教師讀書(shū)筆記

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教師讀書(shū)筆記1

　　我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了。讀過(guò)這本書(shū)后，真的意識(shí)到自我在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書(shū)中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，好慶幸，慶幸自我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。書(shū)中每條提議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導(dǎo)意義。

　　蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀兠靼祝瑳](méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！睂W(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少?可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過(guò)任何一個(gè)“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如此刻用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　但如果不適宜的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì)使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的'喧鬧聲，學(xué)生就會(huì)更加興奮。

　　其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的堅(jiān)持，同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白放在哪個(gè)位置，并且他還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師要想提高自我的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書(shū)，覺(jué)得盡管今日的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今日的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

　　讀完這本書(shū)后，我心境久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自我在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!而我卻還沒(méi)有細(xì)細(xì)地去品味，著實(shí)無(wú)地自容。我將秉承大師提議中寫(xiě)的：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”，擠出時(shí)間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗(yàn)，反省自我，完善不足。

教師讀書(shū)筆記2

　　1.《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記

　　《論語(yǔ)》是中國(guó)古代一部非常重要的經(jīng)典著作，其中包含了豐富的教學(xué)思想和教育理念。在閱讀過(guò)程中，我深刻地感受到了孔子的教育思想的核心是“仁愛(ài)”，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的品德和人格發(fā)展。同時(shí)，書(shū)中所提倡的一些教學(xué)方法和原則，如“因材施教”、“溫故知新”等，對(duì)于我們今天的教學(xué)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

　　2.《教育心理學(xué)》讀書(shū)筆記

　　《教育心理學(xué)》是一本關(guān)于教育心理學(xué)的經(jīng)典著作，其中介紹了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、認(rèn)知發(fā)展、情感和社會(huì)化等方面。在閱讀過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，以及教師在教學(xué)中應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這些情況。同時(shí)，書(shū)中所介紹的一些教學(xué)策略和方法，如“合作學(xué)習(xí)”、“情境教學(xué)”等，對(duì)于我們今天的教學(xué)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

　　3.《教育技術(shù)學(xué)》讀書(shū)筆記

　　《教育技術(shù)學(xué)》是一本關(guān)于教育技術(shù)的.學(xué)術(shù)著作，其中介紹了教育技術(shù)的發(fā)展歷程、應(yīng)用現(xiàn)狀和未來(lái)趨勢(shì)。在閱讀過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性和作用，以及教師在教學(xué)中應(yīng)該如何應(yīng)用這些技術(shù)。同時(shí)，書(shū)中所介紹的一些教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法，如“翻轉(zhuǎn)課堂”、“微課程”等，對(duì)于我們今天的教學(xué)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

　　4.《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記

　　《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本關(guān)于教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)著作，其中介紹了教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和實(shí)踐。在閱讀過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)代教育中的重要性和作用，以及教師在教學(xué)中應(yīng)該如何應(yīng)用這些理論。同時(shí)，書(shū)中所介紹的一些教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法，如“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”、“探究式學(xué)習(xí)”等，對(duì)于我們今天的教學(xué)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

　　5.《教育政策學(xué)》讀書(shū)筆記

　　《教育政策學(xué)》是一本關(guān)于教育政策學(xué)的學(xué)術(shù)著作，其中介紹了教育政策學(xué)的理論和實(shí)踐。在閱讀過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育政策在現(xiàn)代教育中的重要性和作用，以及教師在教學(xué)中應(yīng)該如何應(yīng)用這些理論。同時(shí)，書(shū)中所介紹的一些教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法，如“參與式?jīng)Q策”、“合作式學(xué)習(xí)”等，對(duì)于我們今天的教學(xué)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

　　總之，讀書(shū)筆記是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們更好地理解所讀的內(nèi)容，并有助于提高閱讀、寫(xiě)作和思考能力。通過(guò)閱讀不同類型的書(shū)籍，我們可以獲得更廣泛的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

教師讀書(shū)筆記3

　　小時(shí)候讀<<丑小鴨>>從沒(méi)有覺(jué)得它有多大的意思,現(xiàn)在讀來(lái)卻感觸很深,一只從出身就被別人欺負(fù)嘲笑的小鴨,就因?yàn)樗�長(zhǎng)的丑,可是它從不自暴自棄,一路跌跌撞撞,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,終于變成了一只美麗的白天鵝.

　　其實(shí)丑小鴨的成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該可以成為我們的借鏡,我想我們應(yīng)該象它那樣勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),決不向它低頭,努力超越自己,外表的美和丑不是我們所能決定的,我們能改變的'有很多啊,心靈美.語(yǔ)言美.品德美.行為美等,難道我們擁有了這一切還會(huì)去在乎什么外表嗎?多一些開(kāi)心少一些愚蠢的煩惱,我們都可以變成美麗的白天鵝.

教師讀書(shū)筆記4

　　對(duì)教師智慧，劉教授總結(jié)的非常系統(tǒng)簡(jiǎn)潔，“課程智慧---吃透教材，補(bǔ)充教材，更新教材”，“教學(xué)智慧---傳道，授業(yè)，解惑”，“管理智慧---民主管理，管理技巧，教師威信”。

　　劉教授所談?wù)摰恼n程智慧給我最多啟發(fā)，其實(shí)我們做教師的大部分對(duì)吃透教材都能做到，但是也僅僅停留在吃透教材這個(gè)階段，沒(méi)有走到“補(bǔ)充教材和更新教材”的階段。應(yīng)對(duì)高考，學(xué)生成績(jī)的確是我們必須關(guān)注的，但是站在教材的角度，我們只能仰視高考，但是如果跳出教材，我們是否有俯視高考的可能?這是我追求的境界。

　　我喜歡的話“理想的生活就是流浪，真正的流浪是精神流浪，不斷突圍，不斷更新，不斷去尋找新的方向。”“讀書(shū)是很美妙的`事情，很愉快�！爆F(xiàn)在還記得他在廣州華南師大給我們上課時(shí)說(shuō)的，他從來(lái)不怕塞車(chē)，因?yàn)槭诌呌袝?shū)，可以隨時(shí)看。我也愛(ài)讀書(shū)，珍惜時(shí)間，所以我是最沒(méi)有耐心等待的，總認(rèn)為的浪費(fèi)時(shí)間�，F(xiàn)在我的包中也就放了書(shū)，等車(chē)時(shí)，等餐時(shí)，等人時(shí)拿出來(lái)哪怕讀上幾行，也感覺(jué)時(shí)間沒(méi)有浪費(fèi)，人也就會(huì)變得從容、淡定。

　　我也很同意劉教授所說(shuō)的，教師首先要過(guò)人的生活。老師首先要熱愛(ài)生活，享受生活，而不是總是談犧牲，過(guò)苦行僧的生活。所以，我們不僅僅需要的是教學(xué)上的智慧，更需要生活的智慧。這就是我們要追求的高度，做智慧的老師，享受教學(xué)，高質(zhì)量生活。

教師讀書(shū)筆記5

　　年后，在拜年的舟車(chē)勞頓后，坐下來(lái)，翻開(kāi)以前曾經(jīng)心血來(lái)潮搞來(lái)的雜志《江蘇教育》，讀了卷首語(yǔ)《教師的智慧哪里來(lái)》。讀后感悟頗多，教師要搞好教育教學(xué)，教育智慧是并不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能從書(shū)上生搬硬套的，而是教師在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、參加教育實(shí)踐、反思和積累過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

　　這篇文章不僅具有很強(qiáng)的理論性、哲理性，而且條理清晰，極具說(shuō)服力和感染力。更重要的是對(duì)我們新教師，指導(dǎo)的價(jià)值和意義非同小可。

