思路,較好地掌握知識(shí)。
三、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí),所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在歷史教學(xué)中,采用以下方法,不僅
可以提高學(xué)生的記憶效率,并且能取得良好效果:第一,重復(fù)記憶法,讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開(kāi)學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)看一遍,一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍,一個(gè)月后再重復(fù)一次,這樣就能記得比較牢固。第二,重點(diǎn)記憶法,在每一課的教學(xué)中挑出重點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)記憶,培養(yǎng)學(xué)生抓重點(diǎn)的好習(xí)慣。第三,比較分析法,對(duì)歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,可以從航行的時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上進(jìn)行比較,使學(xué)生在比較中記憶。
以上是我在教學(xué)中的一些薄見(jiàn),關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史興趣的方法還有很多,只要運(yùn)用恰當(dāng),都會(huì)起到很好的效果。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)作用和對(duì)教師成長(zhǎng)的至關(guān)重要性,只有經(jīng)驗(yàn)加上反思才能更進(jìn)一步的成長(zhǎng)。因此,我要積極努力參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平,做一個(gè)“反思型”的教師,也只有這樣,才能更好地培育出新一代具有較強(qiáng)適應(yīng)力的學(xué)生。
初中歷史教學(xué)反思2
本周對(duì)第二單元試卷進(jìn)行講評(píng),講評(píng)課上首先讓各小組及各“將兵團(tuán)”算出平均分,把分值最高的小組及“將兵團(tuán)”分別評(píng)為“優(yōu)秀小組”和“星級(jí)將兵團(tuán)”。當(dāng)各組平均分出現(xiàn)在黑板上時(shí),我發(fā)現(xiàn)二組的分值最低,同時(shí)我便鼓勵(lì)道:“你們組要努力,下次要有所超越”。
這時(shí),組長(zhǎng)李永強(qiáng)心里有些失落感,并向我抱怨道“潘珠峰不聽(tīng)指揮,叫他復(fù)習(xí)他也不復(fù)習(xí)”。于是我對(duì)潘珠峰進(jìn)行了說(shuō)教:“你的`成績(jī)很重要,既影響到你自己,又影響到將兵團(tuán),還影響到本組成績(jī),你盡最大努力去學(xué)習(xí),使自己有所提高好嗎”?
他點(diǎn)了點(diǎn)頭,下節(jié)課我故意提問(wèn)他,結(jié)果回答很好,我看到了他的進(jìn)步。希望在前面,我們?cè)诼飞稀?/p>
初中歷史教學(xué)反思3
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。為全面提高業(yè)務(wù)水平,我參加了學(xué)校組織的赴馬牧池中學(xué)的聽(tīng)課“課堂教學(xué)研討會(huì)”的一切活動(dòng)。認(rèn)真聽(tīng)取了兩位老師的課:《燦爛的青銅文明》《美國(guó)的誕生》,感觸很深。
歷史學(xué)科要適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。兩位老師都做得很好,值得我學(xué)習(xí)。往往認(rèn)為“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”學(xué)生背得多就可考得高分,教和學(xué)基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背。兩位老師運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段,靈活的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),風(fēng)趣的語(yǔ)言,及時(shí)的調(diào)控,達(dá)到了課堂的最優(yōu)化,值得學(xué)習(xí)借鑒。
古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。”興趣是最好的老師。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)積極的探索,敏銳的.觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其內(nèi)容龐大時(shí)間久遠(yuǎn),被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負(fù)面影響是使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。在這兩節(jié)歷史課堂上,老師通過(guò)形象的圖片、一個(gè)個(gè)的問(wèn)題點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生在輕松,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在今后的實(shí)際教學(xué)工作中,我不僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還要通過(guò)對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句真誠(chéng)的攢美,給學(xué)生以激勵(lì),讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。
通過(guò)教研活動(dòng)--聽(tīng)課,我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。今后我要繼續(xù)積極參與教學(xué)教研活動(dòng),在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)實(shí)踐,全面提高教學(xué)水平,為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。
初中歷史教學(xué)反思4
馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習(xí)模式的先行者,從實(shí)踐中總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),此次孫祖中學(xué)之行,既是交流,又是傳授。
聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級(jí)階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù),應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理,每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的.同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點(diǎn)我體會(huì)最深。
初中歷史教學(xué)反思5
從總體上說(shuō),本次歷史試卷,注重基礎(chǔ),重視應(yīng)用,凸顯潛力,滲透德育。以新課標(biāo)為準(zhǔn)繩,學(xué)科的重點(diǎn)資料為核心,緊跟時(shí)代脈搏,設(shè)問(wèn)巧妙,立意高遠(yuǎn)。以基礎(chǔ)立意轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)、潛力并舉,穩(wěn)中求進(jìn),突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng),把握了教學(xué)的改革方向,體現(xiàn)了新課程理念,導(dǎo)向鮮明,是一份融綜合性、人文性、開(kāi)放性和時(shí)代性于一體的好試題。
一、基本狀況
1、本次參考人:252及格人數(shù):93人
2、試題特點(diǎn)
本試題共兩大題,滿分100分,考試時(shí)間60分鐘。容易題約占50%,中檔題占30%,稍難題占20%;注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力的考查,個(gè)性是考查學(xué)生的識(shí)記理解潛力,適當(dāng)考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問(wèn)題的潛力,主要考的是學(xué)生的概括歸納潛力,適當(dāng)也涉及了對(duì)學(xué)生分析潛力的考查,設(shè)問(wèn)跨度小,對(duì)分析潛力的考查也只是局限于比較淺的層面上。
二、試題解題狀況
1、概念把握不準(zhǔn)確
概念是學(xué)習(xí)歷史的基本因素,無(wú)數(shù)個(gè)概念支撐了歷史長(zhǎng)河,歷史概念區(qū)分了多個(gè)歷史史實(shí)與現(xiàn)象,如果基本的概念模糊,勢(shì)必影響對(duì)歷史脈絡(luò)的把握和對(duì)歷史現(xiàn)象的理解。如第11小題:關(guān)于“隨唐”的相關(guān)敘述,部分學(xué)生誤選a,就是對(duì)概念理解不清造成的。
2、相關(guān)學(xué)科知識(shí)掌握不牢
歷史學(xué)科資料包羅萬(wàn)象,涉及了語(yǔ)數(shù)政地等多領(lǐng)域、多門(mén)類(lèi)、多學(xué)科知識(shí),若相關(guān)學(xué)科知識(shí)缺乏,定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)歷史帶來(lái)務(wù)必困難。如2、4、8、12、14、20等,部分學(xué)生之所以選錯(cuò),顯然是由于相關(guān)學(xué)科知識(shí)缺乏造成的。
3、歷史思維潛力、從材料中獲取信息潛力、概括歸納潛力差
歷史學(xué)科教學(xué)要教會(huì)學(xué)生用歷史的眼光來(lái)看待歷史史實(shí),分析歷史要放在特定的歷史條件下,具體問(wèn)題具體分析,同時(shí)要教會(huì)學(xué)生善于從材料中獲取提煉有效信息來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,如果學(xué)生概括歸納潛力差,在答題時(shí)就會(huì)出現(xiàn)零亂、嗦或不完整。如第24、25小題第三問(wèn),部分學(xué)生失分較多,這就是平時(shí)歷史思維潛力訓(xùn)練太少、分析綜合潛力欠缺影響所致。又如23小題:唐太宗和宋太祖都是中國(guó)歷史上著名的皇帝,他們?cè)谖黄陂g推行了一系
列強(qiáng)有力的措施,鞏固統(tǒng)治政權(quán)。完成下表。此題對(duì)學(xué)生潛力要求較高,造成很多學(xué)生不知所措,思路紊亂,失分極其嚴(yán)重。
