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經(jīng)典的演講結(jié)尾技巧

時(shí)間:2025-09-17 10:56:12 藹媚 演講技巧 我要投稿

經(jīng)典的演講結(jié)尾技巧

  演講技巧是演講者通過系統(tǒng)訓(xùn)練掌握的技能,中國演講家柏君提出其作為“演講的道中之術(shù)”,是演講能量的核心地基之上的策略性表達(dá)。下面是小編為大家收集的經(jīng)典的演講結(jié)尾技巧,僅供參考,大家一起來看看吧。

經(jīng)典的演講結(jié)尾技巧

  經(jīng)典的演講結(jié)尾技巧

  1、好書結(jié)尾式結(jié)尾

  這樣的結(jié)尾是指重新回到演講開始時(shí)引用的軼事或者話語,并且說道:“現(xiàn)在我們又回到了我們開始的地方!

  2、挑戰(zhàn)式結(jié)尾

  挑戰(zhàn)你的觀眾,讓他們運(yùn)用在你的演講中學(xué)到的知識。

  3、回音式結(jié)尾

  專注于你引用過的一個(gè)詞,反復(fù)強(qiáng)調(diào),來不斷突出你最后的觀點(diǎn)。

  4、重復(fù)式結(jié)尾

  使用排比句,使之聽起來像鼓手打鼓那般有節(jié)奏感,使用漸次加強(qiáng)的語氣來結(jié)束一場激動人心的演講。

  5、標(biāo)題式結(jié)尾

  給你的演講取一個(gè)有煽動性的標(biāo)題,因而使你傳達(dá)的信息更加難忘。然后用此標(biāo)題來作為你的結(jié)束語,引發(fā)觀眾對你剛剛的演講內(nèi)容更深刻的思考。

  6、歌唱式結(jié)尾

  請觀眾重復(fù)你在演講中反復(fù)說過的一句話。

  7、回憶式結(jié)尾

  重提你說過的一個(gè)不完整的故事,用它來切合你的主題,結(jié)束你的演講。

  8、電影式結(jié)尾

  參考一部著名的電影或書。

  9、引用式結(jié)尾

  用一句名言吸引觀眾的注意,就如打開一盞聚光燈一般。

  10、第三方式結(jié)尾

  利用第三方式結(jié)尾來使用名言。通過你要傳達(dá)的信息內(nèi)容來衡量名言的用處。以那句名言為基礎(chǔ)構(gòu)造你的完美謝幕,讓它成為你語言的發(fā)射臺,讓你說的話更好地被觀眾所接受。

  演講結(jié)尾的技巧有哪些

  1.高潮式

  激發(fā)高潮就是逐步向上發(fā)展,在結(jié)尾時(shí)達(dá)到高峰,句子的力量也愈來愈強(qiáng)烈。這種方法是很普遍的結(jié)束方式。不過,往往較難控制,但是如果處理得當(dāng),這種方法是相當(dāng)好的。

  2.請求式

  成功的演講者在講演中說最后幾句話時(shí),會號召聽眾采取行動的時(shí)間已經(jīng)來到,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。因此就要開口要求,要求大眾按自己所說的采取行動。不過,請務(wù)必遵從以下原則:一是要求他們做明確的事;二是要求聽眾做能力之內(nèi)的反應(yīng);三是盡量使聽眾易于根據(jù)請求采取行動。

  3.幽默或詩句式

  在所有的結(jié)尾方法中,幽默或詩句是最能被聽眾接受的了。前文中的相關(guān)敘述已指出了幽默對于口才的重要性。演講者如果能在結(jié)尾中充分、靈活地運(yùn)用這種手法,將會起到畫龍點(diǎn)睛的作用。另外,如果能找到合適的短句或詩句作為自己演講的結(jié)尾,不僅能表現(xiàn)出你個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格,更能夠產(chǎn)生美的感受。

