得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計（通用15篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計劃。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢？以下是小編精心整理的得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今異義詞。
2、學(xué)習(xí)本文開頭提出論點后逐層論證的寫法。
3、初步理解“天時、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含義，增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識教材分析：
【重點】
目標(biāo)1、2。
【難點】
目標(biāo)中對第四段論證的理解。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
從國共兩黨之間的戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾得天下的結(jié)果(例：淮海戰(zhàn)役的勝利)，從而得出“得人心者得天下”的結(jié)論，喚起學(xué)生的共識，然后導(dǎo)入本課。
二、了解預(yù)習(xí)情況后，指名誦讀有關(guān)注釋，簡介孟子和《孟子》
孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是“仁政”“兼愛”“非攻”，主張和平，反對戰(zhàn)爭。
三、初讀課文、疏通文意
1、指名誦讀全文，正音后齊誦數(shù)遍，聽課文錄音。
正音：“夫”，fú，發(fā)語詞，放在句首，以引起議論。“粟”，sù：谷子，與“栗”，lì區(qū)別�！芭稀�，pàn。
2、對照書下注釋，學(xué)生獨立思考(同桌間可交流)逐段疏通文句并逐句翻譯。
3、教師巡視釋疑點撥，重點注意下列詞語及句子(一些古今異義詞)
“三里之城，七里之郭”：古代城邑有內(nèi)外城之分，“城”為內(nèi)城，“郭”為外城;“三里”“七里”均非實指，說明城邑之小。
“是天時不如地利也”一句中的“是”，作代詞用，即“這(就是)”的意思，與“也”合用，構(gòu)成判斷，意思是“這就是.....的道理”
“人和”：指人心所向，上下團(tuán)結(jié)等。
“域民”：“域”，界限，可解釋為“限制”，名詞作動詞用。
“固國”的“固”，原為形容詞，這里用作動詞，“使國鞏固”。
“威天下”的“威”，原為形容詞，這里用作動詞，作“威懾”講。
“寡助之至”的“之”動詞，作“到”講。
“畔”：“叛”的通假字，背叛。
4、指名串講課文(一讀一譯)，師生共同訂正。
5、齊讀課文.
四、分析課文
1、學(xué)生分組討論下列問題：
�、疟疚牡闹行恼擖c是什么?
�、浦行恼擖c提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的?
⑶中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第4段?
2、抽樣提問后其他學(xué)生補(bǔ)充，教師評價總結(jié)。
附參考答案：
�、胖行恼擖c即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個“不如”強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較，實質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的.是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。
�、贫齼啥螄@中心論點，連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得“天時”者也不能勝，旨在說明“地利”重于天時;第3段同樣選取攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有“地利”的情況下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。這兩個例子均非實際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。
歸納：以上三段，論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。
�、堑�4段的作用是在前3段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。
3、注意下列詞語：
“故曰”，在文中起承接作用�！肮省币还P概括了上文三段，“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論
“君子”即文章中所說“得道者”
歸納：第4段進(jìn)一步論證“得道多助，失道寡助”的道理。
五、歸納全文
1、提問：這篇短論在論證方法上有什么特色?
明確：
主要體現(xiàn)在兩個方面：
⑴逐層論證，層層深入。文章第1段，開門見山提出中心論點，接著運用戰(zhàn)例，分別論證了“天時不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要;第4段進(jìn)一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。
⑵議論中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。
2、提問：應(yīng)該怎樣看待孟子的“人和”的主張?
明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”“非攻”思想體系的一個組成部分，強(qiáng)調(diào)指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當(dāng)時那個歷史時期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒。但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。
六、拓展思考
有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法?
七、布置作業(yè)
1、A類：熟讀并背誦課文
2、B類：默寫課文
3、翻譯課文
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 積累 文言詞語，擴(kuò)充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力
2、朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路
3、反復(fù)誦讀，品味語言
4、正確認(rèn)識理解得道多助的現(xiàn)實意義
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2、3
教學(xué)難點：
正確認(rèn)識理解得道多助的現(xiàn)實意義
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
前些天，我們學(xué)習(xí)了孟子的`文章《魚我所欲也》，了解了孟子舍生取義的`崇高精神，今天，讓我們再一次走近孟子，進(jìn)一步了解主張 仁政王道的孟子。
二|導(dǎo)學(xué)過程
�。ㄒ唬⒊踝x文章，把握字音，讀出節(jié)奏（初讀字音和節(jié)奏）
1、教師范讀文章，要讀出氣勢（可找名家 的朗讀帶）（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）
學(xué)生聽讀，注意字音和節(jié)奏
2、學(xué)生自由朗讀（大聲），讀準(zhǔn) 字音和節(jié)奏
3、學(xué)生試讀（可先齊讀，后指名讀，要找2-3名學(xué)生，重點 看字音和節(jié)奏）
（二）、譯讀全文，讀出內(nèi)容（再讀讀出內(nèi)容）
1、教師指導(dǎo)分段譯讀全文。（可根據(jù)內(nèi)容把文章分段，降低文章的難度�？煞譃� 第一句，三里之城天時不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰結(jié)尾）