5、審題潛力不強(qiáng)
審題在考試答題中比較關(guān)鍵,從某種程度上說(shuō),題審好了,就等于成功了一半。審題出錯(cuò),就會(huì)導(dǎo)致答案不完整或根本抓不到要領(lǐng),胡亂作答。如第7、21小題,有的學(xué)生審題不仔細(xì),把“不正確”看成“正確”,張冠李戴,造成不必要的失分!
三、對(duì)今后教學(xué)推薦
1、強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),突出主干知識(shí)、重點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)
在教學(xué)中,我們要緊緊依據(jù)新課標(biāo),以教材為載體,對(duì)在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中起重要作用、地位明顯的資料,我們要重點(diǎn)突出,講清來(lái)籠去脈,濃墨重彩,豐富資料,補(bǔ)充材料,采用多種方法多種手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,引導(dǎo)學(xué)生用心參與到課堂中來(lái),真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生主人翁職責(zé)感。不要局限于記住幾個(gè)零散知識(shí)點(diǎn),如果好處不明,完全機(jī)器記憶,很快就會(huì)遺忘,構(gòu)成記憶殘缺,知識(shí)學(xué)習(xí)不深入,容易造成學(xué)生急功近利,學(xué)習(xí)不踏實(shí),心態(tài)浮躁。教學(xué)中我們務(wù)必要一環(huán)緊扣一環(huán),吃不得夾生飯。
2、加強(qiáng)技巧性訓(xùn)練
一是加強(qiáng)學(xué)生的審題潛力訓(xùn)練,教會(huì)學(xué)生審清時(shí)間空間,審準(zhǔn)關(guān)鍵詞的意思,審準(zhǔn)答題方向,選取題怎樣做,材料題怎樣做,問(wèn)答題怎樣做,從哪里入手,如何解剖,如何分解,如何表述,有計(jì)劃地用相關(guān)試題進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,讓學(xué)生明確回答相關(guān)問(wèn)題的要領(lǐng),從而增強(qiáng)學(xué)生的思維潛力和應(yīng)試潛力。二是加強(qiáng)養(yǎng)成教育,平時(shí)教學(xué)中不要放松對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,督促學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀、認(rèn)真答題、認(rèn)真寫(xiě)字的好習(xí)慣。
3、注重潛力培養(yǎng)
新課標(biāo)要求:初中歷史教學(xué),要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史的發(fā)展和變化;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料;啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和初步的分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng),對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維潛力;增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的潛力。
這就要求我們注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),逐步掌握學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的.一些基本技能和方法,例如:計(jì)算歷史年代;閱讀歷史教科書(shū)及有關(guān)的歷史讀物;識(shí)別和運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學(xué)習(xí)有關(guān)的材料;敘述重要的歷史事實(shí);解釋重要的歷史概念;分析和評(píng)論重要的歷史問(wèn)題,等等。
同時(shí)要求我們?cè)诮虒W(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生從多層次、多方位去發(fā)掘歷史知識(shí)之間的聯(lián)系,包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國(guó)史和世界史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系;歷史學(xué)科和其他學(xué)科之間的聯(lián)系。以開(kāi)拓學(xué)生的視野,更好地認(rèn)識(shí)歷史。
歷史潛力的培養(yǎng)不是一躇而就的,它需要我們?cè)诮虒W(xué)中逐漸滲透、潛移默化,徹底拋棄傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”。教師在教學(xué)中扮演的是合作者、支持者和引導(dǎo)者的主角,設(shè)置
平等的互動(dòng)交流平臺(tái),透過(guò)精心設(shè)置的課堂提問(wèn),由淺入深,由易到難,充分引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。不要照本宣科,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新情境,組織精當(dāng)?shù)牟牧,引領(lǐng)學(xué)生去探究、去實(shí)踐、去創(chuàng)新。惟有如此,才能發(fā)展學(xué)生的不同才能,也才能為學(xué)生今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)積蓄能量和潛力。
4、要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)與歷史學(xué)科教學(xué)的聯(lián)系。
總之,七年級(jí)歷史教學(xué)要求教師要深入了解學(xué)生,關(guān)注全體學(xué)生,平等善待各類(lèi)學(xué)生,抓好查漏補(bǔ)缺,學(xué)會(huì)科學(xué)的記憶歷史要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、后果、影響、作用等)的方法,初步建立知識(shí)體系框架,注意學(xué)習(xí)潛力培養(yǎng),適當(dāng)延伸、遷移,讓學(xué)生感知?dú)v史、積累歷史。抓好單元內(nèi)的綜合過(guò)關(guān)練習(xí)。注重克服負(fù)面積累,防止兩極分化,爭(zhēng)取不讓每位學(xué)生掉隊(duì)。
初中歷史教學(xué)反思6
摘要:在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,主要通過(guò)教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)<衣?tīng)評(píng)自己的課、閱讀教育專(zhuān)著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。
關(guān)鍵詞: 初中歷史;教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的思考對(duì)象對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)的規(guī)律:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”?梢(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青春少年,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。
新課程實(shí)施以前人教學(xué),大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,然后根據(jù)講課的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣愈來(lái)愈濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取的知識(shí)是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門(mén)。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái),在考試指揮棒的指揮下,歷史這門(mén)學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教學(xué)方法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái):看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,歷史課的內(nèi)容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程,人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的`,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力,因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用,新課程實(shí)施后,如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生邊被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的,那個(gè)人物是愛(ài)國(guó)的,學(xué)生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展,使自己盡快得成長(zhǎng)、成熟起來(lái),作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如,我在上八年級(jí)上冊(cè)《辛亥革命》一課時(shí),讓學(xué)生對(duì)辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言,有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō),對(duì)辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)不理解,原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解,隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí),討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導(dǎo),適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢,時(shí)?,使得學(xué)生滿腹疑慮,這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分,也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
