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讀《朝花夕拾》有感

時(shí)間:2024-04-21 07:29:28 朝花夕拾讀后感 我要投稿

[熱門(mén)]讀《朝花夕拾》有感12篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感,歡迎大家分享。

[熱門(mén)]讀《朝花夕拾》有感12篇

  讀《朝花夕拾》有感 篇1

  可能是受一位敬愛(ài)的老師的影響,我非常喜歡魯迅先生,覺(jué)得魯迅先生是個(gè)非常厲害的作家,很有權(quán)威,對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)很有影響力。愛(ài)屋及烏,便找來(lái)了《朝花夕拾》那時(shí)還小,只粗略地讀一讀,不懂得“所以然”,只覺(jué)得那《從百草園到三味書(shū)屋》最有意思,里面什么“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。

  長(zhǎng)大點(diǎn)兒了再讀,就讀出了不一樣,也重新認(rèn)識(shí)了魯迅。

  第一章《狗貓鼠》,我認(rèn)識(shí)了敢言敢說(shuō),語(yǔ)言幽默的魯迅先生,面對(duì)有人說(shuō)他是仇貓的,打不了“落水狗”,他用“動(dòng)物童話(huà)”以及兒時(shí)“飼養(yǎng)小隱鼠”等事件為自己“開(kāi)解”。

  第二章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以及第六章《從百草園到三味書(shū)屋》讓我認(rèn)識(shí)到了小魯迅的童真,快樂(lè)和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。聽(tīng)“長(zhǎng)媽媽”講“長(zhǎng)毛”“美女蛇”這些古怪卻有趣的故事,在百草園里撒歡,在三味書(shū)屋里搗蛋。為何說(shuō)那時(shí)的魯迅是童真,快樂(lè)和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的呢?從“在知道她謀害了我的隱鼠后,那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn),而且當(dāng)面叫她‘阿長(zhǎng)’。我想我又不真做小長(zhǎng)毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢?”可以看出魯迅的孩子氣,因?yàn)槁裨埂鞍㈤L(zhǎng)”謀害“我”的隱鼠而不禮貌地叫她“阿長(zhǎng)”。也可以從小魯迅在三味書(shū)屋中趁先生“讀書(shū)入神”時(shí)偷偷用“荊川紙”蒙在小說(shuō)上描繡像中看出來(lái),調(diào)皮的小魯迅“上課開(kāi)小差”。這些就是他童真的地方。

  《朝花夕拾》中最讓我重新認(rèn)識(shí)魯迅的其實(shí)是《小引》。從前我對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)雖然有點(diǎn)刻板,但我一直認(rèn)為他是厲害的,但《小引》呈現(xiàn)出來(lái)的卻是無(wú)奈,落魄的他!拔捏w大概很雜亂,因?yàn)槭腔蜃骰蜉z,經(jīng)了九個(gè)月多。環(huán)境也不一:前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下;中三篇是在流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館樓上,已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了!边@段文字體現(xiàn)出先生當(dāng)時(shí)的處境是愈加艱難的,查找了資料發(fā)現(xiàn)此時(shí)先生正遭受政治的'迫害,政府的通緝,在陌生的環(huán)境里心緒不寧,思想矛盾。一向堅(jiān)忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過(guò)往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認(rèn)識(shí)的。

  我讀《朝花夕拾》,重新認(rèn)識(shí)魯迅。

  讀《朝花夕拾》有感 篇2

  上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),魯迅先生說(shuō):“無(wú)非是這樣!倍谖已劾飬s并不無(wú)非是這樣,也許是因?yàn)楦皇可筋^的積雪在這個(gè)溫暖的季節(jié)里融化,一向以為銳利堅(jiān)強(qiáng)的魯迅先生卻似乎擁有了一種溫暖如小女人式的感傷。

  我試著想原因,不斷醞釀?dòng)终遄弥迷~,是曲終人散的悲愴呢?或者是人去夕陽(yáng)斜的無(wú)奈?我卻知道定是因?yàn)榛貞洸攀沟敏斞赶壬牡椎臏厝崛绾椴ㄓ科鹨话l(fā)不可收拾的傾瀉而出。我知道回憶總是暖的,而且也沒(méi)有絕對(duì)的圣人當(dāng)自己垂垂老矣,當(dāng)一切都即將逝去,想到曾經(jīng)有的留戀與溫馨,可以真正的置身事外。可是我卻真的疑惑了,因?yàn)轸斞赶壬谛∫镎f(shuō):“是一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了吧!”包括其中沒(méi)有了的一覺(jué),閃爍的流云,故鄉(xiāng)的蔬菜,竟讓我驚訝地看到了一壺?zé)熢瓢闳粲腥魺o(wú)的頹廢。幸而我還看到了那盆“水橫枝”,枝葉青蔥得可愛(ài)。然而那又哪里只是一叢枝葉,那是一樹(shù)的生命與希望。它讓魯迅先生覺(jué)得總算也在做一點(diǎn)事,才有了現(xiàn)在如此動(dòng)人的朝花夕拾。