學(xué)生結(jié)合注釋，自行翻譯課文，并標(biāo)出疑難詞句
2、學(xué)生質(zhì)疑、解答，學(xué)生邊讀邊翻譯，教師點撥
重點詞語：
天時：有利于作戰(zhàn)的天氣時令
地利：有利于作戰(zhàn)的地理條件
人和：作戰(zhàn)中的人心所向，山下團(tuán)結(jié)
郭：外城環(huán)：圍池：護(hù)城河是：這委：放棄去：離開域：限制
固：使鞏固畔：通叛，背叛親戚;親戚朋友，包括 父母兄弟
重點句子；
天時不如地利，地利不如人和
夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之力
3、理思路
�、�、教師點撥：本文的中心論點是天時不如地利，地利不如人和
�、�、學(xué)生思考討論：文章是如何 逐層展開論述的
學(xué)生交流
教師交流時邊歸納：
論點：天時不如地利，地利不如人和
進(jìn)攻一方天時不如地利
防御一方地利不如人和（戰(zhàn)爭需要人和）
域民
固國（治國需要人和）
威天下
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)文言實詞虛詞，加強(qiáng)基礎(chǔ)積累。
2.理清文章思路，把握文章內(nèi)容。
3.反復(fù)誦讀，品味語言，感受孟子酣暢淋漓、靈活而豐富多彩的論辯藝術(shù)
課前準(zhǔn)備
1.查閱相關(guān)資料了解孟子生平。
2.根據(jù)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)，自主釋疑。
3.能根據(jù)自己的理解，流利地朗讀課文，初步感受經(jīng)典魅力。
教學(xué)安排1課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實，孟子提出了他的治國理想。他周游列國宣傳他的仁政主張，但在稱霸的戰(zhàn)國時代，他的仁政思想并沒有得以推行，可是他的“民貴君輕”思想工作和行王道、施仁政的主張，依然閃耀著人性的光輝。今天我們就一起來學(xué)習(xí)孟子的《得道多助，失道寡助》這篇經(jīng)典美文。
二、簡介作者
孟子是儒學(xué)大家，名軻，字子輿，鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人，戰(zhàn)國時期 思想 家、 政治 家、教育家。他是 儒 家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。與弟子著有《孟子 》一書，該書長于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富有說服力和感染力，對后來散文的發(fā)展有很大影響。本文是一篇精悍短小的文言議論文
三、整體感知，誦讀訓(xùn)練
(此環(huán)節(jié)以學(xué)生自學(xué)為主)
1.教師示范讀課文，在教師示范讀課文的過程中，要求學(xué)生畫出課文中自認(rèn)為重要的字詞，并聽清楚教師朗讀時的語氣、語調(diào)、停頓、節(jié)奏等。
2.學(xué)生展示所畫字詞，并講解畫那些字詞的理由，同時其他同學(xué)注意做好標(biāo)記。
3.學(xué)生自由朗讀，根據(jù)自己的理解來吟哦諷誦課文，朗讀時要求注意以下問題：讀準(zhǔn)字音、把握好節(jié)奏、嘗試讀出氣勢并能結(jié)合書下注解大致貫通理解文句的意思。
4.學(xué)生展示朗讀，并請同學(xué)加以評點。
5.教師歸納以后，師生共同吟哦諷誦課文，注意朗讀節(jié)奏與氣勢。
四、賞析課文
(此環(huán)節(jié)重在理清文章思路，把握文章內(nèi)容，教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生理解、把握課文)
第一步：合作探究、疑難字詞釋義。(教師展示疑難字詞句)
請前后兩張桌子四位同學(xué)為一組，互為師生，共同探討，教如果碰到疑難問題，可向前后求援，也可詢問教師。此間教師要引導(dǎo)學(xué)生提出問題，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)效果，重視學(xué)生的情感參與狀態(tài)。給他們足夠的時間，進(jìn)行充分的討論。小組派代表提出疑問，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充歸納，解決文中重點字詞，要取得積極參與、共同探討的效果。
(1)“寡助之至，親戚畔之。”
要求：
a.翻譯該句。
b.指出“寡”、“至”的意思，相關(guān)的成語還有：優(yōu)柔寡斷、寡不敵眾、曲高和寡、寡廉鮮恥、至理名言)
c.指出“親戚”一詞的古今義，找出文中其他古今異義的字：“革”、“兵”、 “去”等，同時能列舉出詞義目前仍在使用的相關(guān)成語或詞語。
d.理解“之”的意思，并要求能夠指出文中其他“之”的用法。(例如：①作“的”講，“三里之城，七里之郭”，與“域民不以封疆之界”;②用在主謂之間，取消句子獨立性，例如“以天下之所順，攻親戚之所畔”)e.找出句中的通假字并解釋。(“畔”同“叛”，背叛)
(2)“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利�！�
要求：a.探討“域”、“固”、“威”三個詞的用法。(“域”，名詞作動詞，限制;“固”，形容詞作動詞，鞏固;“威”形容詞作動詞，威懾)b.翻譯本句。
(3)學(xué)生質(zhì)疑。
(4)全體學(xué)生再次吟哦諷誦課文，同時注意讀準(zhǔn)字音、把握好節(jié)奏、讀出氣勢。
第二步：探究文章主旨，賞析論證藝術(shù)。
孟子長于辯論，其文邏輯嚴(yán)密，言辭犀銳，氣勢磅礴，領(lǐng)略其文采，需注意思考以下問題：
(1)本文就戰(zhàn)爭問題展開論述，戰(zhàn)爭中最重要的因素是什么，你是如何看出來的?孟子關(guān)于戰(zhàn)爭勝負(fù)的觀點是什么?
(明確：戰(zhàn)爭的要素是“天時”、“地利”、“人和”;孟子所持的觀點是：天時不如地利，地利不如人和)
(2)孟子是如何論證自己的觀點的呢?用了哪些論證方法?
(明確：逐層深入論證，用了舉例論證的手法。論述“天時不如地利”，從攻方的角度加以論證，論述“地利不如人和”從守方的角度加以論證)
(3)孟子寫作此文的目的，僅僅是為了論述戰(zhàn)爭的勝敗要素嗎?更深層次的目的`是什么呢?
(明確：不是!作者更主要的目的是為了勸誡當(dāng)時的統(tǒng)治者在治國的過程當(dāng)中認(rèn)識到“人和”的重要，認(rèn)識到“得人心者得天下”的道理。論述范圍由戰(zhàn)爭而擴(kuò)大到治國)
(4)探討孟子是如何深入論述其深層次目的并得出“得道多助，失道寡助”這一論斷的;“道”具體指的是什么?
(明確：從反面論證，運用正反對比論證的手法來強(qiáng)調(diào)“得道”的重要�！暗馈敝傅氖鞘┬腥收�，重視人民的生存權(quán)利，爭取人心;也就是要求君主以仁愛之心，來改善人民的生活，提高百姓的道德與文化水平，以便爭取民心，作為富國強(qiáng)兵的基礎(chǔ))
(5)小結(jié)歸納：通過學(xué)習(xí)，我們共同探討了課文，明確了中心論點，學(xué)習(xí)了孟子逐層深入論證的方法，懂得了“天時不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻內(nèi)涵。
第三步：吟哦諷誦，積累經(jīng)典。(此環(huán)節(jié)重在誦讀欣賞，及時鞏固，加強(qiáng)積累)
美文還需美讀，孟子的文章以氣勢磅礴、邏輯嚴(yán)密而見長，學(xué)生自由選擇有氣勢且最喜歡的小節(jié)，(想象自身為孟老夫子正在邊寫邊吟誦自己的著作)放聲朗誦課文，進(jìn)一步感受孟子的深邃思想，注意讀出氣勢、讀出情感，讀出韻味。
第四步：古為今用，拓展遷移。(此環(huán)節(jié)重在學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識)
“天時不如地利，地利不如人和�！倍嗝淳俚恼摂�，“天時、地利”皆屬客觀因素，人力難以操控，唯獨“人和”體現(xiàn)人的主觀能動性，其作用又最為關(guān)鍵。中華民族歷史悠悠，傳統(tǒng)文化博大精深，“和”的.思想占有十分突出的位置。那么歷史發(fā)展到今天又有什么新的內(nèi)涵呢?