三、通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)<衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思
俗話說(shuō):旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備,上課時(shí)得心應(yīng)手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足,但如果青銅市或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課以后,總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
四、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思
一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中吸取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比,不斷反思,使自己不斷提高。
在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思7
(一)基本狀況
縱觀今年期中考試試題,就全卷資料來(lái)看,多角度的考察了學(xué)生,試題由易到難,重點(diǎn)突出;考試的資料個(gè)性細(xì)小,知識(shí)點(diǎn)比較碎。但是學(xué)生考試的卻不是很理想,對(duì)此我做出如下分析:
(二)具體狀況分析
第一題單項(xiàng)選取題大多數(shù)中等生失分比較多所以要想提高及格率,就務(wù)必提高中等生的做單項(xiàng)選取題的潛力,其中大多數(shù)錯(cuò)的是第11小題,中國(guó)臺(tái)灣正式歸為中國(guó)是在哪個(gè)朝代?這個(gè)題大多數(shù)選的是三國(guó),三國(guó)時(shí)是大陸開(kāi)始和中國(guó)臺(tái)灣交往,答案就應(yīng)是元朝設(shè)立巡檢司后。還有錯(cuò)的最多的是第一小題,唐太宗取得人才的途徑是什么?就應(yīng)是科舉制,但是因?yàn)槭前慈私贪娴腵答案是開(kāi)科取士,其實(shí)就是科舉制。
第二題考查的是填空題,是平時(shí)的細(xì)小知識(shí)點(diǎn),第一個(gè)題沒(méi)有講過(guò),學(xué)生不會(huì)做,被外國(guó)譽(yù)為中國(guó)的第5大發(fā)明是什么?就應(yīng)是科舉制。也是人教版資料。還有一個(gè)是唐朝的極盛時(shí)期是開(kāi)元盛世。學(xué)生失分最多。
第三題是考查的遼西夏北宋等幾個(gè)國(guó)家建立的狀況,基本常識(shí),但是也有一少部分學(xué)生答錯(cuò),這說(shuō)明了有些學(xué)生對(duì)基本常識(shí)也沒(méi)有掌握。
第四題是非選取題,材料分析題,考查了經(jīng)濟(jì)重心南移重要知識(shí)點(diǎn),這個(gè)題是重點(diǎn),但是還是有少部分學(xué)生沒(méi)有答對(duì),第二個(gè)材料分析是自由發(fā)揮題,學(xué)生答題狀況還能夠,最后一個(gè)材料分析題是大運(yùn)河的開(kāi)鑿。
(三)教學(xué)反思
對(duì)于本次考試在工作中存在的問(wèn)題,我將會(huì)做出如下改善的措施:
1.注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,要提高學(xué)生做選取題的潛力,多做選取題。
2.務(wù)必注重學(xué)生的背誦狀況,重點(diǎn)查背,基礎(chǔ)知識(shí)務(wù)必要記憶。
3.加大非選取題的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做開(kāi)放性的題型。
總之,這次考試較差,爭(zhēng)取下次考試能有大的進(jìn)步。
初中歷史教學(xué)反思8
一、理論依據(jù):
教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,可以由“他主發(fā)展”,即通過(guò)學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機(jī)構(gòu)有目的、有計(jì)劃地對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng);也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”,即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成,但教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的最終成功,還是依賴(lài)于自主發(fā)展,別人的培養(yǎng)只是條件,真正的提高還靠自己。當(dāng)我們?cè)谘芯繉W(xué)校各種教研模式的時(shí)候,放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎(chǔ)和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長(zhǎng)、成熟、成就的決定因素。
(一)怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,雖接受必要的外界要求和指導(dǎo),但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。
自修反思式應(yīng)包括以下幾個(gè)層面的內(nèi)容:
1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。
2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù),即重點(diǎn)餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開(kāi)了學(xué)校,也就離開(kāi)了實(shí)踐,離開(kāi)了“家”,也就不會(huì)有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習(xí)的個(gè)性化。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。
5、邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊總結(jié)、邊反思,不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。
當(dāng)然,我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí),并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對(duì)教師的影響,我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機(jī)結(jié)合。但值得注意的是,在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,多少年來(lái),我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響,而忽略對(duì)教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)、發(fā)展自己,從而在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思,在自己身上找到自己。
。ǘ┙處煶砷L(zhǎng)動(dòng)力的教研指導(dǎo)
1、要研究教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力
實(shí)踐證明,教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)并不單純依賴(lài)于他的智力水平和教學(xué)能力,在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著支撐作用。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展并非是孤立的,它總是與教師的`理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統(tǒng),即動(dòng)力系統(tǒng),但作用不同。動(dòng)力系統(tǒng)在教師的專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)中,起著定向、強(qiáng)化、促進(jìn)、保證作用,解決教師想不想發(fā)展,愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統(tǒng)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題,解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥(niǎo)之兩翼,車(chē)之兩輪,缺一不可,而且互相作用,互相促進(jìn)。
所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的原動(dòng)力,也是永遠(yuǎn)從滿活力的不竭力量。
2、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力指導(dǎo)
激發(fā)價(jià)值取向,讓教師樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體,等著學(xué)校向自己提要求,等著學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機(jī)會(huì),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì)在等待中看到周?chē)耐掳l(fā)展了,而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒(méi)有得到學(xué)校的培養(yǎng),從而對(duì)他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上,如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分,要有專(zhuān)業(yè)追求,學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí),生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則,引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō),預(yù)則立,不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作:一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)要求。