  朝花夕拾杯中酒,多美!而酒終是屬于范愛(ài)農(nóng)的,而我又是不喜歡范愛(ài)農(nóng)的,也不清楚為什么。又似乎他的性格并不壞,也許只是因?yàn)槲覍?duì)他悲劇性式的下場(chǎng)無(wú)法接受也更無(wú)法面對(duì)。有些事情,并不是那么簡(jiǎn)單就可以釋?xiě)训?墒俏胰匀辉谝馑械南喾,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí),我知道這是魯迅和范愛(ài)農(nóng)。

  而我是喜愛(ài)藤野先生的,正直嚴(yán)肅而又熱誠(chéng)的先生。還有他和魯迅先生那份亦師亦友的交情,亦讓我羨慕?珊薜氖悄菐腿毡緦W(xué)生,激起魯迅先生的一腔熱血而終于迫使他離開(kāi),棄醫(yī)從文,從而也阻斷了這份真摯的感情。但我也疑惑,也許又要感謝那些日本學(xué)生,若不是他們,魯迅先生又怎能真正認(rèn)清自己呢?又怎么會(huì)改變自己的志向呢?中國(guó)恐怕就少了一個(gè)能振聾發(fā)聵的大文豪了……

  我最喜歡的是這樣的結(jié)局,有些事情明明無(wú)法再搭建好的紐帶,再也無(wú)法好好維系,便干脆斷開(kāi),一閃而過(guò),留下的是浮云般純白的.美好和遺憾。佛說(shuō),前世的三百次回眸才換來(lái)今生一次的擦肩而過(guò),可是只一次,一次就夠了。魯迅先生與藤野的交往就是這樣的美好而又短暫吧,那簡(jiǎn)直是驚鴻一瞥般的,但是給魯迅先生的影響卻是無(wú)比深遠(yuǎn)的……

  我曾以為自己經(jīng)歷了很多,心也累了,甚至快要失去跳動(dòng)的能力了,有一天在做夢(mèng)的時(shí)候,會(huì)猛然聽(tīng)到野性的呼喚,就可以義無(wú)反顧地回到屬于我們的本真的地方。《朝花夕拾》把我深深打動(dòng),而且將我?guī)胝鎿吹耐娴木辰,從此我知道也許回歸一種恬淡安寧的本質(zhì)才會(huì)擁有一種真實(shí)的幸福。

  撿拾起那一枝溫馨的小花,才知道平平淡淡亦是真。

  讀《朝花夕拾》有感 篇3

  在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

  《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念,對(duì)故人往昔的懷念,希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

  除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對(duì)白話(huà),總要先來(lái)一切反對(duì)白話(huà),妨害白話(huà)者。魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話(huà)的,然后為白話(huà)對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)

  引導(dǎo)青年的前輩禁止,呵斥,甚而至于打手心。

  然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟論學(xué)習(xí)一文中也提到盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是說(shuō):孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載,才說(shuō)了這段話(huà)。意思是提醒人們,讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書(shū)本,要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。(初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本,上面有孔孟論學(xué)習(xí)一文)

  魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說(shuō)法,對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià),言論與觀點(diǎn),對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐,從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的`反感與指責(zé)。反對(duì)白話(huà)者,反對(duì)一切編造的謠言與白話(huà)。

  本人記得其中還有一篇印象較深,便是無(wú)常,本文主要寫(xiě)了迎神賽會(huì)這一天的情景,描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神,鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中,使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是無(wú)常,魯迅描寫(xiě)他道:雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。

  以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法:至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。

  魯迅說(shuō),在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無(wú)常,所以人們才會(huì)大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。

  讀《朝花夕拾》有感 篇4

  課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。也寫(xiě)了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活,仿佛與我們現(xiàn)在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲(chóng)做伴,上學(xué)后在書(shū)塾的后院里嬉戲,這讓我們也能從中體會(huì)到當(dāng)時(shí)生活的快樂(lè)

  《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》,滿(mǎn)足了他的愿望。這本書(shū)她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對(duì)她的不滿(mǎn)全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章,表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。

  一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯?shū)就滿(mǎn)足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了,F(xiàn)在的.孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本?吹絼e人有好東西而自己沒(méi)有,就會(huì)向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多,花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易,每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的“年少輕狂”的童真,神情似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子……