(明確：①今天的“和”主要指“和諧”，我們祖國正在提倡建設(shè)和諧社會;②人與自然之間的關(guān)系也要和諧，我們要與自然和諧相處;③同學(xué)之間也要和諧相處，這樣才會建立真正的友誼，共同進(jìn)步，共同發(fā)展;④全人類都應(yīng)該和諧共處，現(xiàn)在很流行“地球村”概念，全世界的人都應(yīng)親如一家，希望中東地區(qū)早日迎來和平的鐘聲，希望戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們……)
六、歸納總結(jié)
同學(xué)們，通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步領(lǐng)略了孟子文章氣勢磅礴、邏輯嚴(yán)密的風(fēng)采，而且對“和”這一傳統(tǒng)文化精華有了新的感悟，“和”的思想內(nèi)容隨著社會發(fā)展不斷豐富，現(xiàn)在“和”包括了和諧、和睦、和平、祥和、和善與中和等含義，蘊涵著和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等深刻的處世哲學(xué)和人生理念。這種思想對處理國際關(guān)系、人與人之間關(guān)系、商業(yè)關(guān)系以及人與自然之間的關(guān)系，具有普遍的指導(dǎo)意義。(希望同學(xué)們在今后的人生道路上能夠多多汲取民族的智慧與精華，早日成才。最后讓我們一起來高聲朗誦全文吧!(師生共同朗誦全篇)
教學(xué)反思
《得道多助，失道寡助》是初中課文所選的經(jīng)典之作，由于是誦讀欣賞篇目，在設(shè)計教案時，我注重朗讀。要讓學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟;在教學(xué)中以誦讀為主，采用合作探究的方式，采取誦讀、點撥、討論、質(zhì)疑等方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這節(jié)課的教學(xué)由幾個內(nèi)容構(gòu)成：第一“整體感知，誦讀訓(xùn)練”;第二“深入文本，品讀賞析”，具體又分合作探究、疑難字詞釋義，探究文章主旨、賞析論證藝術(shù)，吟哦諷誦、積累經(jīng)典;第三“古為今用，拓展遷移”，設(shè)計開放思考題談?wù)劇昂汀钡男乱�，力爭讓學(xué)生學(xué)會從歷史發(fā)展的角度、現(xiàn)代觀念的角度來理解和評價課文，注重教學(xué)的價值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與能力目標(biāo)
學(xué)生能準(zhǔn)確背誦、默寫全文，積累文言詞匯，如“三里之城，七里之郭”中的“城”（內(nèi)城）、“郭”（外城）等。
理解文中重要語句的含義，掌握重點文言句式。
2. 過程與方法目標(biāo)
通過反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文語感，提高誦讀能力。
引導(dǎo)學(xué)生分析文章的論證思路，學(xué)習(xí)作者的論證方法。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
理解“得道多助，失道寡助”的.含義，體會孟子主張“仁政”的思想，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注國家命運、以天下為己任的社會責(zé)任感。
二、教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
背誦、理解全文，積累文言知識。
理清文章的論證思路，把握文章的中心論點。
2. 教學(xué)難點
理解孟子“仁政”思想在文中的體現(xiàn)，感悟其現(xiàn)實意義。
三、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、情境教學(xué)法、講授法
四、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入新課（3 分鐘）
通過講述古今中外以少勝多的戰(zhàn)爭故事，如赤壁之戰(zhàn)等，引出戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素問題，從而導(dǎo)入新課。
2. 初讀課文，整體感知（10 分鐘）
教師范讀課文，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏和語調(diào)。
學(xué)生自由朗讀，結(jié)合課下注釋，初步理解文意。
請學(xué)生個別朗讀，其他學(xué)生進(jìn)行評價。
3. 研讀課文，理解內(nèi)容（20 分鐘）
講解重點文言字詞和句式，如“親戚畔之”中的“畔”（通“叛”，背叛）。
引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)，明確提出論點“天時不如地利，地利不如人和”，接著從“三里之城……是地利不如人和也”論證地利不如人和，再以“故曰……戰(zhàn)必勝矣”闡述“得道”的重要性。
組織學(xué)生分組討論孟子“人和”思想在戰(zhàn)爭和治國中的體現(xiàn)，每組派代表發(fā)言。
4. 拓展延伸，感悟思想（10 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生思考“得道多助，失道寡助”在當(dāng)今國際社會、國家治理、人際關(guān)系等方面的啟示。
列舉一些國際事件或社會現(xiàn)象，讓學(xué)生運用文中觀點進(jìn)行分析。
5. 課堂小結(jié)（5 分鐘）
回顧文章重點內(nèi)容，包括文言知識、論證思路和中心思想。
強(qiáng)調(diào)孟子思想的深遠(yuǎn)影響和對我們的指導(dǎo)意義。
6. 布置作業(yè)（2 分鐘）
背誦并默寫全文。
以“‘人和’在生活中的重要性”為主題寫一篇 300 字左右的短文。
五、教學(xué)資源
多媒體課件、相關(guān)戰(zhàn)爭資料
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 5
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識目標(biāo)
掌握文中的通假字、古今異義詞、一詞多義等文言現(xiàn)象，如“委而去之”中的“去”（古義：離開；今義：到……去）。
能正確翻譯全文，了解文章的主要內(nèi)容。
2. 能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的`能力，提高其文言文閱讀理解水平。
訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，通過分析文章的論證過程，理解論點與論據(jù)之間的關(guān)系。
3. 情感目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的'熱愛，引導(dǎo)學(xué)生從古代智慧中汲取有益成分，樹立正確的價值觀。
二、教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
掌握重點文言詞匯和語法，準(zhǔn)確翻譯課文。
剖析文章層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)，理解中心論點。
2. 教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生將文中觀點與現(xiàn)代社會生活實際相結(jié)合，體會其現(xiàn)實價值。
三、教學(xué)方法
自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、問題引導(dǎo)法
四、教學(xué)過程
1. 自主學(xué)習(xí)（10 分鐘）
學(xué)生在課前借助課下注釋和工具書，嘗試自行翻譯課文，標(biāo)記出疑難問題。
教師在課堂上檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)生提出不懂的字詞和句子。
2. 小組合作探究（15 分鐘）
將學(xué)生分成小組，圍繞疑難問題進(jìn)行討論，共同解決部分問題。
教師巡視各小組討論情況，適時參與討論并給予指導(dǎo)。
3. 重點講解（10 分鐘）
針對學(xué)生普遍存在的問題，教師重點講解文言詞匯、句式，如“域民不以封疆之界”（狀語后置句）。
引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，從論點的提出到論證的展開，詳細(xì)分析每一部分。
4. 思維拓展（10 分鐘）
提出問題：“在現(xiàn)代商業(yè)競爭中，如何理解‘得道多助，失道寡助’？”
組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵學(xué)生從不同角度思考，然后每組推選一名代表進(jìn)行全班交流。
5. 總結(jié)歸納（3 分鐘）
教師對本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，包括文言知識和文章思想內(nèi)涵。
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)文言文對于傳承文化和提升個人素養(yǎng)的重要性。
6. 作業(yè)布置（2 分鐘）
整理文中的文言知識，制作知識卡片。
寫一篇讀后感，談?wù)勛约簩Α暗玫蓝嘀У拦阎钡睦斫夂腕w會。
五、教學(xué)資源
相關(guān)的文言文學(xué)習(xí)資料、多媒體設(shè)備
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與能力目標(biāo)
學(xué)生能準(zhǔn)確背誦、默寫課文，積累文言詞匯，如“三里之城，七里之郭”中的“城”“郭”等。
理解文中重要語句的含義，掌握重點虛詞“之”“而”等的用法。
2. 過程與方法目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文語感，提高其閱讀理解能力。
引導(dǎo)學(xué)生分析文章論證思路，學(xué)習(xí)孟子的論證方法。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
體會“得道多助，失道寡助”的含義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治觀和價值觀，明白施行仁政的重要意義。
二、教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
積累文言詞匯，理解文意。
理清文章的論證結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)對比論證和舉例論證的`方法。
2. 教學(xué)難點
理解孟子“仁政”思想在文中的體現(xiàn)，感悟其對現(xiàn)代社會的啟示。
三、教學(xué)方法
誦讀法、講解法、討論法、情境教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入新課（3 分鐘）