給教師壓擔(dān)子。我們知道,實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對(duì)教師的自修反思教研施以影響的同時(shí),學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施,特別是對(duì)一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機(jī)會(huì)。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),這更有助于教師成長(zhǎng)。
。ㄈ┙處熥x書(shū)學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)
1、高度重視教師的讀書(shū)
如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專(zhuān)業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段,那就是讀書(shū)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了,被忽略了。
圖書(shū)是教師知識(shí)、技術(shù)、情感、理論等的載體,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,讀書(shū)是和有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的人溝通和對(duì)話。讀書(shū)能使人豐富厚重,所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書(shū)對(duì)教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義,書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校,讀書(shū)能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書(shū)的建議
選擇讀書(shū)內(nèi)容。讀書(shū)應(yīng)讀三類(lèi)書(shū):一有關(guān)自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)——這是立身之本;二與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的其他門(mén)類(lèi)的書(shū)——多讀這類(lèi)書(shū),對(duì)于開(kāi)拓思路,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)有好處;三作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人,要了解自己的民族,自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史;了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù),須讀好有關(guān)這類(lèi)書(shū)。
3、注意積累資料
求知如采金,積學(xué)似儲(chǔ)寶,學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中,便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用,平時(shí)要做到四勤:勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書(shū)運(yùn)用要活
我們對(duì)于學(xué)術(shù)著作和各種報(bào)刊雜志的思想、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、方法既不能不加任何選擇地全部相信,更不能機(jī)械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解,用自己的概念消化別人的言論,以形成完全屬于自己的認(rèn)識(shí)。
(四)教學(xué)反思教研指導(dǎo)
1、必須重視教學(xué)反思
對(duì)于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)說(shuō),最重要的有兩條:一是對(duì)外學(xué)習(xí)吸納;二是對(duì)內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長(zhǎng)就是:經(jīng)驗(yàn)加反思。教與學(xué)之所以能“相長(zhǎng)”,貴在學(xué)習(xí)后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的,教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用,它像一只無(wú)形的手,控制、推動(dòng)、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(zhǎng)了,往往形成某種套路,如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路,不從內(nèi)部對(duì)這種套路進(jìn)行理性反思和批判,就會(huì)束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我,才能戰(zhàn)勝自我,超越自我,不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng),從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)今后工作。
教學(xué)反思是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對(duì)象,研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐,反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究,教師不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類(lèi)和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思,課上反思、課后反思,從反思內(nèi)容看,可以對(duì)備課反思,也可對(duì)教學(xué)方法反思;也可對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)反思等等。在反思策略上,既可以對(duì)整體內(nèi)容反思,又可以對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思,抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法,既可以進(jìn)行自我反思,也可以請(qǐng)教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思,而在操作上既可口頭反思,也可進(jìn)行書(shū)面反思。
二、基本框架:
流程:自修
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反思
自修:教師要有自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。
反思:實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃,進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。
三、應(yīng)用與效果:
我們提倡教師的自修反思式教研,并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是,在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,多少年來(lái),我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響,而忽略對(duì)教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)自己,從同伴互助中改進(jìn)自己,在不斷實(shí)踐反思中提升自己。
初中歷史教學(xué)反思9
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理,撰寫(xiě)“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠(chéng)然,教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過(guò)程。
要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí),正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程,在這一過(guò)程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的`教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一
課的天朝田畝制度中,教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái),揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮,必有一失“,一堂課中,無(wú)論設(shè)計(jì)多完善,也會(huì)有疏漏,無(wú)論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問(wèn)題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。
總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思10
當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措,而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美,具有科學(xué)精神和人文精神(或者說(shuō)具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng))。其中,科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí),懷疑、批判、創(chuàng)新精神;人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,以人為本、熱愛(ài)生命,尊重人格、人權(quán),講究人性、人道。體會(huì)最深的是,一旦接觸到教學(xué)實(shí)際,一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至,一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無(wú)疑,坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么,哪些關(guān)系是首先要去理順的呢?