  《朝花夕拾》正如它“另類(lèi)”的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的人老了,累了,回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,大?yáng)西下時(shí)去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,卻使她平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在品嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)……

  魯迅先生是一代文學(xué)巨匠,他的童年,少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理;少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子為伍,仿佛這樣的童年才夠味。趁大人們一愣神,便以神不知鬼不覺(jué)的速度,鉆進(jìn)百草園,油蛉為他低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)的!枯燥乏味,是先生對(duì)三味書(shū)屋最好的詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì)兒,也會(huì)被壽敬吾先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),乏味無(wú)趣……

  從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一個(gè)孩子處世不深的目光探尋了我們的內(nèi)心,引起了我們的共鳴。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一段美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現(xiàn)。不一樣的年代,一樣的快樂(lè)童年。我不由自主的贊嘆,贊嘆先生的文采,那如詩(shī)如畫(huà)的情景,讓我陶醉……

  讀《朝花夕拾》有感 篇5

  《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書(shū)題便可知,幼年的故事到了老年時(shí)再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到了傍晚再摘取般,或許會(huì)失去盛開(kāi)時(shí)那份激情,但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰,若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮……

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書(shū)中用最平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活富有時(shí)代特色的人物,有趣而有內(nèi)涵的往事,有品位有抨擊地點(diǎn)綴著舊社會(huì)的種種,而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。

  《藤野先生》一文中,當(dāng)時(shí)的中國(guó)在日本眼中的確是一個(gè)弱國(guó),可當(dāng)自己親眼所見(jiàn)其中一段話(huà)時(shí),心依舊不住地抽痛與不甘——“中國(guó)是一個(gè)弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”然,中國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽與落后,也確實(shí)坐實(shí)了這句話(huà),可想而知,在那樣的社會(huì)下成長(zhǎng)的孩子,有幾個(gè)是能免受其害,思想健全的?而在那“弱國(guó)”的陰影下依舊與惡魔進(jìn)行著靈魂交易,與敵人一同歡呼的國(guó)人,那份刻骨的麻木不仁,不僅讓人可憐,同時(shí)可悲可恨!

  當(dāng)時(shí)的孩子,并不一定能在書(shū)中得到解放與升華。

  文中一段《二十四孝圖》,原本父母的良苦用心,原本的“孝當(dāng)先”,就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書(shū)頁(yè)時(shí),竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影,使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和自己不可兩立的人”,封建的禮教不禁令人發(fā)指,令人心寒。

  魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩,真摯感人,仿佛小橋流水般沁人心脾。但縱使寫(xiě)得流暢自然之致,也絲毫不改前風(fēng),內(nèi)里的批判諷刺也應(yīng)了“用筆作武器”。

  然而,魯迅先生的童年若是只有苦難,也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。

  在《從三味書(shū)屋到百草園》中,魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。于當(dāng)今看來(lái)并沒(méi)有什么獨(dú)特之處的百草園,卻在其筆下成了少年的`天堂,樂(lè)園。仿佛那桑椹,百靈鳥(niǎo),土墻依舊在眼前,自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方凈土。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴,但好景不長(zhǎng),漸漸的諷刺和控訴又彌漫開(kāi)來(lái),面對(duì)舊社會(huì)和私塾教育,年幼的他又不得不低頭。

  品完全書(shū),這些不滿(mǎn),對(duì)現(xiàn)在的我而言虛無(wú)得聞不到一絲味道,這些控訴,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中,卻令人毛骨悚然而充滿(mǎn)力量。

  對(duì)已逝歲月的回憶,有情懷真摯,有感傷無(wú)奈。歡快時(shí),逸出沁人心脾的馨香;感傷時(shí),逸出無(wú)名的寂寥。而這一切,都源于《朝花夕拾》的韻味。

  讀《朝花夕拾》有感 篇6

  斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個(gè)人的夜晚,不僅有皎潔,悄然的月光,更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟——題記

  在魯迅的世界里遨游,我初有體會(huì)。

  初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛(ài)。看出了他對(duì)老鼠的同情,對(duì)貓的憎惡?杉(xì)細(xì)體會(huì),我又品出了別樣的'滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體么?他們?cè)馊吮梢,受盡艱難困苦,生活在社會(huì)的底層,他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與溫暖,為他們帶來(lái)關(guān)心與幫助,那么我們的生活不也會(huì)更加美好,家庭不也會(huì)更加幸福嗎?正是因?yàn)閻?ài),我們的心情才碧波蕩漾;正是因?yàn)閻?ài),我們的生活才充滿(mǎn)芬芳;正是因?yàn)閻?ài),我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!