通過講述歷史上一些因統(tǒng)治者施行仁政或暴政而導(dǎo)致國家興衰的小故事，如唐太宗的貞觀之治和商紂王的暴政亡國，引出課題。
2. 知識講解（12 分鐘）
介紹孟子及《孟子》相關(guān)知識，包括孟子的思想主張和《孟子》的文學(xué)地位。
范讀課文，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏。然后讓學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導(dǎo)，正音。
講解重點文言字詞和句式，如“池非不深也”中的“池”（護(hù)城河），“委而去之”（委：放棄；去：離開）等，讓學(xué)生結(jié)合課下注釋理解文意，有疑問處小組內(nèi)討論。
3. 文本分析（15 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，找出論點、論據(jù)和論證。明確本文論點是“天時不如地利，地利不如人和”，接著以“三里之城，七里之郭”為例說明“天時不如地利”，以“城非不高也……委而去之”說明“地利不如人和”，此為舉例論證。同時，將“天時”“地利”與“人和”進(jìn)行對比，是對比論證。
探討“人和”的重要性，引導(dǎo)學(xué)生理解孟子所說的“得道者多助，失道者寡助”，這里的“道”即“仁政”。
4. 拓展延伸（10 分鐘）
組織學(xué)生討論“得道多助，失道寡助”在現(xiàn)代國際關(guān)系、企業(yè)管理、班級建設(shè)等方面的體現(xiàn)，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，教師進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo)。
列舉現(xiàn)代社會中一些體現(xiàn)“人和”重要性的案例，如團(tuán)結(jié)抗疫等，讓學(xué)生更深入地理解“人和”的內(nèi)涵。
5. 課堂小結(jié)（5 分鐘）
回顧本節(jié)課重點內(nèi)容，包括文言知識、文章論證結(jié)構(gòu)和孟子“仁政”思想。
強(qiáng)調(diào)“得道多助，失道寡助”對我們?yōu)槿颂幨�、國家治理等方面的指�?dǎo)意義。
6. 布置作業(yè)（課后）
背誦并默寫課文。
寫一篇短文，談?wù)劇叭撕汀痹谧约荷钪械囊饬x。
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 7
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與技能目標(biāo)
學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文，理解文章大意。
掌握文中的通假字、古今異義詞和詞類活用現(xiàn)象，如“親戚畔之”中的“畔”通“叛”。
2. 過程與方法目標(biāo)
運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)和論證方法，提高分析能力。
3. 情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
感受孟子思想的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和社會責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會正義和人民福祉。
二、教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
掌握文言字詞，疏通文意。
分析文章的邏輯推理過程，理解“人和”在戰(zhàn)爭和治國中的關(guān)鍵作用。
2. 教學(xué)難點
領(lǐng)悟孟子“仁政”學(xué)說的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，思考其在當(dāng)代社會的價值。
三、教學(xué)方法
誦讀感悟法、問題引導(dǎo)法、小組合作法。
四、教學(xué)過程
1. 趣味導(dǎo)入（5 分鐘）
展示古代戰(zhàn)爭中因各種因素取勝或失敗的圖片，提問學(xué)生認(rèn)為戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵因素是什么，引發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入新課。
2. 初讀課文，整體感知（10 分鐘）
學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋和工具書，嘗試解決生字詞。
教師播放課文音頻，要求學(xué)生跟讀，注意字音、語調(diào)、停頓。之后請幾位學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評價，教師再針對問題進(jìn)行指導(dǎo)。
全班齊讀課文，初步感受文章的氣勢。
3. 研讀課文，理解文意（15 分鐘）
學(xué)生自主翻譯課文，圈畫出不理解的字詞和句子。然后小組內(nèi)交流討論，嘗試解決疑難問題。
教師巡視各小組討論情況，解答共性問題，重點講解通假字、古今異義詞和詞類活用現(xiàn)象。例如“域民不以封疆之界”中的“域”（名詞用作動詞，限制）。
請小組代表逐句翻譯課文，教師進(jìn)行補(bǔ)充和糾正。
4. 深入探究，分析論證（10 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生思考文章的中心論點，分析“天時不如地利，地利不如人和”這一觀點是如何提出的.。
探究文章的論證過程，讓學(xué)生找出文中用于論證的事例和對比之處，體會對比論證和舉例論證的作用。提問學(xué)生：“文中是如何闡述‘人和’的重要性的？”引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。
5. 拓展討論，感悟思想（10 分鐘）
組織學(xué)生分組討論孟子“得道多助，失道寡助”思想在當(dāng)今社會的體現(xiàn)和意義，如在國際沖突、社會和諧發(fā)展等方面。
每組選派代表發(fā)言，教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點評和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在日常生活中踐行“仁政”思想，促進(jìn)人際關(guān)系和諧。
6. 課堂總結(jié)（5 分鐘）
與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括文言知識、文章結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)涵。
強(qiáng)調(diào)孟子思想的重要價值，鼓勵學(xué)生傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
7. 布置作業(yè)（課后）
背誦課文，完成課后練習(xí)題。
查閱資料，了解孟子其他相關(guān)言論，并與本文觀點進(jìn)行比較分析。
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)
（1）通過整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解文章大意。
（2）用認(rèn)讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動形象的語言、把握文章的內(nèi)容。
（3）積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。
�。�4）結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
2、能力目標(biāo)
�。�1）通過學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。
（2）強(qiáng)調(diào)師生對話，生生對話，創(chuàng)設(shè)問題情景。
�。�3）學(xué)習(xí)古人的論證方法。
3、德育目標(biāo)
（1）強(qiáng)調(diào)“人和”的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。
�。�2）讓學(xué)生認(rèn)識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
（3）通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
二、教學(xué)重點：理清論證思路，把握說理方法。
三、教學(xué)難點：論證結(jié)構(gòu)的把握。
四、教學(xué)方法：以讀為核心，討論點撥，師生互動。
五、教具準(zhǔn)備：多媒體、示范朗讀帶
六、課時安排：1課時
七、教學(xué)過程：
第一板塊（認(rèn)讀）
一、情景導(dǎo)入
中國有句俗話：得民心者得天下。在中國歷史上，得民心者得天下的君主同學(xué)們能列舉處幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。
二、資料助讀（多媒體展示）
孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。全書共七篇，分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》7篇，計261章，約35000字。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭�！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。
三、在教師的指導(dǎo)下朗讀課文。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。教師播放本課泛讀帶。多媒體展示一些字詞讀音。
郭（guō） 粟（sù） 親戚（qīng qi）
2、復(fù)讀課文，注意讀出語句的停頓。
3、教師指導(dǎo)學(xué)生分角色賽讀課文。（教師評點）
1、學(xué)生分組討論，作出回答。
2、學(xué)生聽講，思考，究竟是什么方法？
3、找一名普通話比較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生朗讀，其他人聽讀，了解記憶對孟子的簡單介紹。
4、學(xué)生聽讀課文。標(biāo)畫出不認(rèn)識的字音和不會讀的斷句。
5、學(xué)生按要求齊讀課文。
6、學(xué)生賽讀。讀得好的，加以鼓勵。
第二板塊（譯讀）
四、整體把握文意，譯讀課文。
1、學(xué)生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。
2、對抗賽。
規(guī)則：本次比賽分兩輪進(jìn)行，兩人（同桌）為一組，低分為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯誤扣5分，直到扣完為止。
�。�1）第一輪：翻譯全文（看誰又對又快）
兩人分別翻譯課文，相互質(zhì)疑、解疑、扣分。