  4.總結(jié)式

  只所以要總結(jié)觀點(diǎn),是因?yàn)橐话愕难葜v者會不知不覺地使談話范圍涵蓋得很廣泛,以至于結(jié)束時(shí),聽眾對于他的主要論點(diǎn)究竟在何處仍感到有點(diǎn)困惑。實(shí)際過程中,演講者往往有種錯(cuò)誤的想法,認(rèn)為自己所講的觀點(diǎn)在他們自己的腦海中如同水晶那般清楚,聽眾也應(yīng)該對這些觀點(diǎn)同樣清楚才對。而事實(shí)證明,往往并不盡然。

  5.警句式

  1971年,智利作家巴勃羅·聶魯達(dá)在題為《通向光輝之城》的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)受獎(jiǎng)演說中提出,文學(xué)公開的推動力量在于提高詩人與公眾聯(lián)系的責(zé)任感,并承擔(dān)社會進(jìn)步變革的責(zé)任。這位智利獲獎(jiǎng)?wù)哂靡粋(gè)警句“詩是不會徒然吟唱的”結(jié)束了他的演講。結(jié)尾既充滿哲理,又給人鼓舞。警句式結(jié)尾能畫龍點(diǎn)睛,成為哲理的名言。

  6.引用作品式

  1966 年端典的奈麗·薩克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在十分簡短的演說中,薩克斯以自己幾年前寫出并收入詩集《逃亡與蛻變》(1959)的一首詩結(jié)束她的演說!疤油/何其盛大的接待/即將來臨……我掌握著全世界/而不僅是故國的蛻變!痹撛姷拈_頭和結(jié)尾就是她自己苦難一生的寫照,用自己的作品結(jié)束演講,在眾多的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演說中別具一格。引用作品式結(jié)尾可賦予演講別具的魅力。

  7.反思式

  1954 年,美國作家歐內(nèi)斯特·海明威以《老人與!帆@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。由于健康狀況,海明威沒有出席授獎(jiǎng)儀式,便應(yīng)約寫了一篇演說辭。他用一種酸溜溜的語氣結(jié)束他的受獎(jiǎng)辭,“作家應(yīng)當(dāng)把自己要說的話寫下來,而不是講出來”。用這句話煞住這篇簡短、發(fā)人深思的演說甚為恰當(dāng)。要在早年,他不會說這樣反思式的甚至沉思的話,但是閱歷豐富之后,說話的分量也就不尋常了。反思式結(jié)尾能給人以成熟的感受。

  8.評價(jià)式

  英國的T·S·艾略特是1948年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,他的受獎(jiǎng)演說簡短而富有個(gè)人特征。艾略特以對諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)象征意義的評價(jià)結(jié)束他的演說。他形容這次獎(jiǎng)勵(lì)“主發(fā)是對詩歌的國際價(jià)值的肯定”。有了這樣一個(gè)相信詩歌具有超越和聯(lián)系不同民族的作用和前提,就必須要指出,一個(gè)詩人站在世界的面前,并不是憑自己的成就,而是“作為一個(gè)時(shí)期的象征,象征著詩歌的偉大意義”。評價(jià)熱情洋溢,具有極強(qiáng)的鼓動性。評價(jià)式結(jié)尾在令人思索的同時(shí),也能給人力量。

  9.點(diǎn)題式

  1989 年,西班牙的卡米洛·何塞·塞拉·特魯洛克獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),塞拉在授獎(jiǎng)儀式上發(fā)表了題為《虛構(gòu)頌》的演講,他這樣結(jié)尾:“通過努力和想象,人最終可以成其為人。在這種很大一部分尚未完成的事業(yè)中,虛構(gòu)在任何時(shí)侯、任何情況下都是一個(gè)決定性的工具:在通向自由的無盡的征途上,它能夠給人們指引方向”。結(jié)尾直接回歸演講的主題《虛構(gòu)頌》,強(qiáng)化了他自己所倡導(dǎo)的“虛構(gòu)”的重要性,將他的文學(xué)主張重重地烙在了人們的心里。點(diǎn)題式結(jié)尾便于突出演講的中心論點(diǎn)。

