讀三國(guó)演義有感必備（10篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的讀三國(guó)演義有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國(guó)演義有感1
這書主要講述的是東漢末年時(shí)期，天下三分，群雄亂起。出現(xiàn)了三位亂世英雄，最后司馬炎一統(tǒng)天下。文中采用了夸張，比喻等修辭手法，生動(dòng)地描繪出一場(chǎng)場(chǎng)激烈戰(zhàn)斗的景象。讓我的心靈為之一振。每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都寫出人們的愛國(guó)之情，作者熱愛和平的愿望。體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們身處進(jìn)退維谷的絕境，對(duì)和平的強(qiáng)烈期望。
讀了這本書，我明白了世上每出現(xiàn)一次亂世，受苦的不是那些扇動(dòng)世間紛亂的人們，而是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的百姓。他們?cè)趤y世中遭一些不明事理的人們殘殺。這本書中一些故事情節(jié)深深的印在我的心頭。像趙子龍長(zhǎng)坂坡單槍救主。讓我印象最深刻。我很佩服趙子龍有這樣的膽識(shí)，敢從百萬(wàn)大軍中為保一小孩，單手對(duì)抗百萬(wàn)大軍。同時(shí)也看出他的忠心耿耿和對(duì)主人的信任。敢于和兇惡的敵人單槍匹馬作斗爭(zhēng)，突出它的勇猛，具有智慧，敢于拼搏，對(duì)主人忠心耿耿。
像赤壁大戰(zhàn)中的周瑜和諸葛亮兩人強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，打敗了曹操的百萬(wàn)大軍。這本書最讓我印象深刻的是周瑜。他雖然表面上看起來(lái)很兇殘，但內(nèi)心卻無(wú)比強(qiáng)大。他是一種眼里容不得別人比他聰明的人。假設(shè)他能改掉這一點(diǎn)，相信他和諸葛亮可以強(qiáng)強(qiáng)合并，在這亂世中成為驕傲。他最后死在了一種對(duì)諸葛亮的怨恨之中，他臨終前的一句話讓我為之一振：既生瑜，何生亮！讓我印象最為深刻。
《三國(guó)演義》這本書無(wú)論從文體上還是從語(yǔ)言上來(lái)講都是很優(yōu)美的，值得我們?nèi)ヂ钠肺�，去欣賞。這本書給了我很大的感觸，讓我從一個(gè)膽小的人逐漸成為了一個(gè)勇敢的人。不像從前那樣很傻很天真。成為了一個(gè)很有膽識(shí)的女孩。
這本書在語(yǔ)言上給了我很大的感觸。像草船借箭中，諸葛亮的平靜，魯肅的膽怯和周瑜等人的驚訝，都描繪的栩栩動(dòng)人，生龍活虎。讓人看了有一種親臨戰(zhàn)場(chǎng)的感覺。好像這件事就在我的身前發(fā)生的一樣。作者再寫每一個(gè)人時(shí)，都用盡自己的心血去描繪，使這本書中的每一個(gè)人物都具有自己鮮明的特點(diǎn)，不像別的書長(zhǎng)篇大論到最后誰(shuí)是誰(shuí)都分不另清。每一個(gè)人物有自己特色的衣物，像趙云，身著白袍，突出他的高尚情操，對(duì)主人忠心的一系列特色。曹操身著紅袍，突出他的兇暴，富有心機(jī)，對(duì)人總抱有懷疑心態(tài)的特點(diǎn)。
這本書讓我明白人要勇于和惡勢(shì)力去斗爭(zhēng)，不要膽怯，雖然我們不知道能不能戰(zhàn)勝它，但也要去試一試。比一些奸詐小人要好千倍萬(wàn)倍。比那些坐著等死的人要好上成千上萬(wàn)倍。人不能太弱小，要站起來(lái)和惡勢(shì)力去斗爭(zhēng)，不向惡勢(shì)力低頭，這才是中國(guó)人真正該具備的'高尚品質(zhì)，高尚的情操。