（2）第二輪：文言知識大比拼。（多媒體展示）
�、偻僮郑�
寡助之至，親戚畔之
②古今異義詞
三里之城，七里之郭
委而去之
親戚畔之
池非不深也
�、垡辉~多義
域民不以封疆之界三里之城
環(huán)而攻之而不勝
以天下之所順多助之至，天下順之
兵革非不堅利也環(huán)而攻之而不勝
天時不如地利然而不勝者
�、芗狱c詞的用法：
域民不以封疆之界
固國不以山溪之險
威天下不以兵革之利
�、莘g句子；
天時不如地利，地利不如人和
得道者多助，失道者寡助
夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣
�。�3）教師點撥（多媒體展示）
第一輪略
第二輪：
�、倥希号贤ā芭选保撑�
�、诔牵簝�(nèi)城；郭：外城
去：離開。今義：往、到
親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
池：護(hù)城河。今指水塘。
�、蹜{；用。 的；代詞；到。 精良；有利
順接連詞可不譯；轉(zhuǎn)折連詞，譯為卻。
�、苡颍好~用作動詞，限制
固：形容詞用作動詞，使……鞏固
威：形容詞用作動詞，威懾
⑤有利于作戰(zhàn)的.天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
施行“仁政”的君主會得到眾人的幫助，不施行“仁政”的君主受到幫助的人就不多。
包圍起來攻打它，一定有得到天氣時令的原因，可是這樣卻不能夠取勝，這是因為有利的天氣時令比不上有利的地理形勢呀！
憑著天下歸順這一點，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。
7、學(xué)生自讀課文，完成老師對自己的要求。
8、學(xué)生留心聽規(guī)則。
9、學(xué)生參照課文注釋，查閱工具書，再加上平時知識的積累，翻譯全文。
10、兩人獨自完成文言知識練習(xí)。并相互對照看，進(jìn)行討論分析。找出錯誤之處，評分。
11、學(xué)生根據(jù)教師所點撥的內(nèi)容，作出最后的判定，得出分?jǐn)?shù)，并把錯誤的地方訂正。
第三板塊（思讀）
四、1、理清文章思路，把握作者觀點(多媒體展示相關(guān)題目)
（1）本文的中心論點是什么？
（2）本篇在論證方面的特點是什么？
�。�3）本文反應(yīng)了作者什么樣的政治思想？
�。�4）本文主要是談戰(zhàn)爭還是政治？為什么？
教師最后明確：
�。�1）中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。
�。�2）本篇論證的主要特點是采取“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”；然后再分別舉例論證“天時不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點。
�。�3）“民貴君輕”的政治思想。
�。�4）借戰(zhàn)爭談?wù)危献酉虢钁?zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好。
2、學(xué)生邊讀邊思考，共同合作討論、交流。并作出發(fā)言。
3、引導(dǎo)學(xué)生分析問題，并解決問題。
第四板塊（悟讀）
五、自主評價，擴(kuò)展思維
（1）有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？
�。�2）本文屬論說文，提出“天時不如地利，地利不如人和”這個中心論點，說明“人和”在戰(zhàn)爭中占有及其重要的地位，在歷史上或現(xiàn)實中依靠“人和”占盡先機(jī)的例子不勝枚舉，請你結(jié)合生活實際談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
教師作結(jié)：同學(xué)們，你們能通過合作交流，共同探討，且又貼近生活，切合實際，拓展自己的思維，使情感受到熏陶，享受審美情趣。希望繼續(xù)發(fā)揚。
四人一組，學(xué)生實行分組討論，相互補(bǔ)充，然后在班上發(fā)表各組意見。
第五板塊（作業(yè)）
六、作業(yè)布置
�。�1）背誦全文
（2）在這篇文章中，以你感受最深的語句為話題，發(fā)表簡短的演講。（下節(jié)課進(jìn)行）
學(xué)生課下獨立完成。
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 9
〔教學(xué)目標(biāo)〕
1、復(fù)習(xí)逐層論證的寫法；
2、體會在敘述和議論中運用排比句式的作用；
3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。
〔教學(xué)重點〕
1、對“和道多助，失道寡助”的理解；
2、復(fù)習(xí)逐層論證的寫法。
〔課型、課時〕
導(dǎo)讀課，一課時
〔教學(xué)方法〕
導(dǎo)撥法、自讀法、討論法、分層教學(xué)法
〔教學(xué)步驟〕
一、導(dǎo)入新課
教師提問：同學(xué)們，社會不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，有一位繼孔子之后的儒家學(xué)派的大師是誰？(孟子)面對他所處的社會現(xiàn)實，誰知道孟子提出了哪些主張？(學(xué)生回答后，教師出示投影，介紹孟子及其政治主張，學(xué)生齊讀投影內(nèi)容)
〔投影一〕
孟子：(約前372-289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為“亞圣“。
〔投影二〕
是一部記錄孟子的思想和政治言論等的書，是儒家經(jīng)典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。
〔投影三〕
主張：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主張。
希望君以民為貴，反對暴政害民，反對掠奪性戰(zhàn)爭，盼望賢明的君王統(tǒng)一國家。
師：今天，我們就學(xué)習(xí)孟子的一篇文章，出自《＜孟子＞二章中的《得道多助，失道寡助》。（板書課題）
二、學(xué)生自讀課文，理解課文內(nèi)容。
�。ㄒ唬⿲W(xué)生聽課文錄音，在舒緩的音樂中感知課文內(nèi)容。
�。ǘ⿲W(xué)生伴隨音樂試讀課文，初步領(lǐng)會語句的意思。
�。ㄈ⿲W(xué)生串講課文，理解文章內(nèi)容。（在教師指導(dǎo)下，結(jié)合工具書及課下注釋疏通文意）
1、每四名學(xué)生為一組進(jìn)行討論。
2、教師指名代表對課文進(jìn)行試講，其他學(xué)生補(bǔ)充更正。（文段比較容易翻譯，學(xué)生能夠較輕松地完成。教師對試講的學(xué)生要及時鼓勵、肯定）
三、整體把握，理清思路。
師：《得道多助，失道寡助》這一章是針對當(dāng)時那些好戰(zhàn)者的心理，闡明戰(zhàn)爭的`勝負(fù)取決于人心向背這樣一個深刻的道理，從而得出“得道多助，失道寡助”的論斷。那么作者是如何進(jìn)行論證的呢？
（一）學(xué)生分組對文章內(nèi)容逐段設(shè)疑、釋疑。（學(xué)生之間互相提問、作答）
�。ǘ┙處熆偨Y(jié)，引導(dǎo)學(xué)生歸納。（教師出示投影，分別指明各層次學(xué)生回答）
〔投影四〕
1、文章的中心論點是什么？
2、第二段中：
�、� 守城一方的地理條件是什么？
�、� 攻城一方的攻勢如何？
③ 這場戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣？
�、� 原因何在？
3、第三段中：
�、� 守城一方的地理條件是如何？
�、� 戰(zhàn)爭結(jié)果如何？
�、� 為什么？
明確：
1、文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。
2、 ① 第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”（板書）
�、� 攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”。
�、� 結(jié)果攻城失敗�！碍h(huán)而攻之而不勝”。（板書）
�、� 原因是“天時不如地利也”。
3、 ① 第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”。(板書)
�、� 結(jié)果是守城一方“委而去之”。(板書)
�、� 原因是“地利不如人和也”。
承接問題，教師進(jìn)一步啟發(fā)：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也�！边@幾句話運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學(xué)生回答)
明確：雙重否定句；排比修辭；極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住。
師：從第2、3自然段來看，作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些？(天時、地利、人和)，最重要的一個因素是什么？(人和)那么孟子認(rèn)為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？(人心所向，上下團(tuán)結(jié))。作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結(jié)果又如何呢？(齊讀最后一段，學(xué)生回答)
明確：得道多助，失道寡助。(板書)
〔投影五〕
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
1、這三句話什么意思？
2、這三句話運用了什么修辭方法？有什么作用？
3、作者這樣寫有何用意？
(同桌之間進(jìn)行交流，各層次學(xué)生回答)
明確：1、使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的`強(qiáng)大。
2、運用了排比修辭。運用排比，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)�，使人感覺到一種不容懷疑，無可置辨的論辨力量。
3、作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心內(nèi)容。
師啟發(fā)：要想得人和，君主應(yīng)該怎樣做呢？(得道，施仁政)
孟子的觀點，在今天有什么普遍意義呢？(學(xué)生討論，各層次學(xué)生各抒己見)
師歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護(hù)，失去民心的事情，注定要失敗的。
四、總結(jié)：
師生齊讀課文，回顧課文結(jié)構(gòu)。(指名學(xué)生總結(jié))
明確：文章開篇提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”，接著援引戰(zhàn)例，以攻城而未取勝的例子來論證“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治國，得出結(jié)論“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐層論證的寫法。