  在魯迅的世界里遨游,我略有感觸。

  看了《五猖會(huì)》,總會(huì)感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿(mǎn)懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)溝通,應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁,有了理解,生活才會(huì)充滿(mǎn)歡樂(lè),有了理解,家庭才會(huì)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)!

  在魯迅的世界里遨游,我思索萬(wàn)千。

  告別了《五猖會(huì)》,來(lái)到了“長(zhǎng)媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實(shí),和藹可親,更為她的樂(lè)觀所感動(dòng),她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當(dāng)烏云密布天空時(shí),悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂(lè)觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運(yùn)中,只要保持樂(lè)觀的心態(tài),總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!

  輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中!笥

  讀《朝花夕拾》有感 篇7

  這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實(shí)。頓時(shí),貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切,內(nèi)心充滿(mǎn)激情。

  每個(gè)人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的`心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí),就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí),讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。

  《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。 《朝花夕拾》讀后感5

  《朝花夕拾》中的文章,記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對(duì)往日親友的懷念之情。

  在《阿長(zhǎng)與 》一文中,不僅展現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念,而且也從側(cè)面揭示了長(zhǎng)媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆,沒(méi)有自己的孩子,生活在底層,卻仍然保持著對(duì)生活和周?chē)说膼?ài)。 而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》等篇,展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫(huà)面!冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇、日本以及回國(guó)后的部分經(jīng)歷。而更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。 魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié),以小事情反映更大的社會(huì)問(wèn)題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、栩栩如生,使他們具有了深刻的社會(huì)意義,反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對(duì)人的影響,展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。

  通過(guò)讀這本書(shū),我看到了那個(gè)時(shí)代的落后,同時(shí)也看到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫(xiě),而且多數(shù)是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)讓人讀懂。

  我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代,更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來(lái)寫(xiě)這種時(shí)代的作家——魯迅。

  讀《朝花夕拾》有感 篇8

  這幾天,我讀了《朝花夕拾》這篇文章,感觸很大。

  《朝花夕拾》是著名作家魯迅而寫(xiě),原名是《舊事重提》,是一篇“回憶的記事”。多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇表達(dá)他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的思念之情。

  而《從百草園到三味書(shū)屋》就記錄下了魯迅的童年生活。幼年的魯迅單獨(dú)一人蹲在墻角,他閉上眼,聚精會(huì)神地聆聽(tīng)著大自然的交響樂(lè),心中的雜念似乎被著美妙的音樂(lè)所凈化,快樂(lè)與自由溢滿(mǎn)心田,沒(méi)有了大人的束縛,可以與昆蟲(chóng)玩耍,是極美好的。 深深地感謝這本《朝花夕拾》,喚起了我對(duì)社會(huì)的再度審視和對(duì)美好未來(lái)的憧憬!

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的'思念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道很敬重鬼時(shí),還擔(dān)憂(yōu)作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

  回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到黃昏去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那假設(shè)有假設(shè)無(wú)的清香那么更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由

  當(dāng)我讀完魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,讓我百讀不厭。 讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章,文章把百草園的菜畦,石井欄,皂菜樹(shù)……描寫(xiě)的十分逼真,我讀起來(lái)好似身臨其境,長(zhǎng)媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事,使魯迅十分害怕,夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫(xiě)了冬天的百草園比較無(wú)味,但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲,捕鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)可得要技術(shù),要等到雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀?jìng)儫o(wú)處覓食的時(shí)候才好,掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一個(gè)短棒支起竹篩,撒些谷子,系上一條長(zhǎng)繩,鳥(niǎo)下來(lái)啄食一拉繩子就把鳥(niǎo)罩住了。

  文章的著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫(huà)出人物獨(dú)特的個(gè)性;如長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪等,作者常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說(shuō),使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有說(shuō)服力,這點(diǎn)值得我們?cè)趯?xiě)作上運(yùn)用。

  讀過(guò)《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。

  讀《朝花夕拾》有感 篇9

  魯迅先生在中年落魄時(shí),回憶起自己的童年時(shí)光,想必別有一番滋味吧!