這書主要講述的是東漢末年時(shí)期，天下三分，群雄亂起。出現(xiàn)了三位亂世英雄，最后司馬炎一統(tǒng)天下。文中采用了夸張，比喻等修辭手法，生動(dòng)地描繪出一場(chǎng)場(chǎng)激烈戰(zhàn)斗的景象。讓我的心靈為之一振。每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都寫出人們的愛國(guó)之情，作者熱愛和平的愿望。體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們身處進(jìn)退維谷的絕境，對(duì)和平的強(qiáng)烈期望。
讀了這本書，我明白了世上每出現(xiàn)一次亂世，受苦的不是那些扇動(dòng)世間紛亂的人們，而是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的百姓。他們?cè)趤y世中遭一些不明事理的人們殘殺。這本書中一些故事情節(jié)深深的印在我的心頭。像趙子龍長(zhǎng)坂坡單槍救主。讓我印象最深刻。我很佩服趙子龍有這樣的膽識(shí)，敢從百萬(wàn)大軍中為保一小孩，單手對(duì)抗百萬(wàn)大軍。同時(shí)也看出他的忠心耿耿和對(duì)主人的信任。敢于和兇惡的敵人單槍匹馬作斗爭(zhēng)，突出它的勇猛，具有智慧，敢于拼搏，對(duì)主人忠心耿耿。
像赤壁大戰(zhàn)中的周瑜和諸葛亮兩人強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，打敗了曹操的百萬(wàn)大軍。這本書最讓我印象深刻的是周瑜。他雖然表面上看起來(lái)很兇殘，但內(nèi)心卻無(wú)比強(qiáng)大。他是一種眼里容不得別人比他聰明的人。假設(shè)他能改掉這一點(diǎn)，相信他和諸葛亮可以強(qiáng)強(qiáng)合并，在這亂世中成為驕傲。他最后死在了一種對(duì)諸葛亮的怨恨之中，他臨終前的一句話讓我為之一振：既生瑜，何生亮！讓我印象最為深刻。
《三國(guó)演義》這本書無(wú)論從文體上還是從語(yǔ)言上來(lái)講都是很優(yōu)美的，值得我們?nèi)ヂ钠肺�，去欣賞。這本書給了我很大的感觸，讓我從一個(gè)膽小的人逐漸成為了一個(gè)勇敢的人。不像從前那樣很傻很天真。成為了一個(gè)很有膽識(shí)的女孩。
這本書在語(yǔ)言上給了我很大的感觸。像草船借箭中，諸葛亮的平靜，魯肅的膽怯和周瑜等人的驚訝，都描繪的栩栩動(dòng)人，生龍活虎。讓人看了有一種親臨戰(zhàn)場(chǎng)的感覺。好像這件事就在我的身前發(fā)生的一樣。作者再寫每一個(gè)人時(shí)，都用盡自己的心血去描繪，使這本書中的每一個(gè)人物都具有自己鮮明的特點(diǎn)，不像別的書長(zhǎng)篇大論到最后誰(shuí)是誰(shuí)都分不另清。每一個(gè)人物有自己特色的衣物，像趙云，身著白袍，突出他的高尚情操，對(duì)主人忠心的一系列特色。曹操身著紅袍，突出他的兇暴，富有心機(jī)，對(duì)人總抱有懷疑心態(tài)的特點(diǎn)。
這本書讓我明白人要勇于和惡勢(shì)力去斗爭(zhēng)，不要膽怯，雖然我們不知道能不能戰(zhàn)勝它，但也要去試一試。比一些奸詐小人要好千倍萬(wàn)倍。比那些坐著等死的人要好上成千上萬(wàn)倍。人不能太弱小，要站起來(lái)和惡勢(shì)力去斗爭(zhēng)，不向惡勢(shì)力低頭，這才是中國(guó)人真正該具備的高尚品質(zhì)，高尚的情操。