五、鞏固練習(xí)(出示投影，各層次學(xué)生回答)
〔投影六〕
1、解釋下列句中加點的詞語：
�、� 委而去之 ② 環(huán)而攻之 ③ 池非不深也 ④ 是天時不如地利也 ⑤ 親戚畔之
2、翻譯下列句子：
�、� 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。
�、� 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天不以兵革之利。
〔投影七〕
填空：
1、全文論述的中心句是 。作者圍繞它展開論述，其意圖借論戰(zhàn)爭來闡明什么？
2、在“決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件”這個問題上，孟子和曹劌有著基本一至的看法，孟子認(rèn)為在于 曹劌認(rèn)為是 。
3、2001年5月，美國在聯(lián)合國人權(quán)委員會改選中落選，印證了孟子關(guān)于人心向背的重要規(guī)律，即 。
六、布置作業(yè)：
1、背誦翻譯全文。
2、預(yù)習(xí)《生于憂患，死于安樂》。
板書設(shè)計：
得道多助，失道寡助
論點論據(jù)結(jié)論
天時不如地利→ 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝 → 得道多助
地利不如人和→ 城高池深，兵革堅利，米粟多，委而去之 → 失道寡助
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 10
教學(xué)目標(biāo)：
�。�、積累文言知識；
�。�、背誦課文；
�。场W(xué)習(xí)本文闡述道里的方法；
４、領(lǐng)會課文深刻道理。
教學(xué)重點難點：
１、重點：積累文言知識；領(lǐng)會課文深刻道理。
２、難點：學(xué)習(xí)古代名家闡述道里的方法。
教學(xué)設(shè)想：緊扣文本，以學(xué)生自求探索、合作探究為主，教師作適當(dāng)點撥。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
�。�、導(dǎo)語。
�。�、釋題。（嘗試讓學(xué)生釋題）
二、朗讀課文
�。�、指名學(xué)生朗讀。
�。病⒄簦汗╣uō） 粟（sù ） 夫（fú ） 域（yù ） 畔（pàn ）
�。场⒓w朗讀。
三、自求探索：借助注釋，嘗試翻譯全文。（不明白的.地方可以提出來在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論解決，也可以向老師提出質(zhì)疑）
�。薄W(xué)生自學(xué)、討論、質(zhì)疑。
�。病z查自學(xué)效果。著重要求學(xué)生掌握以下詞句：
�、沤忉尲狱c詞
�、俚玫溃ㄊ┬腥收� ②天時（有利于戰(zhàn)爭的天氣、時令）
③地利（有利于戰(zhàn)爭的地理條件） ④人和（人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)）
⑤郭（外城） ⑥委（放棄）
�、呤牵ㄟ@） ⑧池（護(hù)城河）
�、嵊颍ㄏ拗疲� ⑩畔（通“叛”，背叛）
�、品g句子
①環(huán)而攻之而不勝（包圍著攻打卻不能取勝）
�、谖ブ壋嵌樱�
�、酃虈灰陨较U（鞏固國防不能靠山河的險要）
�、芄阎粒H戚畔之（缺少幫到了極點，連至親骨肉也背叛）
⑤故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則矣，戰(zhàn)就一定勝利）
四、合作探究
�。薄⒈疚牡腵中心論點是什么？
�。�、作者是怎樣論證中心論點的？
�。场⒌谒亩斡烧剳�(zhàn)爭轉(zhuǎn)為談什么？從而得出一個什么結(jié)論？
�。�、孟子認(rèn)為實現(xiàn)“人和”的途徑是什么？這正是他哪一種主張的具體表現(xiàn)？
�。ǔ绦颍簩W(xué)生討論－檢查反饋－歸納總結(jié)）
五、質(zhì)疑
六、小結(jié)（嘗試讓學(xué)生小結(jié)）
七、背誦（分小組背誦）
八、作業(yè)：以“‘人和’的現(xiàn)實意義”為話題,寫一篇學(xué)習(xí)本文后的心得體會。不少于５００字，寫在作文簿上。
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 11
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
過程與方法：反復(fù)誦讀，理解文意，正確認(rèn)識“得道多助”的時代意義。
情感態(tài)度價值觀：理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識。
重點難點：
反復(fù)誦讀，理解文意，正確認(rèn)識“得道多助”的時代意義。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
翻譯下列各句：
1．天時不如地利，地利不如人和。
翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
2．夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也
翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。
二、繼續(xù)分析課文，感知課文內(nèi)容
1．第二段中：守城一方的地理條件是什么？攻城一方的攻勢如何？這場戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣？原因何在？
明確：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”，攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”，結(jié)果攻城失敗“環(huán)而攻之而不勝”，原因是“天時不如地利也”。
2.第三段中：守城一方的地理條件是如何？戰(zhàn)爭結(jié)果如何？為什么？
明確：第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”，結(jié)果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。
3.承接問題，教師進(jìn)一步啟發(fā)，回答下列問題
“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”這幾句話運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學(xué)生回答)
明確：雙重否定句；排比修辭；極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住
4.師：從第2、3自然段來看，作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些？
明確：天時、地利、人和。
5.最重要的一個因素是什么？那么孟子認(rèn)為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？
明確：人和；人心所向，上下團(tuán)結(jié)。
6.作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結(jié)果又如何呢？
明確：得道多助，失道寡助。
7.思考：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利這三句話什么意思？這三句話運用了什么修辭方法？有什么作用？作者這樣寫有何用意？
明確：意思：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。
運用了排比修辭的修辭手法，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)�，使人感覺到一種不容懷疑，無可置辯的論辯力量。
作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心內(nèi)容。
三、教師啟發(fā)
1．要想得人和，君主應(yīng)該怎樣做呢？
明確：得道，施仁政
2．孟子的`觀點，在今天有什么普遍意義呢？
(學(xué)生討論各層次，學(xué)生各抒己見)
歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護(hù)，失去民心的事情，注定要失敗的`。
3.應(yīng)該怎樣看待孟子的“人和”的主張？
明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”、“非攻”思想體系的一個組成部分，強(qiáng)調(diào)指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當(dāng)時那個歷史時期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。
四、自由閱讀課文，爭取當(dāng)堂背誦
五、學(xué)生之間互相交流，互相抽背
六、布置作業(yè)
1．背誦課文
2．對照注解翻譯課文
板書設(shè)計：
得道多助，失道寡助
論證簡練嚴(yán)謹(jǐn)
語言氣勢磅礴
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 12
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解文章的觀點及作者的論證思路。
2、體會駢句的表達(dá)效果。
3、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
重難點分析：
1、找出文章的中心論點
2、理清文章采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)。
（怎樣分析本文寫了什么。明確：要找出全文的中心論點，應(yīng)該先分清層次，再概括出層意，進(jìn)而幫助學(xué)生從整體上認(rèn)識這一結(jié)構(gòu)特點，最后看本文統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是什么。）
導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，知道這個成語么？（揠苗助長），什么意思？（比喻不顧事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反把事情弄壞）這里還有一句名言：“得道多助，失道寡助”，你們懂得它的意思嗎?說說。（學(xué)生說不上，老師就析題：施行仁政的人就會很多人幫助，不施行仁政的人很少有人幫助他）你們知道它們的出處么？
它們出自《孟子》。今天，我們就來學(xué)習(xí)〈孟子〉二章中的第一篇文章。
教學(xué)過程：
一、作者介紹：
孟子生活在動蕩不安的社會、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，面對這樣—個社會現(xiàn)實，孟子最早提出了“民貴君輕”、“與民同樂”，反對不義的戰(zhàn)爭，主張施“仁政”。