一:三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,提出了“知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中,“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo),要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能!斑^(guò)程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及得出結(jié)論的可能性,從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)!扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過(guò)歷史學(xué)習(xí)與感悟,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開(kāi)放的世界意識(shí),等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)(即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育)相比,歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化:在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方,但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小,而歷史探究能力的要求明顯提高;它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向,力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能,豐富學(xué)生的情感和精神世界,提升學(xué)生的人格道德品位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中,只要我們心中有學(xué)生,依托學(xué)科知識(shí),著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神,三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理,三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二:教學(xué)手段多樣化,現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的?沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒(méi)有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索,去行動(dòng),使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū),但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念,就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō),新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區(qū)消除了,又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然,這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù),新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開(kāi)展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問(wèn)題,只有在不斷的解決問(wèn)題中,才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念,才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn),才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)(有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說(shuō))就大驚小怪,就攻其一點(diǎn)不及其余,那么就束縛了教師的手腳,就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō),沒(méi)有問(wèn)題是最大的問(wèn)題,也許能夠說(shuō),新課程的課堂上,沒(méi)有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū),幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類(lèi),常常要責(zé)怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上,以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“濫用”的程度,即便對(duì)某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少,教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許,不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù),但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力,領(lǐng)略一種特有的氛圍,使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了,而是少了。
三:充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念,努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程,建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變角色,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源,積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,多些“論從史出”,少些結(jié)論的灌輸,使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程;變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程;變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程;變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師可通過(guò)開(kāi)展課堂討論,組織辯論會(huì),舉行故事會(huì),舉辦歷史講座,進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查,參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義教育基地,考察歷史遺址、遺跡,編演歷史劇,觀看歷史題材的影視作品,閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品,仿制歷史文物,撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳,編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物,采訪歷史見(jiàn)證人,撰寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史,舉辦專(zhuān)題展覽等各種有效的方法和途徑,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的思維方式,從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題;要注意師生互動(dòng)方式;要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí),應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位,啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問(wèn)題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面,最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣,從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí),以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思11
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
了解遣唐使的文化交流活動(dòng);說(shuō)出唐文化對(duì)日本的影響;知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。
觀察“唐長(zhǎng)安城示意圖”,了解長(zhǎng)安城的城市布局特點(diǎn),培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
過(guò)程與方法:
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料,培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過(guò)列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識(shí)的方法。
通過(guò)觀看長(zhǎng)安城的歷史圖片和課文材料,想象唐都長(zhǎng)安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生了巨大影響,唐朝在頻繁的對(duì)外交往中,進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,從而形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課的重點(diǎn):
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點(diǎn):
本課頭緒較多,內(nèi)容較雜,地名、國(guó)名較陌生,學(xué)生掌握起來(lái)有一定困難。
本課的地位:
這節(jié)課主要介紹唐代開(kāi)放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的高峰時(shí)期,唐政府推行對(duì)外開(kāi)放政策,使得這一時(shí)期中外文化的交流極為繁盛,唐朝的威名遠(yuǎn)播四方,出現(xiàn)了自西漢以來(lái)中外交往的第二個(gè)高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。
三、學(xué)情分析:
學(xué)生大都看過(guò)電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物,對(duì)劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉,學(xué)習(xí)熱情高漲,很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動(dòng),思維敏捷,有很強(qiáng)的求知欲,但認(rèn)識(shí)能力還不高,仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo),尊重學(xué)生的主體地位,弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性,構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源,然后知識(shí)遷移,
鑒于對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對(duì)教材、學(xué)生等因素的分析,確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,課件演示為輔助手段,加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中;學(xué)生的活動(dòng)形式以情景想象,故事敘述,討論等為主,給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間,培養(yǎng)個(gè)性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備階段
教師:上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料,制作課件。
學(xué)生:收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料?梢陨暇W(wǎng)查詢,可以看書(shū)查找。
。ǘ┙虒W(xué)或活動(dòng)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》,讓學(xué)生觀察說(shuō)一說(shuō)“這兩幅圖片的異同點(diǎn)?這說(shuō)明了什么?(目的是啟動(dòng)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,自然而然地導(dǎo)入新課。)
2、學(xué)習(xí)新課
第一目:遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況,是本課的重點(diǎn),我是這樣處理的:
。1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,解決如下問(wèn)題:
、偈裁词乔蔡剖?
②遣唐使到唐朝交流什么?
③對(duì)日本社會(huì)有什么影響?
這三個(gè)問(wèn)題答案明確,學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
。2)為了使學(xué)生對(duì)唐代文化對(duì)日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),我又設(shè)計(jì)一道開(kāi)放性問(wèn)題,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“在今天的日本,還有哪些地方可以看出受唐代的影響?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示日本文字、和服、茶道、重陽(yáng)節(jié)登高、菜肴的圖片,使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點(diǎn)。
。3)接著出示《鑒真》的`畫(huà)片,學(xué)生介紹鑒真的生平,教師補(bǔ)充。
。4)教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖,引導(dǎo)學(xué)生思考:
、佟拌b真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神?”
、凇拌b真到日本做了哪些事?”(為了滿足學(xué)生的興趣和要求,我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖,使學(xué)生認(rèn)識(shí)鑒真這位友好使者對(duì)促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。
第二目:玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況,是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂(lè)渲染情境和講故事的方式,使學(xué)生積極思考,主動(dòng)獲取知識(shí)。具體步驟:
(1)播放動(dòng)畫(huà)片《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“這是哪部片子的主題曲?片中的主人公是誰(shuí)?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出《西游記》是部神話小說(shuō),帶有一定的夸張手法,但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情,只是玄奘是一個(gè)人和一匹老馬,而不是3個(gè)徒弟的。
。2)出示“玄奘畫(huà)像”,請(qǐng)學(xué)生介紹玄奘的其人其事,教師補(bǔ)充。
(3)出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件,教師演示其經(jīng)過(guò)的地方,解釋天竺地理位置,請(qǐng)學(xué)生思考:
、儆^看這個(gè)路線圖你有何感想?
、谛饰餍杏心男┴暙I(xiàn)?
。4)為了了解學(xué)生對(duì)前兩目的掌握情況,升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計(jì)一道題:“列表對(duì)比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn),從他們身上你學(xué)到了什么?”
第三目:國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安。
主要介紹唐朝長(zhǎng)安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒(méi)有要求,但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。為此,我采用借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境的方式,具體步驟:
。1)出示“敦煌壁畫(huà)中反映長(zhǎng)安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。(教師做簡(jiǎn)要介紹)。提問(wèn)“這兩幅圖片說(shuō)明了什么?”(了解長(zhǎng)安不僅是國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是國(guó)際性大都市。)
。2)指導(dǎo)學(xué)生觀看《長(zhǎng)安城示意圖》,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō):
、匍L(zhǎng)安城分成幾部分?
、谡w布局有什么特點(diǎn)?