　　文章一說(shuō)：“教師的智慧是‘學(xué)’出來(lái)。向有經(jīng)驗(yàn)的同行學(xué)習(xí)，向前輩們學(xué)習(xí)，照著他們的樣子，搬著他們的‘妙招’，又何妨?慢慢的就把自己的工作做得井井有條。”這對(duì)初為人師的我們是忠言卻不逆耳，是良藥而不苦口。畢竟剛剛走上教師崗位的我們，必然多少有些生澀，工作上也會(huì)遇到不順利，單憑自己摸索不僅進(jìn)展慢而且效率低。所以學(xué)習(xí)老教師，尤其是優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)方式和工作方法顯得極為重要，而且是一種必需。因?yàn)榕ｎD說(shuō)過(guò)：自己之所以看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏�。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法，一舉兩得。

　　文章二說(shuō):“教師的智慧是‘讀’出來(lái)的。讀書(shū)可以使人明智，亦可以使人明理。讀書(shū)使教師高尚，使教師文明，使教師能言善辯，使教師才華橫溢�！蔽視r(shí)常覺(jué)得讀書(shū)的日子是美好的，每每讀到一本好書(shū)，都感覺(jué)是在和良師交朋友，與益友聊天;讀書(shū)的日子也很充實(shí)，讓我心平氣和的與知識(shí)面對(duì)面、心貼心，感受著收獲的快樂(lè)和富足。所以，當(dāng)我成為一名教師，成了“傳道授業(yè)解惑”之人后，我更加意識(shí)到讀書(shū)的重要性。當(dāng)然讀書(shū)本身也是放松身心，感悟生活的方式，午后一杯茗茶，一本書(shū)，開(kāi)卷有益。

　　文章三說(shuō):“教師的智慧是‘思’出來(lái)的。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，也就不會(huì)有所創(chuàng)造。一名教師如果不經(jīng)歷觀察學(xué)生、了解學(xué)生、研究學(xué)生，并尋根究底的思考，就會(huì)不斷的產(chǎn)生新思想，這些新思想會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰，吸引著學(xué)生，影響著學(xué)生�！笨鬃釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這很好的表達(dá)了“學(xué)”和“思”的辨證關(guān)系，也說(shuō)明了思考的重要性。作為教師，不僅要學(xué)會(huì)自己思考，產(chǎn)生新方法、新理論，創(chuàng)造新成績(jī)，也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生觀察和思考。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生互學(xué)互進(jìn)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)思考回答出來(lái)的問(wèn)題要比沒(méi)思考之前有價(jià)值得多。

　　文章四說(shuō):“教師的智慧是‘寫(xiě)’出來(lái)的。這個(gè)尤其是我們現(xiàn)在許多教師，特別是青年教師的薄弱環(huán)節(jié)!寫(xiě)作理應(yīng)成為教師生活和工作的一部分，寫(xiě)作是一種自我釋放，也是一種自我傾訴;是心靈舒展，也是靈魂的`升華�！弊鳛榻處�，用得最多的是筆，寫(xiě)教案、寫(xiě)板書(shū)、寫(xiě)反思、寫(xiě)隨筆。這一系列的寫(xiě)作成為我們生活和工作中必不可少的組成部分，也記載了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)腳步。但單純的“寫(xiě)出來(lái)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須寫(xiě)得精彩，寫(xiě)得有智慧，讓別人和自己受到鼓舞和啟發(fā)。同時(shí)，寫(xiě)作的過(guò)程也是教師讀書(shū)、學(xué)習(xí)、思考、提煉和升華的過(guò)程，是一切教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)與反思，它會(huì)讓我們變的睿智和深邃。

　　總之，教師的智慧是從書(shū)中讀出來(lái)的;是從練中凝出來(lái)的，是從思中悟出來(lái)的，是從寫(xiě)中釋出來(lái)的。但歸根到底，教師的智慧源于自己內(nèi)心對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)教育夢(mèng)想的追求，有熱愛(ài)、有追求就會(huì)有源源不斷的智慧。

教師讀書(shū)筆記6

　　一天在晨間談話的時(shí)候，我問(wèn)小朋友們：兩天不見(jiàn)了，你們最想誰(shuí)��？我本以為他們會(huì)說(shuō)最想老師了，但是他們大都卻說(shuō)：我最想鄭以樂(lè)了.我表示很悲哀地問(wèn)道：難道你們都不想我的嗎？老師，我最想你了.唐嘉琪立刻接道.我也想你的此時(shí)一個(gè)接一個(gè)的聲音響起.真的嗎？我也很想你們的我說(shuō).之后，我又問(wèn)道：那這個(gè)假期，爸爸媽媽有沒(méi)有帶你們?nèi)ツ睦锿媪藛�？我去了大�?rùn)發(fā).我去臺(tái)灣風(fēng)情園.我去了我笑著說(shuō)：那你們都去那里玩了些什么，做了些什么��？一個(gè)一個(gè)說(shuō)啊.高唐俊雨，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看.我去玩了這是一個(gè)很開(kāi)心也很搞笑的一次晨間談話.

　　本以為兩天不見(jiàn)，小朋友們上課也會(huì)比以前乖一點(diǎn)的，但是沒(méi)想到啊，我才剛開(kāi)始上課，下面有好些個(gè)小朋友都在跟旁邊的小朋友講話.于是，我走過(guò)去輕輕摸了摸這些個(gè)小朋友的頭，意思是讓他們專心上課.但是沒(méi)過(guò)多久，他們又開(kāi)始講起了話來(lái).這次，我再也忍不住地說(shuō)：在講什么啦？?jī)商鞗](méi)有見(jiàn)了，有好多話想跟旁邊的小朋友講是哇啦？但是此刻是上課的時(shí)候，等會(huì)下課了，你們?cè)俑�旁邊的小朋友講好不好啊？其實(shí)我也有很多話想跟你們說(shuō)，但是我忍住了等到下課再跟你們講.接下來(lái)，我又繼續(xù)上課了.在這兩天中，每次上課都這樣，小朋友都還處在放假的興奮中，上課總喜歡和旁邊的小朋友講話，好象就有說(shuō)不完的`話似的應(yīng)對(duì)這樣的狀況，我不能放縱，要讓他們認(rèn)識(shí)到，此刻已經(jīng)上學(xué)了，不再是放假的時(shí)候了，上課也就應(yīng)有上課的樣貌，不能隨隨便便講話了，講話要舉手，老師允許了，才能夠說(shuō)話.所以，應(yīng)對(duì)講話厲害的幾位小朋友，我讓他們站了起來(lái)，先站個(gè)十分鐘，然后，讓他自己認(rèn)識(shí)到上課的時(shí)候是不能夠隨便講話的，最后讓他當(dāng)著全班小朋友的應(yīng)對(duì)我做了一個(gè)保證：以后我上課再也不隨便講話，想要講話先舉手，上課認(rèn)真聽(tīng)老師說(shuō)

　　對(duì)于大班的孩子，我們?cè)囍�讓他們學(xué)會(huì)自己意識(shí)到什么該做，什么不該做，而不能一味地任由他們或者嚴(yán)厲批評(píng).