讀三國(guó)演義有感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄… …”提起這首詞，人們都會(huì)想到中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝。不論是“桃園三結(jié)義”、“千里走單騎”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱快。《三國(guó)演義》刻畫了近二百個(gè)人物形象，其中諸葛亮的形象最為深入人心。他未出茅廬先知魏蜀吳三分天下；博望坡設(shè)計(jì)火燒曹營(yíng)；以三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒；又以空城計(jì)嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍… …然而諸葛亮的一生是短暫的，他為蜀漢基業(yè)耗盡心血，死而后已！
三國(guó)演義為我們活靈活現(xiàn)地演繹了一個(gè)歷史故事，也讓我們從中學(xué)到了一些道理。比如說(shuō)關(guān)羽武功蓋事，卻驕傲自大，最終導(dǎo)致敗走麥城。劉備為關(guān)羽、張飛報(bào)仇，不聽勸告，意氣用事，興兵攻打東吳，結(jié)果全軍覆沒，蜀國(guó)元?dú)獯髠?…
三國(guó)時(shí)代的人物已經(jīng)一去不復(fù)返了，但《三國(guó)演義》這部不朽的`文學(xué)名著卻永遠(yuǎn)散發(fā)著奪目的光彩，讓我們回味無(wú)窮。
讀三國(guó)演義有感3
東漢末年的時(shí)候，曾經(jīng)輝煌的國(guó)家已經(jīng)開始走下坡路了，朝政不斷的.黑暗腐敗起來(lái)。
這個(gè)時(shí)候人們生活困苦，為了能夠讓老百姓過(guò)上更加的生活，這個(gè)時(shí)候劉備站出來(lái)了，亂世出英雄，劉備的志向遭到張飛和關(guān)羽的一致響應(yīng)，于是三人在“情投意合”之下，在浪漫的桃園結(jié)成了兄弟。
老二關(guān)羽有著超凡的武藝，打斗不再話下，手中一把青龍刀曾讓多人聞風(fēng)喪膽，而且相貌堂堂，是一個(gè)不可多得的人才。
三弟張飛則是一個(gè)鐵錚錚的漢子，雖然有時(shí)總是暴跳如雷，但是一聲是膽的他也有難能可貴的機(jī)智和善于挑戰(zhàn)自我，“我乃燕人張飛，誰(shuí)敢與我大戰(zhàn)三百回合。”
劉備，張飛與關(guān)羽的大哥，為人豪氣，喜歡和天下豪杰為友，一次黃巾賊程遠(yuǎn)志來(lái)犯，劉備領(lǐng)五百精銳前去迎敵，左有云長(zhǎng)，右有翼德，劉備罵道：“反國(guó)逆賊，何不早降�！背踢h(yuǎn)志怒火中燒，遣副將鄧茂去擊殺劉備，誰(shuí)知，被張飛一矛刺進(jìn)心窩，程遠(yuǎn)志見鄧茂落馬，立即大怒騎馬自取張飛首級(jí)，關(guān)羽大刀飛舞，程遠(yuǎn)志被殺得個(gè)措手不及，被劈成兩半，后人說(shuō)：“英雄露穎在今朝，一試矛兮，一試刀。初出便將威力斬，三分好把姓名標(biāo)�！�
三國(guó)中我最喜歡周瑜，他火燒赤壁，令曹操數(shù)百萬(wàn)大軍身亡，那天黑夜被火光照得通亮，非常壯觀。但被諸葛亮三氣而死，死前最后一句話是：“即生瑜，何生亮�！弊屓烁械街荑に赖煤茉┩�，死時(shí)才三十六歲。一位能文能武的人，被活生生的氣死。真悲哀。
在三國(guó)中一些是是非非告訴了我們很多道理，所以要多讀書多看報(bào)。
讀三國(guó)演義有感4
“草船借箭”“火燒赤壁”“三顧茅廬”......這一個(gè)個(gè)故事都是來(lái)自一本書――《三國(guó)演義》。
這本書講述了東漢末期，因朝政的腐敗無(wú)能，所以導(dǎo)致許多的天下群雄對(duì)著中原虎視耿耿。在這幫天下群雄里有著非凡的人才，比如有為了勝利而不擇手段的曹操；平易近人，深得百姓熱愛的劉備；為了證明自己比自己的哥哥孫策強(qiáng)而充滿責(zé)任心的`孫權(quán)。這三個(gè)人在這群亂世群雄這佼佼勝出，分別占領(lǐng)了許多地方。曹操占領(lǐng)了中原和河北一帶，是領(lǐng)土最多的勢(shì)力。劉備就占有益州和荊州一半，劉備的勢(shì)力領(lǐng)土小但荊益兩州人才眾多。孫權(quán)則占領(lǐng)了江東和交州還有荊州的一半。