為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》,使學(xué)生了解長(zhǎng)安城的宏偉。
。3)再次出示“日本都城平城京”的示意圖,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有哪幾部分構(gòu)成?與長(zhǎng)安城有什么異同?這說(shuō)明了什么?(認(rèn)識(shí)長(zhǎng)安城建筑布局對(duì)周邊鄰國(guó)的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。)
3、課堂小結(jié)
我請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“通過(guò)本課的學(xué)習(xí),你最想說(shuō)的一句話是什么?教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。
教師總結(jié):從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”,大唐帝國(guó)繁榮的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)盛的國(guó)勢(shì),對(duì)很多國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力,出現(xiàn)了開(kāi)放與交流的盛況。大唐帝國(guó)又以匯納百川的博大胸懷,兼容并蓄外來(lái)文化的精華,使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開(kāi)放與交流,才會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習(xí):通過(guò)對(duì)唐都長(zhǎng)安城的學(xué)習(xí),結(jié)合課文資料,想象唐都長(zhǎng)安中外交流的盛況。用30字左右概述。(培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力)
初中歷史教學(xué)反思12
一、課題背景:
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格,真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展,使自身素質(zhì)優(yōu)化,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來(lái)一個(gè)大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習(xí),是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來(lái)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)言之,它尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為主體,以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,變“講堂”為“學(xué)堂”,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂(lè)園,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作,使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”,而且在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)?傊皩W(xué)習(xí)一生有用的東西”,“教是為了不教”,需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位,在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的.旗幟,旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)
1、改變注入式的教學(xué)程式,構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài),追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān),教師樂(lè)教,學(xué)生樂(lè)學(xué),使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè)家園。
五、研究?jī)?nèi)容
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”,就是變化和改變,是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化。“發(fā)展”是與自身的原有狀況做比較,是縱向比較,而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現(xiàn)在,面向未來(lái),讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo),能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效,首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過(guò)程
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō),學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論,學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張,積極開(kāi)展討論,逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手,教師相互聽(tīng)課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式,在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高,為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
七、困惑與建議
1、長(zhǎng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化,新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根,任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限,要形成合力尚須全體教師合力探索,如此方能攻堅(jiān)克難,取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理,尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空,但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸,需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。
八、研究對(duì)象
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。
初中歷史教學(xué)反思13
1.搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作,這要求教師廣泛搜集材料,盡可能掌握歷史故事的第一手資料,同時(shí)要選擇那些有憑有據(jù)、真實(shí)可靠的歷史故事,弄明白歷史故事的來(lái)源和來(lái)源,盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中,這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。此外,歷史故事一般是相對(duì)真實(shí)的,雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來(lái)的,可是在必須程度上,能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映,例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事,雖然是經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事,可是其能夠反映當(dāng)時(shí)的.歷史背景。然而對(duì)于一些完全是編造和杜撰的歷史故事,例如穿越類(lèi)、野史亂史類(lèi)故事,最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒,古為今用,所以,在選擇歷史故事過(guò)程中,教師最好對(duì)其歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析,能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律,吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用,學(xué)有所獲。此外,初中歷史教師要盡可能地開(kāi)發(fā)口述性史料,例如對(duì)《社會(huì)生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過(guò)程進(jìn)行適當(dāng)講述,此時(shí)教師能夠鼓勵(lì)學(xué)生回家后,讓長(zhǎng)輩講那個(gè)時(shí)代的歷史故事,從而幫忙學(xué)生對(duì)這段歷史
故事有全面認(rèn)識(shí)。
2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。