教師讀書(shū)筆記7

　　最近，看了《透視課堂》一書(shū)，在譯者陶志瓊先生寫(xiě)的序中，對(duì)課堂的描述和刻畫(huà)給我留下了深刻的印象！摘錄下來(lái)與大家共同分享。

　　東方有課堂，西方有課堂，此見(jiàn)同，此識(shí)同：皆以展示和開(kāi)啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開(kāi)啟智慧之使命為使命。

　　一說(shuō)到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個(gè)平常、普通而又神秘莫測(cè)的地方；課堂，一個(gè)充滿了眾多生靈喜怒哀樂(lè)的地方；課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方；課堂，一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑的地方；課堂，一個(gè)既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。

　　課堂既可以說(shuō)是“周?chē)�受敵，四面楚歌”（�?lái)自社會(huì)各方面的壓力），也可以說(shuō)是“八面玲瓏，援助多多”（各種壓力變成支持力量）。壓力和助力無(wú)非是在表明：課堂是賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái)，讓不活活起來(lái)，讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無(wú)奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵�？傊�，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺(tái)。

　　理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動(dòng)人的。

　　說(shuō)起課堂可以說(shuō)是賦予沒(méi)有生命活力的知識(shí)以生命活力，讓不活的活起來(lái)的場(chǎng)所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究�！锻敢曊n堂》一書(shū)是對(duì)一些教學(xué)問(wèn)題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對(duì)一般知識(shí)及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書(shū)，使我了解了各種各樣的方法，可以說(shuō)增強(qiáng)和提高自己思考問(wèn)題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。

　　很多教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題，大概就是學(xué)生不完成作業(yè)的問(wèn)題。讀了此書(shū)，使我有了新的認(rèn)識(shí)。處理這類問(wèn)題，我們應(yīng)該先搞清楚，學(xué)生為什么沒(méi)有完成作業(yè)。許多時(shí)候，由于學(xué)校的課程教滿，學(xué)生既要完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，又要完成英語(yǔ)之類的，因?yàn)榻處熤�間缺少必要的聯(lián)系，而導(dǎo)致學(xué)生的課外作業(yè)負(fù)荷過(guò)重。教師如果在這種情況下強(qiáng)迫學(xué)生交作業(yè)，又怎么能使教師稱心如意。所以此時(shí)我們不能夠要求交，否則會(huì)經(jīng)常令人生氣。

　　一些孩子是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，而是教師的教學(xué)問(wèn)題。遇到此類情況我們可以通過(guò)補(bǔ)課的辦法來(lái)解決問(wèn)題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅(jiān)持不了多久，又會(huì)出現(xiàn)懶散的.現(xiàn)象。此時(shí)，我們對(duì)孩子的鼓勵(lì)和支持就是他們前進(jìn)的動(dòng)力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。

　　處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題則不一樣，我們知道萬(wàn)事開(kāi)頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對(duì)課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時(shí)就及時(shí)反饋。但是針對(duì)我班一個(gè)心理咨詢并不健康的孩子，我們就需要看場(chǎng)合處理，在適時(shí)（也就是他心平氣和）的時(shí)候談心。否則他就會(huì)以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待你的教育。因?yàn)樗�的家長(zhǎng)也無(wú)能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。

　　如果在班級(jí)中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。

　　其次，此書(shū)也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動(dòng)癥的問(wèn)題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開(kāi)以便你開(kāi)始不恰當(dāng)?shù)貙?duì)待他們”否則他們會(huì)覺(jué)得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過(guò)作出提醒來(lái)幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對(duì)他們的進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。以上，只是我印象最深刻的問(wèn)題。

　　而《透視課堂》一書(shū)向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問(wèn)題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。

教師讀書(shū)筆記8

　　隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教師的職責(zé)也越來(lái)越重要。如何提高教師的教育水平和素質(zhì)是一個(gè)不斷探索和改進(jìn)的過(guò)程。閱讀是教師不斷提升自己的重要方法之一。在這里，我想推薦幾本教師必讀的書(shū)籍，并分享我在閱讀這些書(shū)籍時(shí)所得到的心得體會(huì)。

　　第一段：教育心理學(xué)

　　我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)和不僅僅是需要知識(shí)和技能，更需要有利于身心健康的教育環(huán)境和良好的情感體驗(yàn)。這就需要教師有基本的教育心理學(xué)知識(shí)。其中對(duì)我影響較大的是志愿中閱讀的《教育心理學(xué)》。它詳細(xì)講解了學(xué)生基本心理特征、學(xué)習(xí)過(guò)程中的機(jī)制等知識(shí)，同時(shí)也提供了很多針對(duì)性的教育方法，如如何提高學(xué)生的控制能力等等。我在研讀這本書(shū)時(shí)，真切感到把理論融入實(shí)踐中的重要性，讓我更深入地到了如何在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

　　第二段：教育學(xué)

　　除了對(duì)學(xué)生做好心理和情感方面照顧，教育學(xué)知識(shí)也是教師必須了解的內(nèi)容。而在《教育學(xué)原理》中，作者詳細(xì)解釋了教育的本質(zhì)和意義，為教師提出了許多教學(xué)原則。我從書(shū)到了，教育是一種人文，人的哲學(xué)必須與人的教育理念同步，從而打造出一種合理的`教育模式。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這些理論與實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)教育的有效性得到了很好的體現(xiàn)，也成為了我教育生涯中的一個(gè)有力支撐。

　　第三段：教學(xué)案例

　　教學(xué)案例所遇到的問(wèn)題，往往是教學(xué)中存在的普遍性問(wèn)題，如如何提高學(xué)生思維素質(zhì)、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等。在《教學(xué)案例分析》中，作者提出了許多具有性的教學(xué)案例，這些案例讓我能夠清晰地理解并把實(shí)踐與教學(xué)融合。對(duì)于實(shí)際操作，我看到了許多不同的教學(xué)方法，可以說(shuō)是豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高了我的教學(xué)技能。

　　第四段：調(diào)查研究

　　教師不僅要教授知識(shí)，也要積極地進(jìn)行調(diào)查研究工作，對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)效果等進(jìn)行研究，提高教學(xué)水平。在《教學(xué)質(zhì)量評(píng)估》一書(shū)中，作者提出了細(xì)節(jié)入微地教學(xué)評(píng)估方法，是我非常有益的參考資料。通過(guò)實(shí)際操作，我確實(shí)看到了教學(xué)質(zhì)量的提高。

　　第五段：職業(yè)發(fā)展

　　教師必須具備職業(yè)發(fā)展的目光，讀書(shū)也應(yīng)該是職業(yè)發(fā)展的一部分。在《教師職業(yè)發(fā)展》一書(shū)中，作者提出了許多職業(yè)發(fā)展的思和方法，如發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展自己的專業(yè)技能等。我認(rèn)為這個(gè)角度是非常重要的，幫助我們了解自己的優(yōu)勢(shì)，并針對(duì)性地發(fā)展自己的教學(xué)能力和技能，這將有助于教師的職業(yè)發(fā)展。

　　總之，教師必讀書(shū)籍筆記心得體會(huì)，不僅涉及到教育理論、教學(xué)案例、教育科研、職業(yè)發(fā)展等各個(gè)方面，而且也包括各種實(shí)用的教學(xué)方法，非常有利于教師提高教育素質(zhì)和教學(xué)水平。希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)。

教師讀書(shū)筆記9

　　書(shū)名：《幸福的種子：圖畫(huà)書(shū)中的的人生哲理》

　　作者：松居直

　　閱讀日期：20xx年6月14日

　　1.簡(jiǎn)介

　　《幸福的種子：圖畫(huà)書(shū)中的的人生哲理》是日本圖畫(huà)書(shū)之父松居直先生所著的一本關(guān)于兒童圖畫(huà)書(shū)的書(shū)。這本書(shū)主要講述了作者如何通過(guò)圖畫(huà)書(shū)來(lái)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，以及圖畫(huà)書(shū)中所蘊(yùn)含的人生哲理。