二、學(xué)法指導(dǎo)：
孟子的文章邏輯嚴(yán)密而富有辭采，必須熟讀才能有所領(lǐng)會。誦讀首先要讀準(zhǔn)字音，其次要讀準(zhǔn)確句子的節(jié)奏。
三、理解文意：
1、學(xué)生聽課文錄音，勾畫出重點字詞（粟、“畔”通“叛”：背叛）
2、初讀課文，勾畫出難以理解的句子。（小組討論解決疑問，重點強(qiáng)調(diào)幾個詞語的活用：環(huán)、域、固、威、順）
3、教師小結(jié)：請指出句子的含義：
a、“天時不如地利，地利不如人和”
b、“夫”
c、“以天下之所順，攻親戚之所畔”
4、整體感知全文：你認(rèn)為孟子想闡述什么問題？你的理由是什么？爭論！
�。ㄕw感知這個環(huán)節(jié)，我可以這樣提問么？請指教）
5、辨析學(xué)生提出的中心論點，局部分析，明確作者的思路。
第一段：開篇兩句談的是什么問題？提出了什么觀點？
�。☉�(zhàn)爭中的攻守問題，提出了具備什么條件才最有利于攻守的觀點，即要具備“人和”這個條件）
第二段：本段談了什么內(nèi)容？和第一自然段有關(guān)系么？
（舉例說明“天時不如地利”，論證第一段的.前部分內(nèi)容）
第三段：本段談了什么內(nèi)容？和課文的前面部分有關(guān)系么？
（舉例說明“地利不如人和”，論證第一段的后部分內(nèi)容）
第四段：作者為什么認(rèn)為“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？
�。ā叭撕汀辈攀亲钣欣淖鲬�(zhàn)條件。）（通過對比揭示觀點“得道者多助，失道者寡助”）
6、再讀全文，提問：哪些句子你讀起來特別帶勁？為什么有這樣的效果？
�。w會駢句的表達(dá)作用）
7、整體歸納：
本文主要是談戰(zhàn)爭中的問題么？如果不是，那是什么？
�。ń钁�(zhàn)爭談?wù)�，孟子想借�?zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好。）
四、課堂小結(jié)：
通過全文的分析，你知道本文的體裁么？（議論文）學(xué)習(xí)議論文最主要的是要學(xué)什么？（學(xué)習(xí)說理的方法）那本文是怎樣說理的？誰來歸納一下？（采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先提出中心論點，再舉例分別證明兩個分論點，再從道理上得出結(jié)論）
五、課堂延伸：
延伸部分的我還沒設(shè)計好，請各位出出主意，怎樣將課文內(nèi)容與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系？
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 13
[教學(xué)目標(biāo)]：
知識與技能
1.積累文言知識，掌握古今異義詞及詞性活用等現(xiàn)象。
2.了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。
3.背誦短文，積累名言警句。
過程與方法
1.反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價值觀
理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識，
教學(xué)重點：理清論證思路，把握說理方法。
教學(xué)難點：正確認(rèn)識“得道多助”的時代意義。
教學(xué)方法：
1.誦讀法
2.討論點撥法
教具準(zhǔn)備：朗讀視頻
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
[教學(xué)要點]
資料助讀；師生共同研讀《得道多助，失道寡助》，朗讀課文，整體感知：譯讀課文，積累文言文相關(guān)知識，把握文意，理清說理思
路，把握說理方法，延伸拓展，深化對文章觀點的理解。品味語言。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課：
講淮海戰(zhàn)役中民工支前導(dǎo)入：得民心者的天
二、資料助讀：
孟子與《孟子》
孟子，名，字，鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人，戰(zhàn)國時期、 、 。他是家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期、主張以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與_著書立說。是孟子及其_萬章等著，長于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富有說服力和感染力，對后來散文的`發(fā)展有很大影響。
三、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，注意把握字音及句子停頓。
2.聽了課文的朗讀，你知道怎么讀了嗎？關(guān)鍵是讀出文章的氣勢。那接下來就請同學(xué)們放聲朗讀吧！
3.學(xué)生齊讀課文，教師稍作朗讀指導(dǎo)。
四、譯讀課文，把握文意。
學(xué)習(xí)文言文朗讀是第一步，那么接下來第二步我們該做什么了
呢？好，就請同學(xué)們以小組為單位自己翻譯課文，弄懂課文意思。不懂的做上符號，待會可以舉手提問。
1.學(xué)生自行翻譯課文，圈點勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。
2.小組討論，質(zhì)疑、解疑。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識。
五、研讀課文，理清論證思路，背誦課文：
1.本文的中心論點是什么？文章是如何逐層展開論證的？用了哪些論證方法？(學(xué)生同桌之間討論、交流。)
明確：中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。教師依據(jù)學(xué)生回答板書，形成背誦思路。
圍繞中心論點，連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。
六、討論課文論證的語言：邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴(對比、排比的運用)
七、小結(jié)：孟子借談作戰(zhàn)取勝的條件來闡明他的政治觀念。
他主張：國君要有仁德，施行仁政，才能治理好國家，讓國家長治久安。
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 14
教與學(xué)目標(biāo)及重點難點
1、弄懂詞義、句義。
2、理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點。
3、背誦全文。
“先學(xué)后教”設(shè)計（學(xué)生自學(xué)內(nèi)容、方式、方法、教學(xué)思路、方法手段）
1、自學(xué)內(nèi)容：朗讀課文，
解釋詞語，弄懂句意。
2、教學(xué)思路：學(xué)生自讀自己釋詞，弄懂句意教師點撥反復(fù)朗讀
全文背誦
自主、綜合、拓展、創(chuàng)新環(huán)節(jié)及內(nèi)容
自主：自讀課文，根據(jù)注釋，弄懂句意。
綜合：以前學(xué)過的文言虛詞。
拓展：想想以前學(xué)過的駢句，有何特點？與本課對比，指導(dǎo)朗讀。
教與學(xué)過程設(shè)計
一、導(dǎo)入新課：
孟子（約公元前372——公元前289）
名軻，字子輿，鄒（現(xiàn)在山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，主張行“仁政”以統(tǒng)天下，曾游說梁、齊等諸國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說，有《孟子》（現(xiàn)存七篇）一書傳世�！睹献印烽L于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富有說服力和感染力，對后來散文的發(fā)展有很大的影響。
我們學(xué)習(xí)這兩篇文章，先要懂得詞義、句意，在此基礎(chǔ)上理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點，最后背誦全文。
二、朗讀課文。
1、指名朗讀課文。
朗讀完畢，教師適當(dāng)講評。注意字
“粟”、“夫”、“畔”
2、全班同學(xué)齊讀課文。思考：這篇短文主要談的是哪方面的問題？
三、講讀課文。
1、講讀第一段。
�。�1）齊讀第一段
（2）解釋詞語，弄懂句意
天時：指氣候、時機(jī)；時，季節(jié)。地利：
指山河險要，城池堅固；利，利益，功用。
人和：指齊心協(xié)力，能得民心。和，和順、和諧。
�。�3）齊聲背誦第一段。
做筆記
生評議
教與學(xué)過程設(shè)計
授課內(nèi)容與過程設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計課中
改進(jìn)
2、講讀第二段。
�。�1）指名朗讀第二段。
（2）解釋詞語，弄懂句意。
之，的。城：內(nèi)部。郭：外城。環(huán)：圍繞，包圍。而，連詞，前后是承接關(guān)系。夫：助詞，用在句首，表示要發(fā)表議論。之，代“三里之城，七里之郭”。必：一定。者：指“得天時”這種情況？矣：語氣助詞，表肯定。然而：雖然這樣，但是。而：但是，卻。是：這。也：表判斷。
學(xué)生自由反復(fù)朗讀第二段。
3、講讀第三段。
�。�1）指名朗讀第三段
�。�2）解釋詞語，弄懂句意。
非：不是。也：表判斷。兵：兵器。革：皮革，指甲胄。堅：堅固。利：鋒利、銳利。粟：糧食。委：放棄。而：連詞。前后是承接關(guān)系。去：離開，逃走。之代這座城池。
�。�3）學(xué)生自由反復(fù)朗讀第三段。
4、講讀第四段。
（1）齊聲朗讀第四段
�。�2）解釋詞語，弄懂句意。
故：因此、所以。城：居住。這里是使動用法，意為讓（使）------居住。以：憑借、依靠。封疆：疆界。封，疆界。之：的。固：穩(wěn)固。這里是使動用法。意為使------
穩(wěn)固。險：險要。威：震懾。道：治國之道。（指施行仁政）。者：的，的'人。失道：無道，違背道義。失：放棄。寡：少。之：到。至：極點。
圈點批注
教與學(xué)過程設(shè)計
授課內(nèi)容與過程設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計課中
改進(jìn)
親戚：內(nèi)外親屬。畔：通假“叛”。之：代失道者。順：順從、歸附。以：用，拿。之：助詞》所：表示動詞所涉及的對象，這里指歸附的力量。所：這里指眾叛親離者�！肮示佑嘘P(guān)戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”：此句意為“因此，仁得之君不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。君子：對統(tǒng)治者和有才得之人的通知名人稱。必：一定；矣：表肯定。
�。�3）學(xué)生自由反復(fù)朗讀第四段。
5、齊聲朗讀全文
四、講解課文
1、提問：開篇兩句提得是什么問題？提出什么看法？