在這本書里，我最喜歡的故事是“三顧茅廬”。這個(gè)故事講了劉備為了找到一個(gè)合適的軍師，而在新野附近拼命的搜尋。在過(guò)程中有兩個(gè)人最適合，一個(gè)是司馬征，一個(gè)是徐遮�？墒撬麄兌疾煌�，但是他們都推薦了一個(gè)人。他就是被人稱為“臥龍”的諸葛亮。劉備第一次去拜訪他的時(shí)候，他卻不在。第二次只遇到他的弟弟諸葛均�；侍觳回�(fù)有心人，第三次終于給劉備遇上了。劉備在諸葛亮的幫助下，終于可以在這亂世中立足。
如果你沒讀過(guò)，你也不妨拿來(lái)讀一讀，你一定會(huì)受益匪淺的。
讀三國(guó)演義有感5
《三國(guó)演義》這本書寫的是一個(gè)農(nóng)民起義動(dòng)搖東漢王朝的統(tǒng)治，讓中國(guó)成為一個(gè)群雄稱霸的時(shí)代故事。作者羅貫中把每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都寫得淋漓盡致，并且創(chuàng)造了許多栩栩如生的人物形象，如：足智多謀的諸葛亮，禮賢下士的劉備，擁有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的張飛和魏武帝曹操等人。之所以，《三國(guó)演義》在古代能成為文化的一顆明珠的原因。
在這本書中，有許多家喻戶曉的故事，如：官渡之戰(zhàn)、火燒赤壁、草船借箭、三顧茅廬、煮酒論英雄、空城計(jì)退敵·····這些故事讀起來(lái)驚心動(dòng)魄，震撼人心，深受大家喜愛。
在這些三國(guó)人物中，我最喜歡關(guān)羽了，因?yàn)殛P(guān)羽身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，善使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，長(zhǎng)得十分帥氣，又有英雄氣概，而且在他的戎馬一生中立下了許許多多戰(zhàn)功，如：溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍等戰(zhàn)功。
恰恰相反，我最不喜歡的人物是周瑜。因?yàn)樗始芍T葛亮的'才能，就想害死他。像他這樣的心胸狹隘、妒賢嫉能的人，誰(shuí)都不會(huì)喜歡他。
總之，請(qǐng)大家多讀《三國(guó)演義》，讓這顆代表中國(guó)古代軍事、文化的明珠更明亮吧！
讀三國(guó)演義有感6
《三國(guó)演義》是一部短代的歷史小說(shuō)。第一，它把高文典冊(cè)的史書陳壽《三國(guó)志》通俗化了。使本書只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的史書，變成幾乎半文盲式的.一般人都可以勉強(qiáng)看下去，雖有種。種原因，而文字通俗最為主要。
第二，把正史變成小說(shuō)，為了把一件事說(shuō)的娓娓動(dòng)聽，把一個(gè)人說(shuō)的栩栩如生，容許更多夸張，虛構(gòu)，無(wú)中生有，化不可能為可能，幾乎可以說(shuō)是使作者得到解放，從必然王國(guó)走到自由王國(guó)。我沒有核對(duì)《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》之間的異同，但我想象桃園結(jié)義，連環(huán)計(jì)，祭東風(fēng)，草船借箭，蔣干盜書，以及以后的單刀赴會(huì)，玉泉顯圣，罵死王朗，空城計(jì)之類，恐非《三國(guó)志》所全有。