　　2.感悟

　　通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到圖畫(huà)書(shū)對(duì)于兒童成長(zhǎng)的重要性。松居直先生認(rèn)為，圖畫(huà)書(shū)不僅可以培養(yǎng)孩子的.閱讀興趣，還可以通過(guò)故事中的角色和情節(jié)來(lái)激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，圖畫(huà)書(shū)中所蘊(yùn)含的人生哲理也可以幫助孩子更好地理解世界和自我。

　　3.個(gè)人體驗(yàn)

　　在日常生活中，我經(jīng)常利用圖畫(huà)書(shū)來(lái)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。我發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)于圖畫(huà)書(shū)的興趣非常高，他們會(huì)沉浸在故事中，感受到其中的情感和哲理。同時(shí)，我也會(huì)在日常生活中與孩子一起探討圖畫(huà)書(shū)中所蘊(yùn)含的人生哲理，幫助他們更好地理解自己和世界。

　　4.推薦

　　我認(rèn)為《幸福的種子：圖畫(huà)書(shū)中的的人生哲理》是一本非常值得家長(zhǎng)和孩子一起閱讀的書(shū)。它不僅可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，還可以通過(guò)圖畫(huà)書(shū)中所蘊(yùn)含的人生哲理來(lái)幫助孩子更好地理解自己和世界。如果你想讓孩子更好地理解人生和自我，那么這本書(shū)一定不能錯(cuò)過(guò)。

教師讀書(shū)筆記10

　　老師我想你了

　　放寒假了，心里一下感到好簡(jiǎn)單啊，能夠不管班里孩子的平安了，也不用管他們學(xué)不學(xué)知識(shí)了，不用管他們吃飯多少......，但是沒(méi)過(guò)幾天心里突然感到很失落，好象少了很多東西，隨著時(shí)間的推移，心里越發(fā)想念幼兒園里的孩子，不明白他們?cè)诩依镞^(guò)的怎樣樣？好不好？是不是聽(tīng)話？家長(zhǎng)會(huì)在日常生活中進(jìn)行教育嗎？會(huì)有孩子偷偷玩火、跑到水邊嗎？在馬路上平安嗎？心經(jīng)常會(huì)被自己嚇的坐臥不寧，也就越來(lái)越盼著快些開(kāi)學(xué).

　　開(kāi)學(xué)的第一天，吃過(guò)早飯?jiān)缭鐏?lái)到幼兒園，清掃好衛(wèi)生站在門(mén)口開(kāi)始接待孩子入園.第一個(gè)入園的是最淘氣的郭廣吉小朋友，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到我，臉上頓時(shí)露出了天真的微笑，跑到我的跟前大聲地說(shuō)：老師我想你了.說(shuō)完就撲到我的懷里，陸續(xù)到園的孩子也圍繞在我的身旁唧唧喳喳的.告訴我，自己也想老師了.聽(tīng)了孩子們的話，我的鼻子有些發(fā)酸，眼淚差點(diǎn)掉下來(lái)，想到自己在假期里何嘗不是天天想著這些可愛(ài)的孩子呢？

　　以前自己經(jīng)常想，干幼兒教師工資少，待遇低，工作累，天天還要為幼兒園的孩子提心吊膽，有時(shí)家長(zhǎng)不理解老師，還會(huì)來(lái)園說(shuō)一些不負(fù)職責(zé)的話，還是轉(zhuǎn)行算了.但是經(jīng)過(guò)這一個(gè)假期，使我改變了自己的想法，不管能拿多少錢(qián)，最起碼我贏得了孩子們的心，想到這些自己的情緒開(kāi)朗起來(lái)，同時(shí)也堅(jiān)決了我干好幼教事業(yè)這一光芒事業(yè)的決心.

教師讀書(shū)筆記11

　　最近，我閱讀了《幼兒教育之道》這本書(shū)，深受啟發(fā)。這本書(shū)是由一位資深幼兒教育專家撰寫(xiě)，他結(jié)合多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，闡述了幼兒教育的核心理念和關(guān)鍵方法。

　　書(shū)中強(qiáng)調(diào)了尊重每個(gè)孩子的個(gè)體差異，發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的.，他們有自己的興趣、愛(ài)好和天賦。作為教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，并給予他們適當(dāng)?shù)闹С趾鸵龑?dǎo)。

　　此外，書(shū)中還提到了一些實(shí)用的教育方法。例如，通過(guò)游戲化的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，教師還要關(guān)注孩子的心理健康，培養(yǎng)他們的自信心和自尊心。這些方法不僅有助于提高教學(xué)質(zhì)量，還能讓孩子在快樂(lè)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。

　　閱讀這本書(shū)后，我對(duì)幼兒教育有了更深刻的理解。作為一名幼兒教師，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，掌握先進(jìn)的教育理念和方法。只有這樣，我們才能更好地引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)，為他們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　總之，《幼兒教育之道》是一本非常值得一讀的書(shū)籍。它不僅提供了豐富的教育理論，還有許多實(shí)用的教育方法和策略。我相信，這本書(shū)會(huì)對(duì)那些想要從事幼兒教育或者已經(jīng)從事幼兒教育的朋友們提供很大的幫助。

教師讀書(shū)筆記12

　　在閱讀《老師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后，讓我對(duì)老師專業(yè)化開(kāi)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)老師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不管是施行策略還是詳細(xì)措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快老師專業(yè)成長(zhǎng)和開(kāi)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。

　　當(dāng)前，影響體育老師開(kāi)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育老師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育老師自身因素，如自我開(kāi)展需要、教學(xué)反思才能等。其中，老師自身因素在老師專業(yè)開(kāi)展中起決定性作用。從專業(yè)開(kāi)展角度看，老師的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師自己的教學(xué)理論，老師的專業(yè)開(kāi)展只有在詳細(xì)的教學(xué)理論活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“老師應(yīng)當(dāng)對(duì)理論進(jìn)展反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)理論，通過(guò)反思理論來(lái)改良教學(xué)，做‘反思型理論者’”。體育老師要進(jìn)步自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)理論中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型理論者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)開(kāi)展。反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型老師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展反思、研究和改良的.才能，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)展更廣闊的探究和反省的才能。即在“反思——更新——開(kāi)展——再反思——再更新——再開(kāi)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)開(kāi)展的狀態(tài)。

　　要想成為反思型體育老師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育老師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與理論結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先，要將反思浸透教學(xué)的全過(guò)程。即老師要進(jìn)展全面詳細(xì)的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)展方案、安排、反響、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)展回憶與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)歷，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。老師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇合適自己的反思方式，以進(jìn)步反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以進(jìn)步老師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的才能，促進(jìn)老師的自身的開(kāi)展。第四，要進(jìn)展系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助老師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的理論提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論根底。要想成為一名批判反思型體育老師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育理論和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中老師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地開(kāi)展。為成為一名具有批判反思的體育老師努力!

教師讀書(shū)筆記13

　　“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書(shū)吧，

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的提議》一書(shū)中共談了一百條提議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙，讓我充滿信心……

　　書(shū)中每一條談1個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)本事比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對(duì)�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)當(dāng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的'。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)堅(jiān)持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先研究清楚的！

　　古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡�視自我之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的提議》，我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

教師讀書(shū)筆記14

　　全面推薦素質(zhì)教育,是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù),是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步.作為有“世界通用語(yǔ)”之稱的英語(yǔ),它的使用價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越受到世界各國(guó)人民的重視.該書(shū)以現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo),重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì).

　　小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí);打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展.