  10.告誡式

  尼日利亞的渥雷·索因卡是第一個(gè)接受諾貝爾獎(jiǎng)的非洲人,他在1986年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上作了《這一段過去必須訴諸現(xiàn)在》的講演。他的講演回溯非洲歷史,特別是南非的歷史,正是為了糾正過去的記錄。這段歷史不僅控訴種族歧視政策,也控拆那些心照不宣默許種族歧視在南非繼續(xù)存在的政府。演講既表達(dá)了這位非洲作家對自己任務(wù)強(qiáng)烈的、有時(shí)是使人筋疲力盡的獻(xiàn)身精神,又間接地回答了別人關(guān)于他對藝術(shù)家責(zé)任的特殊的批評。索因卡在結(jié)束他的演講時(shí)告誡他的白人聽眾說,雖然由于“黑色人種的寬恕能力”(那是“根植于他們的世界觀和真正的宗教的道德訓(xùn)誡所熏陶出來的”),迄今為止還能使?fàn)幎粟呄蚝徒,這一事實(shí)“并不能用來證明黑人的忍耐是無限的、是毫無批判能力的”。結(jié)尾振聾發(fā)聵,引人思考。告誡式結(jié)尾便于引起人們對某類問題的關(guān)注和思考。

  11.謙虛式

  1981 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、英國作家艾利亞斯·卡內(nèi)蒂在受獎(jiǎng)演說中對深深地影響過他創(chuàng)作和思想的四個(gè)人表示敬意,最后,卡內(nèi)蒂以他一貫的謙虛和機(jī)智說:“如果那四個(gè)人還活著,他們中肯定有一人會是今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的接受者!苯Y(jié)尾誠摯、謙虛,吃水不忘挖井人,令人敬仰。

  1955年,冰島作家哈爾多爾·拉克斯內(nèi)斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在受獎(jiǎng)演說中,拉克斯內(nèi)斯強(qiáng)調(diào)指出民族文學(xué)遺產(chǎn)對他的影響以及他的感恩心情。他用“盡管我是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。但這一獎(jiǎng)勵(lì)同樣是屬于我的許多良師益友的,他們就是代表冰島文學(xué)傳統(tǒng)的先輩們”結(jié)束演講。拉克斯內(nèi)斯獲得了至高榮譽(yù)而將榮譽(yù)追根求源地歸于民族文學(xué)遺產(chǎn),謙虛里洋溢著神圣。謙虛式結(jié)尾可以突出個(gè)人美德。

  12.贊美式

  采用這種方式,就是要使聽眾感到愉快、高興,并對前途充滿樂觀。但是,為了充分收到效果,演講者的態(tài)度必須很真誠。不可阿諛奉承,不可夸大其辭。這種方式的結(jié)尾,如果不能表現(xiàn)得很真誠,反而讓人覺得虛偽,效果就不好了。

  哥倫比亞作家加布里爾·加西亞·馬爾克斯在1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上用這樣一段話結(jié)束他的演講:“相信一個(gè)美好的未來還為時(shí)不晚,那是一個(gè)新的、真正的理想王國,在那里沒有人能決定他人的生活或死亡方式,愛情將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),幸福將成為可能;在那里,那些注定要忍受百年孤獨(dú)的民族,將最終也是永遠(yuǎn)得到再次在世界上生存的機(jī)會!边@是直接贊美進(jìn)步與世界上人類生命的增長。

  美國作家尤金·奧尼爾在1936年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上自豪而自信地承認(rèn)受惠于斯特林堡之后,他這樣結(jié)束了演講:見到他的弟子獲得瑞典文學(xué)院的承認(rèn),斯特林堡的在天之靈也許會滿意地笑起來。這種委婉的贊美表達(dá)了奧尼爾的感激與滿足。贊美式結(jié)尾能給人以心靈的溫暖。

  在演講中,精美的結(jié)尾就恰如一串珍珠中最燦爛的那一顆,重要而光芒四射。只要精心構(gòu)思,反復(fù)錘煉,使之別具韻味,就一定會使演講獲得理想的成功。

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