與正常課文相比,雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力,可是不可能一節(jié)課的所有時(shí)間都用在歷史故事講解上,因?yàn)檫@樣一來(lái)不僅僅無(wú)法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果,反而會(huì)使課堂教學(xué)失控。可是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,以便他們能夠長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持良好的聽(tīng)課狀態(tài),以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收,此時(shí)就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時(shí),教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭(zhēng)時(shí),能夠?qū)⒅镍欓T(mén)宴講解給學(xué)生聽(tīng)。在講解西漢時(shí)期相關(guān)的人物和歷史時(shí),能夠?yàn)閷W(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事,尤其是他所寫(xiě)的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)插入歷史故事,不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài),并且能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識(shí)和掌握,從而有助于課堂教學(xué)的開(kāi)展。
3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結(jié)束的時(shí)候,歷史教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一個(gè)或多個(gè)與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事,這樣能夠加深學(xué)生對(duì)課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時(shí),對(duì)于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問(wèn)題,能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事,這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識(shí)。例如商鞅變法,雖然在秦國(guó)的發(fā)展歷程中,商鞅變法起到了進(jìn)取的推動(dòng)作用,可是最終商鞅被施以車(chē)裂之刑,這時(shí)大部分學(xué)生會(huì)替商鞅惋惜。此時(shí),教師就能夠經(jīng)過(guò)講故事的方式讓學(xué)生對(duì)商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識(shí),能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽(tīng),講述商鞅逃亡入住客棧的過(guò)程中,客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請(qǐng)求,這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺,可是商鞅變法仍在繼續(xù)實(shí)施這一事實(shí)。
初中歷史教學(xué)反思14
回顧一學(xué)期以來(lái)的教學(xué)情況,總的感覺(jué)是匆匆忙忙。每天的腳步都是來(lái)去匆匆,每天的身影都是忙忙碌碌。雖匆匆,但無(wú)悔,雖忙碌,但實(shí)在。教學(xué)工作中,如何完全達(dá)到《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,如何在內(nèi)容、形式上體現(xiàn)新課改的理念和精神是我平時(shí)思考最多的問(wèn)題。為此,我總結(jié)了一些平時(shí)教學(xué)中的案例以及經(jīng)驗(yàn),并渴望尋求更好的對(duì)策以及今后努力的方向。
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
以前的歷史課堂,那是一個(gè)在舊課程下老師一言堂,學(xué)生記筆記的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。在我的腦海里,學(xué)生沒(méi)有思考問(wèn)題的過(guò)程,只有在老師講解完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)下,按照細(xì)致的板書(shū)識(shí)記歷史知識(shí)的過(guò)程。我當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)是:歷史=死記硬背。然而,新課程要求突出學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)要減少統(tǒng)一講解,增加學(xué)生的自主探究。這就要求教師提高設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力,設(shè)計(jì)出發(fā)散的、擴(kuò)展的,升華學(xué)生思維的問(wèn)題及方案。
在備課過(guò)程中,我首先將教材內(nèi)容問(wèn)題化。要把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變?yōu)榉治龊徒鉀Q問(wèn)題的過(guò)程。上學(xué)期,我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作的:把問(wèn)題的設(shè)計(jì)分為課前、課上、課后三部分。課前問(wèn)題的設(shè)計(jì),最初我是依據(jù)"課標(biāo)"把這一課內(nèi)容這樣設(shè)計(jì)后,上課的效果并不盡如人意,體現(xiàn)在課堂提問(wèn)時(shí),沒(méi)有太多的學(xué)生知道答案并回答出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣效果不明顯的問(wèn)題設(shè)計(jì)之后,使我感到課前問(wèn)題設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)該變換了,嘗試課前的問(wèn)題設(shè)計(jì)以激發(fā)學(xué)生興趣為主。比如講第二課《中央集權(quán)制度的確立》之前,我布置的問(wèn)題是:1、查閱有關(guān)秦始皇的資料,說(shuō)說(shuō)你對(duì)秦始皇的認(rèn)識(shí)。2、你知道傳說(shuō)中的"三皇"、"五帝"嗎?他們與秦始皇稱(chēng)自己為"皇帝"有著什么樣的關(guān)系?這樣一系列輕松、有趣并且與教材重點(diǎn)知識(shí)無(wú)關(guān)的內(nèi)容反而能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。授課前,學(xué)生積極發(fā)言談自己的認(rèn)識(shí),我給予每一名發(fā)言同學(xué)鼓勵(lì)。這樣做,一方面,使發(fā)言的學(xué)生在身邊同學(xué)中顯示出知識(shí)面廣,得到同學(xué)的欽佩,另一方面,傾聽(tīng)的同學(xué)不僅滿足了求知欲,而且把羨慕同學(xué)的情愫轉(zhuǎn)變?yōu)樽约阂惨葎e人知道更多的動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我逐漸體會(huì)到:同齡人之間的激發(fā)和促進(jìn)作用比教師的教育和批評(píng)更有效果。
課上,我把教材內(nèi)容變成問(wèn)題的"鏈接",引導(dǎo)學(xué)生憑借自己努力(嘗試探索、合作等)一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問(wèn)題的求解。在解決問(wèn)題的過(guò)程中激起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),并生成更多,更深層次的問(wèn)題。一開(kāi)始在教學(xué)過(guò)程中,我也注意到我的學(xué)生由于底子薄,對(duì)于一些問(wèn)題可能因?yàn)檎J(rèn)知水平的局限很難答出來(lái),所以他們不敢發(fā)言,即使發(fā)言也很難答到點(diǎn)子上。于是,我就把難懂的問(wèn)題要先講解明白,并且注意引導(dǎo)他們從多方面思考問(wèn)題(比如:經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等)把思考問(wèn)題的方法教給他們,還要經(jīng)常的訓(xùn)練,得到的效果是明顯的。學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的方法比會(huì)完整的背出一道題要更有價(jià)值。在講解完難懂的知識(shí)后,我要設(shè)計(jì)一些與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的探究小題目,發(fā)現(xiàn)效果不錯(cuò)。比如:在講到《農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)和城市》這一課,我就設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:"談?wù)劤鞘谢瘜?duì)今天社會(huì)的影響"。學(xué)生回答的效果超出我的預(yù)想。有些同學(xué)能夠從積極、消極兩大方面談出城鎮(zhèn)化的影響,而且還以自己家農(nóng)村親戚進(jìn)城務(wù)工的例子來(lái)談利、弊,既生動(dòng)又有說(shuō)服力。他的回答給我的啟發(fā)是:學(xué)生其實(shí)很注意觀察生活,而且有自己對(duì)生活中出現(xiàn)問(wèn)題的思考。鼓勵(lì)他們發(fā)言,把表?yè)P(yáng)的話時(shí)常掛在嘴邊,使這些可愛(ài)的孩子們更加愿意思考,更加熱愛(ài)生活。我對(duì)新課改的理解是:不是把問(wèn)題變難,而是把問(wèn)題變活。