　　作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性,直觀性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì)學(xué),主動(dòng)學(xué).小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課.不是會(huì)講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ).我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的'英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力

　　歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運(yùn)用最簡(jiǎn)單的線條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應(yīng)用簡(jiǎn)便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,并能增強(qiáng)記憶,提高學(xué)習(xí)效果.運(yùn)用歌曲和音樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效

　　方法之一.用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實(shí)文化知識(shí)等.我們可以從各類兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲.如<>,<>,<>等.當(dāng)然還可以自己編歌.英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著密切的聯(lián)系,它與課堂教學(xué)的目的是一致的，是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少的輔助形式.開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲(chǔ)存一些學(xué)好英語(yǔ)的潛在能量,對(duì)課堂教學(xué)起到很好的促進(jìn)作用.它有利于提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì),因材施教,開(kāi)發(fā)智力,拓寬視野,培養(yǎng)合作精神,但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)的時(shí)候要防止隨意性和盲目性等.要根據(jù)學(xué)生的不同年齡,性格,興趣和特長(zhǎng),采取不作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識(shí)之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因?yàn)樵诮逃�過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格.同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等.還要有改革創(chuàng)新的意識(shí),要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象.

　　同的活動(dòng)方式,常見(jiàn)的活動(dòng)形式有英語(yǔ)競(jìng)賽(小學(xué)生的表現(xiàn)欲和榮譽(yù)感都比較強(qiáng),適當(dāng)?shù)卦谡n外開(kāi)展一些競(jìng)賽活動(dòng),既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性,又能對(duì)學(xué)生的思維,記憶,理解,反應(yīng)等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練,有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)),英語(yǔ)晚會(huì)(有利于發(fā)揮學(xué)生的作用和獨(dú)創(chuàng)精神,鍛煉學(xué)生的組織能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣和藝術(shù)才能),英語(yǔ)角,英語(yǔ)學(xué)習(xí)園地等.

教師讀書(shū)筆記15

　　在我的心目中，教育是一塊圣土，教師在這塊圣土上耕耘，應(yīng)該以生命投入，奉獻(xiàn)青春、心血和智慧，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才，奉獻(xiàn)——教師的天職。

　　人無(wú)志不立。從中學(xué)時(shí)代起，我就立志當(dāng)一名中學(xué)老師。理想的種子是中學(xué)老師在我心中撒播的。我有幸碰到許多位人品端正、學(xué)識(shí)厚實(shí)、教藝精湛的好老師，至今他們教學(xué)的眼神、手勢(shì)、板書(shū)、氣韻常在我腦海中浮現(xiàn)。數(shù)學(xué)毛教師的嚴(yán)密的邏輯推理，精煉的教學(xué)語(yǔ)言使我刻骨銘心：語(yǔ)文黃老師全身心地投入教學(xué)，有聲有色、情景交融的講解使我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，獲得求知的歡樂(lè)。由于老師那么愛(ài)護(hù)我們，那么有真才實(shí)學(xué)，我崇敬他們的感情不僅充盈胸際，而且萌發(fā)了當(dāng)教師的念頭，把做一名深受學(xué)生歡迎的合格教師作為自己的崇高理想，作為畢生追求的目標(biāo)。

　　做了教師之后，由于黨的教育和長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，我對(duì)教師工作的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)深化了。教師的職業(yè)非同尋常，她是神圣的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”要面向社會(huì)，面向世界，面向未來(lái)，關(guān)系到千家萬(wàn)戶，關(guān)系到國(guó)家建設(shè)事業(yè)發(fā)展的水平與后勁，肩上挑的是千斤重?fù)?dān)，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。從事基礎(chǔ)教育的教師要深刻理解基礎(chǔ)教育的長(zhǎng)效性。萬(wàn)丈高樓平地起，從事基礎(chǔ)教育的教師做的是“地底下”的工作，從事的是人的素質(zhì)的基本建設(shè)，根子扎得正、扎得深、扎得牢固，學(xué)生將來(lái)的發(fā)展就有廣闊的前途，所掌握的知識(shí)技能就能陪伴終生。教師的活兒是良心的活兒。任何人只有一個(gè)青春，青春是無(wú)價(jià)寶，國(guó)家把青春年少、風(fēng)華正茂的學(xué)生交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)教師的極大信任。中學(xué)階段雖然只是人生長(zhǎng)河中的一小段，而這一小段正是長(zhǎng)覺(jué)悟、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在教育事業(yè)上，培育學(xué)生健康成長(zhǎng)，不辜負(fù)人民的囑托、祖國(guó)的期望。教師職業(yè)是太陽(yáng)底下永恒的職業(yè)。人不可能自然成才，總要靠培養(yǎng)，即使在未來(lái)的“學(xué)習(xí)社會(huì)”中，學(xué)校教育仍然是每個(gè)人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。傳遞人類文明，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，塑優(yōu)美心靈，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，仍然是教師光榮而神圣的職責(zé)。

　　教師的職業(yè)與祖國(guó)宏偉事業(yè)緊密相連，和提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來(lái)緊密相連，因此我對(duì)當(dāng)教師情有獨(dú)鐘，深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。教師胸中要有一團(tuán)火，在任何情況下都要朝氣蓬勃，對(duì)學(xué)生有感染力、輻射力。只有燃燒自己，才能在學(xué)生心中點(diǎn)燃理想之火，塑造優(yōu)美的心靈。這種激情來(lái)自對(duì)社會(huì)主義忠貞不二的信念，來(lái)自對(duì)為國(guó)為民的無(wú)數(shù)先烈、無(wú)數(shù)英雄人物的由衷愛(ài)戴與崇敬。有了這種信念和激情，受挫折更剛強(qiáng)，有使不完的勁。在40多年的教學(xué)生涯中，為了做一名符合黨和人民要求的合格教師，我在以下方面作了許多努力。

　　一、錘煉感情

　　教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，師愛(ài)超越親子之愛(ài)、友人之愛(ài)，因?yàn)樗�包蘊(yùn)了崇高的使命感和責(zé)任感。作為一名教師，對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài)，對(duì)學(xué)生只有丹心一片，才能心心相印。要把幼苗培育成材，不傾注心血，不花費(fèi)勞動(dòng)，是不可能的。我認(rèn)為教師生涯中最大的事就是一個(gè)心眼為學(xué)生。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)有一個(gè)艱苦的錘煉感情的過(guò)程。就我而言，主要是過(guò)三個(gè)關(guān)：一個(gè)過(guò)怕煩的關(guān)，二是過(guò)怕難的關(guān)，三是過(guò)偏愛(ài)的關(guān)。

　　教中小學(xué)，日常的事情細(xì)小、煩瑣，什么地方考慮得欠周到，指導(dǎo)得欠具體，什么地方就容易出問(wèn)題，因而往往花費(fèi)許多精力。比如班里搞衛(wèi)生，有時(shí)地沒(méi)掃干凈，已經(jīng)是灰塵迷漫，你得耐心地告訴他們息樣握掃帚，臬由前到后、有條不紊，如果灑水，該怎么灑、灑多少，千萬(wàn)不能掃帚往上揚(yáng)，等等。掃地是一件具體的小事，但其中有育人的大文章，如培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛(ài)集體的思想，培養(yǎng)認(rèn)真、嚴(yán)格、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，懂得熱愛(ài)勞動(dòng)的成果，懂得如何與別人友好協(xié)作。人的心靈就是通過(guò)一件件平凡而具體的事進(jìn)行雕塑的。千件、萬(wàn)件，把它們串在育人這根紅線上，就覺(jué)得忙得應(yīng)該，忙得其所，忙得有意義，因而手勤、腳快，樂(lè)此不疲。