  正如小引里所說(shuō):“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實(shí)如其名,獨(dú)具一番色彩。

  每一個(gè)人的童年都是有苦有甜,但不管如何,童年都會(huì)在心里留下美好的`回憶,就像被刀刻在心中一樣,難以忘懷。

  《朝花夕拾》中,令我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅先生小時(shí)候,頑皮可愛(ài),常常趁大人不注意時(shí)鉆到百草園中去玩,整天與花兒、蟲(chóng)兒作伴玩耍,甚至于爬到樹(shù)上去采野果兒吃。雖然他有時(shí)會(huì)背先生責(zé)備,但總免不了孩子氣。

  就像少年魯迅一樣,我也總是到小區(qū)的樓下玩耍,與花草樹(shù)木為伴,在原野中跟隨蝴蝶跑來(lái)跑去,不亦樂(lè)乎。

  童年的時(shí)光,真是快樂(lè)。與自然相伴,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,F(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,再也不能享受從前的那種快樂(lè)了。每天都是學(xué)習(xí),只為學(xué)習(xí)而煩惱。

  童年逝去了,留下的是回憶。

  讀《朝花夕拾》有感 篇10

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

  魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。

  魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂(lè)趣。

  百草園講述了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣!槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的`手法,把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。

  三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀,對(duì)三味書(shū)屋的反感。可是‘三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng),是怎樣一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過(guò)還有怒氣。

  《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂(lè),童年,惹人懷念。

  讀《朝花夕拾》有感 篇11

  剛看完了一本書(shū),是魯迅先生的散文集—《朝花夕拾》。

  它給我的第一印象是古怪。恕我愚笨,剛開(kāi)始,我根本就不明白書(shū)的封面為什么要那么設(shè)計(jì)—一張古怪灰色硬紙為首頁(yè),一張黃色紙為次頁(yè)。第二天我才恍然大悟,原來(lái)首頁(yè)竟然是魯迅先生的頭像剪影!立即,我開(kāi)始崇敬那位杰出的設(shè)計(jì)者。

  撇開(kāi)魯迅生的名字不講,這本書(shū)也是一本相當(dāng)優(yōu)秀的`散文集,文章幽默風(fēng)趣,完全出乎我的意料。

  所以,想了解魯迅先生,就應(yīng)該從這本書(shū)開(kāi)始。

  讀《朝花夕拾》有感 篇12

  世態(tài)炎涼。

  從英法聯(lián)軍的入侵,至共產(chǎn)主義的崛起,算來(lái)已有數(shù)十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰(zhàn)火了。

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(zhǎng)的歷史,油燈又燃,目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……

  童年——玩中嘗辛澀

  祖母的故事,小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧!桂樹(shù)上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。

  “那是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱的叫著,態(tài)度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過(guò)竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個(gè)多么不平的世界!《詩(shī)》云,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達(dá)官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!

  再看無(wú)常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫(xiě)四字道‘一見(jiàn)有喜’!睘槭裁础耙患邢病?只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代,世道昏暗,唯他才能帶來(lái)慰藉!

  人生無(wú)常,命運(yùn)總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰,人情不如無(wú)常,公正不若閻王,焉得圓滿(mǎn)哉!

  青年——書(shū)里知中外

  小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了:

  粵有盤(pán)石,生于太荒。

  首出御世,肇開(kāi)混茫。

  與今日的《五字鑒》怕是同流;若的確,我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現(xiàn)的兩行為例,單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名,也不太通情理——地不是盤(pán)古造的么,他出生于大地上的廣東區(qū),實(shí)在費(fèi)解。這樣的`歌訣有何用處?

  令我感觸頗深的,乃是《天演論》。那位本家老輩的作為,倒也可笑——“臣許應(yīng)骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè),早已泛起黃暈了,卻還要“抄下來(lái)去看去”,莫非溫故而知新么?當(dāng)西洋的知識(shí)與技術(shù)傳入中國(guó),地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué),蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué),我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國(guó)學(xué)問(wèn)么?

  想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優(yōu)秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研,不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。

  成年——文章醒國(guó)人

  魯迅的棄醫(yī)從文,便是由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。

  “……‘萬(wàn)歲!’他們都拍掌歡呼起來(lái)!

  我一愣。初次讀時(shí),我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué),細(xì)細(xì)一看,竟真是魯迅中國(guó)“同胞”。這就是中國(guó)人,對(duì)故友麻木至于此!想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片,對(duì)比這群幾乎要因畏懼強(qiáng)敵而成為漢奸的中國(guó)人,我大大的震驚了!為他們的懦弱,魯迅也憤慨了,這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱(chēng)作“同胞”呢?

  我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國(guó)的命運(yùn)?醫(yī),能醫(yī)人,卻不能醫(yī)國(guó);唯筆,拯救的是一國(guó)的精神,才真正是醫(yī)國(guó)之手啊!

  我終于懂得了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī),明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國(guó),解剖的是國(guó)民的精神;而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍?duì)的,就是中國(guó)人懦弱的!

  再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。

  世態(tài),炎涼!

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