課后問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本上是針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)而進(jìn)行的。因?yàn)閷W(xué)生要真正掌握基礎(chǔ)知識(shí)就必須要課后回去看教科書(shū)。我認(rèn)為該識(shí)記的內(nèi)容有必要強(qiáng)化。每堂課結(jié)束,我都回布置他們做書(shū)后的自我測(cè)評(píng)和同步導(dǎo)學(xué)。引導(dǎo)他們做題前先看每一課的知能導(dǎo)向,有利于幫助他們構(gòu)建完整的知識(shí)體系,然后再做題強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)。在輔導(dǎo)課上,我會(huì)及時(shí)總結(jié)批改作業(yè)中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生答題的思路偏差,把正確的思維方法教給他們,把可供參考的答案帶給他們(注意答案不是唯一的)。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
教學(xué)時(shí),我注意利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出一個(gè)知識(shí)串,形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng),讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通。這就需要在教學(xué)過(guò)程中正確處理好內(nèi)容和形式的關(guān)系。
首先,我要選那些最適用的,最具有說(shuō)服力和感染力的典型事例,選擇典型材料真實(shí)可信,能夠逐步展開(kāi)并深化和升華主題,增強(qiáng)表達(dá)效果。例如:在講授《新中國(guó)的外交》這一課時(shí),為了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外交家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和為國(guó)家利益而努力探索的精神,我在課堂上就引用了美國(guó)前總統(tǒng)尼克松1972年訪華是在人民大會(huì)堂發(fā)表講話的一段話:"美利堅(jiān)合眾國(guó)和中華人民共和國(guó)是兩個(gè)社會(huì)制度,意識(shí)形態(tài)完全不同的`國(guó)家。我們兩國(guó)之間存在著一條難以逾越的鴻溝,鴻溝雖難以填平,但是我們是否可以想方設(shè)法在上面架座橋,今天我就是來(lái)架橋的!"當(dāng)我飽含激情把這段話說(shuō)完后,沒(méi)想到學(xué)生給予我熱烈的掌聲。他們說(shuō)外交家真厲害,能一切從國(guó)家利益出發(fā)來(lái)做事情。這次引用給我的啟示就是:不用講解,學(xué)生就能從真人真事上領(lǐng)悟國(guó)家利益是國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的根本所在。他們還對(duì)外交家的演講和口才驚嘆不已,達(dá)到了情感和知識(shí)教育的雙重目的。課后有位同學(xué)還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了本尼克松的《1999不戰(zhàn)而勝》閱讀后并和我交流。他說(shuō)都是老師上課引用的話激發(fā)他渴望了解更多尼克松的外交思想。
其次,采取生動(dòng)活潑,學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素使他們樂(lè)學(xué)愛(ài)聽(tīng)。我上歷史課之前都會(huì)提前兩分鐘進(jìn)班級(jí),充分利用好預(yù)鈴打響到正式上課鈴打響的兩分鐘,讓他們快速思考上節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí),上課后馬上提問(wèn)。我發(fā)現(xiàn)兩分鐘如果利用好,學(xué)習(xí)的效率也會(huì)很高,F(xiàn)在,利用課前兩分鐘回顧舊知識(shí)在我教的六個(gè)班已經(jīng)成為一種習(xí)慣。每當(dāng)正式鈴打響之后,不用我提問(wèn),他們都會(huì)主動(dòng)站起來(lái)回答。我時(shí)常鼓勵(lì)他們主動(dòng)發(fā)言要比老師點(diǎn)名字得的學(xué)分多。因此,大家都認(rèn)真準(zhǔn)備,積極發(fā)言,在我的課堂上回答問(wèn)題不用舉手,思考好了就直接站起來(lái)說(shuō)。這樣既體現(xiàn)了師生的平等,又有助于我們之間更好的溝通和交流。有的時(shí)候回答問(wèn)題一下站起來(lái)幾個(gè)人,我就分別給他們每個(gè)人機(jī)會(huì)說(shuō),不讓任何同學(xué)感到失望和遺憾。受課改專(zhuān)家連建平老師的影響,我在課堂上也常對(duì)學(xué)生說(shuō):"你們回答的問(wèn)題沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只要大家言之有理,論之有據(jù)就可以成為一家之言!"經(jīng)過(guò)一系列的學(xué)習(xí)、探索和嘗試,我的歷史課堂變得更加輕松,學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚了。
以上方面是我在新課程改革下教學(xué)案例和經(jīng)驗(yàn)方法的總結(jié)。在具體的教學(xué)過(guò)程中,我還有很多沒(méi)有解決的問(wèn)題和困惑,我準(zhǔn)備在今后的教學(xué)過(guò)程中將問(wèn)題細(xì)化,注重平時(shí)的積累,著手解決,具體成文。我認(rèn)為最好的教學(xué)就是適合自己,又適合學(xué)生的教學(xué),是既有利于學(xué)生素質(zhì)的提高,又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué)。正像我的一位老師說(shuō)的:"教學(xué)有法,但無(wú)定法,只要傾注自己的愛(ài)心和激情就能得法!"在新課程下,我要學(xué)會(huì)用智慧和愛(ài)心打造自己的風(fēng)格,不斷思考自己的優(yōu)勢(shì)是什么?是否有風(fēng)格?我相信,只要努力只要有愛(ài),一切就會(huì)做得更好!
初中歷史教學(xué)反思15
20xx年X月X日 X天
從備課的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)本單元主要在于學(xué)習(xí)史實(shí):人民代表大會(huì)制度、領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,本單元主要圍繞這三個(gè)制度在新中國(guó)成立后的發(fā)展曲折過(guò)程,書(shū)中對(duì)于這三個(gè)制度講的比較詳細(xì)。所以我在處理這課時(shí)首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線索,我先從整個(gè)單元的角度,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)的政治制度劃分時(shí)間段,讓學(xué)生有一個(gè)整體把握,從而有利于打破兩課之間的教材的編排,形成整體的概念。在整個(gè)課中主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究問(wèn)題:一、為什么說(shuō)選擇社會(huì)主義道路是中國(guó)人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會(huì)制度與三權(quán)分立體制的比較。
學(xué)生10分鐘先看書(shū),先完成自主學(xué)習(xí),在帶領(lǐng)學(xué)生的看書(shū)的過(guò)程中,第一目人民政協(xié)的召開(kāi)和新中國(guó)的誕生,講政協(xié)的背景時(shí)強(qiáng)調(diào)了毛澤東《論人民民主專(zhuān)政》在新中國(guó)政治建設(shè)中的作用,對(duì)于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應(yīng)該點(diǎn)一下,重點(diǎn)講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專(zhuān)政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì),并結(jié)合所看到的.題目有可能出的題眼,比如最高權(quán)力機(jī)關(guān)問(wèn)題、第一部憲法性文件問(wèn)題。第二目人民代表大會(huì)制度。重點(diǎn)我講述了憲法的內(nèi)容,對(duì)此教材編排不到位,只是點(diǎn)出了國(guó)家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù),卻沒(méi)有材料,如吸取老教材有段憲法原文效果會(huì)更好,在這里再次跟學(xué)生提到國(guó)體、政體,讓學(xué)生進(jìn)一步有認(rèn)識(shí),加深理解。第三目領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,在這里我主要先講為什么選擇社會(huì)主義道路是必然選擇,然后引入,這一制度,需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針,我給學(xué)生補(bǔ)充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目:主要講了建立的原因。
由于10班是普通班,課堂氣氛不是很好,雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文,為防止枯燥,不時(shí)地穿插一些小故事如:開(kāi)國(guó)大典的膠片被燒,毛澤東退居二線等這也為下結(jié)課講文革留下話題。
從新課改角度來(lái)看,這節(jié)課是感覺(jué)效果不是很好,關(guān)鍵是課堂效率低下,看起來(lái)課堂熱鬧,但學(xué)生掌握不是很佳,學(xué)生討論少,沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體性,應(yīng)該結(jié)合我校學(xué)習(xí)連云港市建構(gòu)式生態(tài)課堂為抓手,努力大膽進(jìn)行改革,可以講課堂分為幾步,第一步,學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成基本事實(shí)并進(jìn)行展示。第二步,史料探究,精選史料提高學(xué)生能力。第三部,精講點(diǎn)撥,第四部,鞏固練習(xí)。猜你感興趣:
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