　　二是克服怕困難的思想。

　　在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，“教過(guò)”不等于“教會(huì)”，“教過(guò)”容易做到，每天總要上課下課，45分鐘時(shí)間不會(huì)停留，而要教會(huì)每個(gè)學(xué)生，絕非易事，非要把心撲在上面不可。學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，思想、性格、智力、興趣、家庭情況、周?chē)�環(huán)境不一樣，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)生動(dòng)活潑的“藝術(shù)品”，發(fā)把他們教會(huì)，得精心塑造，不怕困難。就以使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)說(shuō)吧，這在小學(xué)已基本教過(guò)，但不少學(xué)生仍用得比較亂。我曾教過(guò)一名學(xué)生，作業(yè)、作文從不使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一次次談心，一次次個(gè)別輔導(dǎo)，反反復(fù)復(fù)，好不容易才糾正。原來(lái)其中有我教學(xué)不得法的問(wèn)題，有對(duì)學(xué)生了解得不深入的問(wèn)題，當(dāng)然也有學(xué)生的認(rèn)識(shí)問(wèn)題、習(xí)慣問(wèn)題。由此我領(lǐng)悟到，教過(guò)不等于教會(huì)，教會(huì)是很難的。有時(shí)，我?guī)缀跏鞘职咽值亟�，恨不得把心掏出�?lái)，可有的同學(xué)還是不會(huì)。這說(shuō)明自己還沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)鑰匙口，還沒(méi)有把鎖開(kāi)對(duì)，要想方設(shè)法動(dòng)腦筋，使學(xué)生開(kāi)竅。要經(jīng)常變換位置，設(shè)身處地為學(xué)生想想，我們自己學(xué)點(diǎn)知識(shí)、學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)，也是極其不易的，要是教學(xué)不難的話，要我們教師干什么呢？教師要在克服困難中磨煉自己熱愛(ài)學(xué)生的感情。

　　第三是過(guò)偏愛(ài)的關(guān)。

　　剛開(kāi)始做教師時(shí)，我對(duì)兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長(zhǎng)相逗人愛(ài)的。但是，學(xué)生不是工廠里一個(gè)模子造出來(lái)的，個(gè)性迥異，各有特色。愛(ài)學(xué)生，就是要為每個(gè)學(xué)生著想，教好每個(gè)學(xué)生。學(xué)生都是我們的接班人，都要千方百計(jì)地把他們培育成才。我教過(guò)許多調(diào)皮的學(xué)生，曾對(duì)一名女學(xué)生出言不遜，這已成為我終生的遺憾。這名學(xué)生有優(yōu)點(diǎn)，但闖禍不斷，家訪、談心，不知花了多少時(shí)間，然而總不風(fēng)效果。一天早操時(shí)，她又搗亂，提醒多次皆無(wú)用，于是我脫口罵了一句，胡鬧是制止了，但引起了同學(xué)的不滿。言為心聲，自己教育無(wú)方，黔驢技窮，才會(huì)有此下策。在班級(jí)里我剖析了自己的過(guò)錯(cuò)，深刻領(lǐng)悟到感情來(lái)得半點(diǎn)虛假，須自覺(jué)錘煉，才能真正做到全心全意愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

　　我?guī)н^(guò)不少亂班，但不管怎樣，我總是耐心開(kāi)導(dǎo)，循循善誘，全心全意為學(xué)生服務(wù)。記得70年代初期帶學(xué)生下農(nóng)村勞動(dòng)，半夜一位女同學(xué)突然發(fā)高燒，腿抽盤(pán)不能動(dòng)，當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件差，交通極不便。為了使這位同學(xué)及時(shí)得到治療，我和另一位女同學(xué)頂著初冬的寒風(fēng)，背著生病的同學(xué)，步行十幾里去鎮(zhèn)上醫(yī)院。那年，我已人到中年，腹部剛動(dòng)過(guò)大手術(shù)，背了個(gè)人走那么長(zhǎng)夜路，十分困難，刀疤疼痛，棉毛衫都濕透了，但是，學(xué)生得到及時(shí)治療，我打心底里高興。從這件事我領(lǐng)悟到：人有很強(qiáng)的'忍受力，也有很大的潛力，只要真正把學(xué)生放在心上，就會(huì)有毅力，就會(huì)超越自我。做教師必須不斷改掉自己的壞習(xí)慣。我非常愛(ài)清潔，怕臟。可是，不清除臟，哪來(lái)的清潔？在教育學(xué)生的過(guò)程中，我自己在這方面也得到鍛煉。別說(shuō)工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中不怕臟了，就是學(xué)生突然嘔吐的臟物，我也能心甘情愿地及時(shí)清除。學(xué)生急性闌尾炎發(fā)作，來(lái)不及通知家長(zhǎng)，就遵醫(yī)囑給學(xué)生及時(shí)通大便，力爭(zhēng)盡快手術(shù)治療。學(xué)生身上的事就是我教師的心上事，這樣做，我感到生命十分充實(shí)。

　　對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上，而是要身體力行，用行動(dòng)檢驗(yàn)。我只有一個(gè)獨(dú)生子，身體極壞，多次病危。有次孩子患敗血癥，每日發(fā)高燒40℃以上，生命垂危。我雖心急如焚，夜里陪夜，但白天照常上班。誰(shuí)沒(méi)有親子之愛(ài)？看到孩子被病魔折磨得痛苦萬(wàn)分，我多次想請(qǐng)假，但我教的學(xué)生面臨高三畢業(yè)，怎能耽誤他們呢？我不是醫(yī)生，不會(huì)治病，我的崗位在學(xué)校。于是，我咬咬牙，堅(jiān)持上班，不動(dòng)聲色，。幾十年來(lái)，我沒(méi)有為家庭私事脫過(guò)一節(jié)課，包括母親病幫和婆母逝世。這樣做，我覺(jué)得心里很踏實(shí)，對(duì)得起學(xué)生。

　　對(duì)學(xué)生滿腔熱情滿腔愛(ài)，就必須做到千萬(wàn)不能用一成不變的目光來(lái)看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化。教師對(duì)他們情深似海，加溫到一定程度，他們就會(huì)開(kāi)竅，就會(huì)飛快進(jìn)步，就能茁壯成長(zhǎng)。

　　當(dāng)然，愛(ài)不是姑息，不是遷就，愛(ài)是“嚴(yán)”的孿生兄妹。沒(méi)有規(guī)矩，不能成方圓，這個(gè)規(guī)矩就是黨的教育方針，要以此為準(zhǔn)繩培育學(xué)生。愛(ài)是對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)莘莘學(xué)子的無(wú)限期望。教師錘煉感情，凈化感情，就能師愛(ài)蕩漾，愛(ài)滿天下。甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花，這是我當(dāng)教師的信條。

　　二、夯實(shí)功底

　　教育的效益往往是滯后的，分?jǐn)?shù)難以衡量學(xué)生德、智、體、美發(fā)展的全部情況。為此，教師不能為分?jǐn)?shù)所困擾，要著力培養(yǎng)學(xué)生的真本領(lǐng)。俗話說(shuō)得好，打鐵要靠本身硬。要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文體素質(zhì)，教師就須具備真才實(shí)學(xué)。大學(xué)畢業(yè)文憑只說(shuō)明學(xué)歷水平，具不具備教師的資格，崗位水平如何，還要看肯不肯下功夫在崗位上鍛煉�！鞍氘�方塘一鑒開(kāi)，天光云共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！比说膶W(xué)習(xí)不可能一次完成，要做到“清如許”，就須天天學(xué)，堅(jiān)持不懈地學(xué)。教師只有孜孜不倦地汲取知識(shí)，以涓涓清泉滋潤(rùn)。心田，在教學(xué)中才能像長(zhǎng)流水一般進(jìn)行灌溉。如果知識(shí)貧乏，孤陋寡聞，那就難以引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