2、學(xué)生討論后明確：這兩句談得是戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出具備什么條件才最有利于攻守，那就是具備“人和”這個條件才最有利于攻守�！叭撕汀本褪窍挛牡摹岸嘀昂吞煜马樦�，即人民的擁護(hù)和支持，這反應(yīng)了孟子“民貴君輕”的`政治思想。這兩句提示了本 篇的中心論點。
2、提問：第二段內(nèi)容談什么？和上段有什么關(guān)系？
學(xué)生討論明確：本段是分論之一，設(shè)例（攻之而不勝）論證“天時不如地利”。論證中心論點的前半部分內(nèi)容。只從進(jìn)攻一方的失利來說。
3、提問：第三段內(nèi)容談什么？和前面有什么聯(lián)系？
學(xué)生討論后明確：本段是分論之二，設(shè)例（棄城逃走）論證“地利不如人和”，論證中心論點的下半部分內(nèi)容。只從防御一方的失利來說。
4、提問：第四段內(nèi)容談什么？提示出文章的什么主旨？
學(xué)生討論后明確：本段深入論證“得道”即得“人和”，得“人和”則“必勝”。本段通過對比揭示全篇的主旨——“得道多助，失道寡助”。
朗讀
分組討論
板書設(shè)計論點：天時不如地利
地利不如人和
進(jìn)攻：天時不如地利
戰(zhàn)例
防御：地利不如人和
得道多助論據(jù)域民
失道寡助治國固國治國需要
威天下人和
結(jié)論：得道多助——天下順之
失道寡助——天下叛之
課內(nèi)外練習(xí)題設(shè)計課內(nèi)練習(xí)：
反復(fù)朗讀課文。朗讀時要注意他們的節(jié)奏，讀出氣勢。
課外練習(xí)：
1、背誦課文。
2、寫會字詞。
3、翻譯出課文的內(nèi)容。
教后改進(jìn)意見
得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，掌握朗讀節(jié)奏，疏通文意。
2、理解本文的中心論點，理清論證思路，背誦全文。
3、賞讀并學(xué)習(xí)運用孟子的雄辯藝術(shù)。
教學(xué)重點、難點：
1、理解中心論點，理清本文論證思路。
2、賞讀并學(xué)習(xí)運用本文孟子的雄辯藝術(shù)。
教學(xué)過程：
一、直入導(dǎo)新課
提到中國古代文學(xué)，我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說，其實在此之前的先秦散文，也是中國文學(xué)史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳?shù)摹墩撜Z》，論語是儒家經(jīng)典，提到儒家經(jīng)典，我們很自然會想到另外一部經(jīng)典，那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進(jìn)這一部經(jīng)典的經(jīng)典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學(xué)雄辯。
二、初讀明節(jié)奏
1、通過視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長于雄辯。
2、學(xué)生初讀，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出雄辯之勢。
三、品讀賞雄辯
1、過渡：
戰(zhàn)國時期各諸侯國混戰(zhàn)激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰(zhàn)爭，有的是為了生存，有的是為了一統(tǒng)天下，實現(xiàn)霸業(yè)。因為戰(zhàn)爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦，兇年不免于死亡�！泵鎸@種社會現(xiàn)實，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰(zhàn)爭。請看第一章標(biāo)題中“得道”是什么意思？推行仁政。
要我們細(xì)細(xì)地品讀這篇文章看孟子如何運用他的'雄辯藝術(shù)向君主們推行仁政主張的。
2、學(xué)生通讀全文，根據(jù)文下注解了解文章大意并研讀思考。
3、分享交流。
學(xué)生1：要雄辯先得有自己的觀點。孟子先提出了自己的觀點：天時不如地利，地利不如人和。
師：請你分別解釋一下“天時”“地利”“人和”是什么意思？
學(xué)生1：天時是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時令；地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢；人和是指作戰(zhàn)時人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學(xué)生沉默，老師用紅粉筆標(biāo)注兩個地利）
學(xué)生2：運用頂真，突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。
教師小結(jié)：
雄辯藝術(shù)1開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。
學(xué)生3：要雄辯得有自己的論據(jù)，孟子為了具體證明自己的觀點，他列舉了具體的戰(zhàn)例。
師：哪些文字與這些戰(zhàn)例相關(guān)，請你把相關(guān)文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個戰(zhàn)例，什么樣的戰(zhàn)例？
學(xué)生3讀“三里之城……是地利不如人和也。”
讀完后學(xué)生回答：兩個戰(zhàn)例：攻城不勝和守城而逃。
男生讀與第一個戰(zhàn)例相關(guān)的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？
學(xué)生4：“三里之城，七里之郭”說明城小易攻，“環(huán)而攻之”說明攻勢之大，結(jié)果卻沒有勝利，孟子通過分析這個戰(zhàn)例得出：主動攻打，說明攻城方必得天時，結(jié)果卻失敗，只能是因為“天時不如地利”，所以孟子用這個戰(zhàn)例具體證明“天時不如地利”這個觀點。
女生讀與第二個戰(zhàn)例相關(guān)的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？
學(xué)生5：守城方守的是一座城墻很高，護(hù)城河很深，武器精良，糧食充足的城，結(jié)果卻是棄城而逃，用這個戰(zhàn)例來具體證明“地利不如人和”這個觀點。
教師小結(jié)：
雄辯藝術(shù)2列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。
師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？
生：排比。
學(xué)生齊讀相關(guān)句子。
師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？
生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優(yōu)越，但結(jié)果卻棄城而逃，更有力地說明了“地利不如人和”的觀點，語言也更有氣勢。
教師小結(jié)：
雄辯藝術(shù)3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。
師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。
學(xué)生齊讀：故曰……不以兵革之利。
師：這還是在談作戰(zhàn)嗎？
生：是在談國家治理了。
請一個學(xué)生翻譯這一個句子。
師：這是一個什么特殊句式的排比。
生：否定句的排比。
師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？
生：人和。
教師小結(jié)：
雄辯藝術(shù)4類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。
師：孟子還運用了其他雄辯藝術(shù)嗎？
學(xué)生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進(jìn)行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會“親戚畔之”，最終得出實行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”，來強(qiáng)調(diào)“施行仁政”的重要性。
師：施行仁政有多重要？
生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。
師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。
教師小結(jié)：
雄辯藝術(shù)5對比論證，巧結(jié)論。得道多助，戰(zhàn)必勝。
4、學(xué)生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。
學(xué)生7根據(jù)板書歸納概括：孟子先提出觀點：天時不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個戰(zhàn)例來具體證明：天時不如地利，地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運用對比論證得出結(jié)論：得道者多助，失道者寡助。
教師小結(jié)：
雄辯藝術(shù)6層層深入，邏輯強(qiáng)。開合自如，真雄辯！
5、學(xué)生根據(jù)文章思路自由背誦全文。
6、背誦比賽。
四、拓展巧運用。
作業(yè)：
請運用這節(jié)課我們學(xué)習(xí)到的孟子雄辯藝術(shù)在班級勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學(xué)在學(xué)習(xí)中學(xué)會獨立思考。
附孟子雄辯藝術(shù)：
開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。
列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。
排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。
類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。
對比論證，巧結(jié)論。得道多助，戰(zhàn)必勝。
層層深入，邏輯強(qiáng)。開合自如，真雄辯！
【得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設(shè)計10-16
得道多助，失道寡助教案設(shè)計06-26
得道多助，失道寡助原文及翻譯11-20
人教版語文九年級得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計11-03
《氓》教學(xué)設(shè)計09-11
《登高》教學(xué)設(shè)計10-07
《草原》教學(xué)設(shè)計09-10