　　我是改行教語(yǔ)文的，功底不厚。教學(xué)時(shí)常感知識(shí)不夠，教起來(lái)捉襟見(jiàn)肘，力不從心。我深深感到自己功底淺，常常知其然而不知其所以然，經(jīng)不起問(wèn)，深不下去。課如果只教在課堂上，那就會(huì)隨著聲波的消逝而銷聲匿跡，課應(yīng)該教到學(xué)生身上，教到學(xué)生心中，成為他們良好素質(zhì)的有效部分。對(duì)教材只打“外圍戰(zhàn)”，不能深究，就會(huì)缺乏針對(duì)性、實(shí)效性，課必然上得“飄”。教師主要耕耘的園地是課堂，課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，課教得不理想，怎可能期望獲得好效果？面對(duì)這種情況，我不斷審視自己的教學(xué)業(yè)務(wù)，清醒地認(rèn)識(shí)自己的缺陷與不足，為此，我在兩個(gè)方面作持續(xù)不斷的努力。一是打業(yè)務(wù)底子。由于先天不足，我不得不用超過(guò)別人雙倍乃至數(shù)倍的功夫?qū)W習(xí)。從語(yǔ)法、修辭、邏輯到中外文學(xué)史，到一定數(shù)量的中外文學(xué)名著，播業(yè)余時(shí)間學(xué)。天天明燈伴我過(guò)午夜，才取得了作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師的初步發(fā)言權(quán)。二是認(rèn)真?zhèn)湔n，一絲不茍。教師要對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，切不可浪費(fèi)他們的青春。教材吃不透，學(xué)生情況了解得若明若暗，就教不到關(guān)鍵處，講不到點(diǎn)子上，其結(jié)果必須是“以其昏昏，使人昭昭”。為此，我給自己立了個(gè)規(guī)矩，絕不做照搬照抄教學(xué)參考資料的人，要獨(dú)立思考，刻苦鉆研，力求自己真懂。依賴別人、依賴現(xiàn)成的資料似乎省心省力，但路會(huì)越走越窄，越走越不會(huì)自己走。當(dāng)然，做到“胸中有書(shū)，目中有人”確實(shí)不易，有時(shí)備一篇課文，推敲詞句、查清時(shí)代背景、理清作者思路等等須花費(fèi)很多時(shí)間。記得開(kāi)始教魯迅先生的《藥》這篇小說(shuō)時(shí)，一個(gè)字的讀音就大大難住了我：“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著�！薄爸�”有四個(gè)讀音，這兒究竟該讀zháo還是讀輕聲呢？讀前青，與現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣有區(qū)別，現(xiàn)在往往要加時(shí)態(tài)助詞“了”；讀后青，似乎不合原意，語(yǔ)意不夠。我查閱了好些注釋這篇文章的材料，都沒(méi)有注這個(gè)字的讀音，最后查閱了譯成的外文本，我才讀準(zhǔn)了音。譯文不是“sleep”，而是“all was asleep”。一個(gè)字的讀音尚且要花如此氣力，要每篇教材掌握得正確，理解得透徹，當(dāng)然更要廣泛學(xué)習(xí)，反復(fù)推敲。俗話說(shuō)，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。真心實(shí)意要把課教好，功夫在課外。為了備好一堂課，我常常花10個(gè)小時(shí)。20個(gè)小時(shí)，乃至更多的時(shí)間。經(jīng)過(guò)三篇、五篇、八篇、十篇、幾十篇、上百篇教材的獨(dú)立鉆研，我開(kāi)始嘗到了“廟丁解牛”的滋味，拿到一篇文章，能看出來(lái)龍去脈，關(guān)鍵處。重點(diǎn)、作者的意圖，等等。我總覺(jué)得別人分析教材寫(xiě)的資料，是別人潛。心鉆研所得，可以參考，開(kāi)闊思路，但對(duì)自己來(lái)說(shuō)，總隔了一層，只有經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立鉆研，所獲得的體會(huì)才是真切的。猶如不知名的小花雖不名貴，但植根于土壤，有活潑的生命力。拿自己的真切體會(huì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂上就可以得心應(yīng)手，左右逢源。

　　當(dāng)然，練好基本功還不止這一些。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，鍥而不舍地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，提高知識(shí)儲(chǔ)量十分重要。教課要能撒得開(kāi)，縱橫自如，更要能收得攏，聚意點(diǎn)睛。如果視野狹窄，就談不上登高望遠(yuǎn)，揮灑自如，教育機(jī)智也就無(wú)源頭活水。把學(xué)生教“呆板’了，教師好當(dāng)；把學(xué)生教“活”了，學(xué)生的腦袋里就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題，使課堂閃現(xiàn)光輝。教學(xué)中我就被同學(xué)將過(guò)軍。學(xué)生學(xué)《木蘭詩(shī)》，口涌心記，很喜愛(ài)，正當(dāng)我表?yè)P(yáng)時(shí)，有同學(xué)說(shuō)：“不過(guò)是吹牛，中國(guó)古代女子裹小腳，鞋子一脫，洋相就出來(lái)了，怎會(huì)不知道是女子？”在喧鬧聲中我說(shuō)了一句：“那時(shí)婦女還不纏腳�！闭l(shuí)知同學(xué)們異口同聲地問(wèn)：“那么，中國(guó)婦女什么時(shí)候開(kāi)始裹小腳的呢廣我從本研究過(guò)，回答不出來(lái)。知之為知之，不知為不知，教師不能蒙學(xué)生，我老老實(shí)實(shí)對(duì)學(xué)生說(shuō)不知道。課后我查閱了好些書(shū)，最后在趙翼的《院余叢考》中才找到了答案，并把答案告訴了學(xué)生。鉆研教材真是沒(méi)有止境��！ 功底要打得厚實(shí)須有股韌勁，以“死”求“活”。比如我原本教學(xué)用語(yǔ)不規(guī)范，一是有“呶”的口頭禪，二是亂用“但是”。學(xué)生的俏皮話使我震動(dòng)，我痛下決心，教學(xué)用語(yǔ)力求規(guī)范。我把在課上要說(shuō)的話寫(xiě)成詳細(xì)的教案，然后自己修改，把可有可無(wú)的字、詞、句刪去，把不合邏輯的地方改掉，用比較規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言改造不規(guī)范的口頭語(yǔ)言。然后背出來(lái)，再口語(yǔ)化。教課以后，詳寫(xiě)教后心得，對(duì)自己的課評(píng)頭品足，找缺點(diǎn)、找不足，以激勵(lì)自己不斷改進(jìn)。這樣去做，我堅(jiān)持了兩年多時(shí)間。語(yǔ)文教師教學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言，如果自己的口頭語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、優(yōu)美，就能給學(xué)生以熏陶，大大提高學(xué)習(xí)的效果。為此，我一直以“出口成章，下筆成文”作為自己語(yǔ)文功底的奮斗目標(biāo)，以學(xué)生上語(yǔ)文課“如坐春風(fēng)”，知識(shí)有所積累，能力獲得鍛煉，智力得到發(fā)展，思想情操受到熏陶的綜合效益作為長(zhǎng)期追求的境界。從1978年評(píng)為特級(jí)教師以來(lái)，我上了數(shù)以千計(jì)的語(yǔ)文公開(kāi)課，連續(xù)七八年，幾乎每節(jié)課公開(kāi)，批改的作文、作業(yè)全部公開(kāi)，聽(tīng)課的少則十多人，多則數(shù)百人，壓力非常大。因?yàn)槭冀K處在同行、專家的監(jiān)督與激勵(lì)之下，我夜以繼日地充實(shí)自己，不敢有絲毫懈怠，做到了教學(xué)相長(zhǎng)。我深深體會(huì)到：教學(xué)的路是一條艱辛的路，上面布滿了自己的缺陷與不足。大文學(xué)家羅曼·羅蘭曾這樣說(shuō)：“累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因?yàn)樵诿總�(gè)創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)一步�！蔽蚁虢虒W(xué)也是如此，不足、缺陷是令人懊喪的，但是認(rèn)識(shí)它、填補(bǔ)它，跨越過(guò)去也就邁步向前了。

　　三、努力創(chuàng)新

　　教育事業(yè)是著眼于未來(lái)的事業(yè)，教育工作的性質(zhì)與特點(diǎn)要求教師應(yīng)具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感，應(yīng)跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn)。

　　人類社會(huì)已跨越了19世紀(jì)的蒸汽機(jī)動(dòng)力時(shí)代，又跨越了20世紀(jì)初期、中期的內(nèi)燃機(jī)動(dòng)力時(shí)代，今天科學(xué)技術(shù)已發(fā)展到了一個(gè)全新的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向我們招手，偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)對(duì)教育提出了新的要求。我作為一名教師，須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征，關(guān)。動(dòng)國(guó)內(nèi)外大事，善于接受來(lái)自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息，使自己思考問(wèn)題、從事教育實(shí)踐具有對(duì)世紀(jì)初的時(shí)代氣息，身上要有時(shí)代的年輪。

　　首先是更新教育觀念，從思考問(wèn)題的習(xí)慣軌道上解放出來(lái)�，F(xiàn)代教育觀念并非憑空而來(lái)，它是建立在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的�，F(xiàn)代社會(huì)是怎樣的社會(huì)？由工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，由學(xué)歷社會(huì)向?qū)W習(xí)社會(huì)過(guò)渡。以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，是建立在知識(shí)的生產(chǎn)、交換。分配、使用和消費(fèi)基礎(chǔ)上的一種新的經(jīng)濟(jì)類型。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)是最重要的生產(chǎn)力，而從理論形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力離不開(kāi)教育。教育要為人的發(fā)展提供四大支柱，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)力、理解力、消化吸收能力。知識(shí)系統(tǒng)化能力等）、學(xué)會(huì)做事（首創(chuàng)精神、協(xié)作能力等）、學(xué)會(huì)共同生活（參與精神、合作精神等）、學(xué)會(huì)發(fā)展（發(fā)展個(gè)性、潛能、思維能力、判斷能力、想象能力、創(chuàng)造能力等），也就是教育要培養(yǎng)完整的人，使之具有基礎(chǔ)性學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力。從我的教育實(shí)踐看，我覺(jué)得教師常犯三多三少的毛�。貉矍皩W(xué)生看得多，將來(lái)建設(shè)者的形象、要求考慮得少；知識(shí)要求多，能力訓(xùn)練考慮得少；分?jǐn)?shù)看得多，實(shí)際才子考慮得少。這種育人的觀念與當(dāng)今培養(yǎng)目標(biāo)的要求距離甚遠(yuǎn)。許多活生生的事實(shí)給我以深刻的教育，使我懂得了：“育人”不是一般地理解為培養(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會(huì)環(huán)境中認(rèn)識(shí)。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求、德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。做教師的一定要目中有人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者是我們教育的終極目標(biāo)，千萬(wàn)不能“重術(shù)輕人”。任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需要的知識(shí)都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情與精神，同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，終生受益不盡。

　　正因?yàn)槿绱�，教師必須加�?qiáng)改革的意識(shí)。教學(xué)內(nèi)容暫且不說(shuō)，就拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的做法對(duì)工作多年的教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是駕輕就熟的，即使對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)，也有相當(dāng)?shù)挠绊憽�傳統(tǒng)教法中合理的精華不可丟，但重知識(shí)輕能力，煩瑣的講解，灌輸各種各樣現(xiàn)成的結(jié)論等做法，顯然不適應(yīng)時(shí)代的要求，不能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。因此，我花大氣力進(jìn)行變革，變革的核心是讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。首先是從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，“教”為“學(xué)”服務(wù)，“教”不是統(tǒng)治“學(xué)”、代替學(xué)生“學(xué)”，而是啟發(fā)學(xué)生“學(xué)”引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，點(diǎn)撥、開(kāi)竅。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐�！靶闹�官則思”，思維能力訓(xùn)練尤為重要，可以說(shuō)不會(huì)思考的人是一事無(wú)成的。其次，是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，提高課堂教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。也就是把直線往復(fù)式的教學(xué)轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)，即把教師與學(xué)生的單向型聯(lián)系轉(zhuǎn)換為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的多向型聯(lián)系，教作用于學(xué)，學(xué)反作用于教，教與學(xué)相互作用，能者為師，使課堂真正成為學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)文能力與發(fā)展智力的場(chǎng)所。以教《藤野先生》太白楊禮贊》等為例，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，全神貫注，對(duì)教材、教師作了許多精彩的議論，學(xué)生創(chuàng)造思維的火花不斷閃現(xiàn)。就課堂教學(xué)而言，改革的方面甚多，如教學(xué)容量、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)技術(shù)等，我就不—一闡述了。

　　改革創(chuàng)新要具有中國(guó)特色，走我們自己的路。既要博采眾長(zhǎng)，吸取精神養(yǎng)料，又要有主。心骨，不人云亦云。為了提高教學(xué)質(zhì)量，為了使學(xué)校工作上臺(tái)階，我經(jīng)常以其他教師為師，以其他學(xué)校為師，從他們成功的經(jīng)驗(yàn)中受到啟發(fā)，受到教育。他山之石，可以攻玉。借鑒一定要“以我為主”。學(xué)習(xí)外國(guó)，開(kāi)拓視野，十分有益，但要著力在“洋為中用”上。即使是好學(xué)說(shuō)、好經(jīng)驗(yàn)，也不可照搬照抄，要拿來(lái)為我所用，與我們自己的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)中國(guó)特色的東西，這樣才有生命力，才能有效地提高質(zhì)量。如果抄襲、照搬，其結(jié)果是失掉了自己，當(dāng)然也就無(wú)質(zhì)量可言。這些年來(lái)，我努力學(xué)習(xí)，注意知識(shí)的不斷增進(jìn)與更新，特別是在“化”字上下功夫，融百家之長(zhǎng)，借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育教學(xué)理論，試著創(chuàng)自己教學(xué)的特色。我的“教書(shū)育人”的理論，以興趣為先導(dǎo)，以語(yǔ)言訓(xùn)；練和思維訓(xùn)練為核心，課堂教學(xué)立體化’．多功能的風(fēng)格，就是以中外先進(jìn)教育理論為指導(dǎo)，從語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)中學(xué)生的特點(diǎn)，不斷探索的結(jié)果。

　　一個(gè)人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。作為一名真正的教師，是用生命在歌唱，用生命在實(shí)踐。聞一多先生在《紅燭·序詩(shī)》中寫(xiě)道：“請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，塔出慰藉底花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子�！蔽乙惠呑幼非蟮木褪沁@種紅燭精神，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是教師的天職。

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