第三，反過(guò)來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》不只把同俗化的高文典冊(cè)放在一般人手里，還把一般人看的通俗讀物放在知識(shí)分子乃至高級(jí)知識(shí)分子手里，使他們更有興趣地了解了高文典冊(cè)，使他們發(fā)現(xiàn)：那些典重文字竟還可以寫成這樣奇趣橫生地通俗文字，通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒想象不道的境界。這就是它們的眼界為之一寬，文風(fēng)為之一變，甚至使沒有讀過(guò)陳壽《三國(guó)志》這樣一部重要史書的人，因?yàn)樽x了《三國(guó)演義》，實(shí)際上沒有重大的遺憾。而讀過(guò)《三國(guó)志>的人，又會(huì)得到更多的啟發(fā)。
讀三國(guó)演義有感7
在“四大名著”中，我最早接觸的是《三國(guó)演義》。早在一年級(jí)時(shí)，爺爺就給我買了52集大型動(dòng)畫電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的DVD片，我很喜歡看，連續(xù)看了兩遍。
今年暑假，我又看了彩圖注音版《三國(guó)演義》，雖然內(nèi)容不夠詳細(xì)，但一些重要內(nèi)容還是有的。通過(guò)看片和看書，我這才知道，世上還有這樣一群男人：他們勇敢、他們聰明、他們狡詐、他們勾心斗角、他們愛江山、他們愛美人、他們忠貞、他們忤逆……我這才知道，人性有那么復(fù)雜，那么立體的一面。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現(xiàn)了群雄逐鹿，斗智斗勇的瞬間，它不僅提供了許多謀略，更重要的是他成功地望造了一大批個(gè)性迥異的.男人。劉備的虛偽，孔明的機(jī)智，關(guān)羽的傲慢，張飛的勇猛，孫權(quán)的委曲求全，周瑜的氣量狹窄……一個(gè)個(gè)都是這樣鮮明。
我不太喜歡孔明，盡管他一向被奉為智慧的化身。我最喜歡的三國(guó)人物是曹操。在我的心目中，他是《三國(guó)演義》里唯一不拘束自己的個(gè)性，將個(gè)性表露無(wú)遺的人。是的，他奸詐，他殘忍，他多疑，他好色。但是，他絕不虛偽。
聯(lián)想到當(dāng)今的我們，只能在許許多多條條框框中生活，只能按照社會(huì)指定的路去走，而不能像他一樣舒展自己的個(gè)性。我羨慕曹操，也為曹操鳴不平：如果一個(gè)人，處在他那樣的環(huán)境和地位，會(huì)不那樣做嗎？
當(dāng)讀到曹操身死時(shí)，我難過(guò)極了：威武雄風(fēng)，不復(fù)反矣！正應(yīng)了那句話：看三國(guó)掉淚——替古人擔(dān)憂。
讀完《三國(guó)演義》，我驚嘆作者羅貫中為我們提供如此巔峰杰作。《三國(guó)演義》真不愧為中華古文明中的一顆璀璨的瑰寶。
讀三國(guó)演義有感8
讀了《三國(guó)演義》，我看到了忠義與背叛、仁義與殘暴，隱隱約約中還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)中沒有永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的盟友，只有共同的.利益。而看到了一幕幕精彩的好戲桃園三結(jié)義，草船借箭、空城計(jì)、三氣周瑜、赤壁之戰(zhàn)……不禁拍手稱贊。
書中各個(gè)人物，性格鮮明，呼之欲出。曹操深不可測(cè)，諸葛亮神計(jì)妙算，劉備愛民如子，關(guān)羽義薄云天，趙子龍渾身是膽，司馬懿陰險(xiǎn)狡詐。書中曹操和劉備給我留下深刻的印象。
曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”。我對(duì)奸佞之臣留下了印象。曹操陰險(xiǎn)狡詐并沒有劉備光明磊落，曹操虛偽冷酷而劉備真情相對(duì)，曹操專橫跋扈，而劉備胸懷大志。不過(guò)曹操雄才大略、文治武功、博學(xué)多才，值得被世人尊敬。
劉備論才智，他沒有曹操機(jī)智論文學(xué)，他沒曹操高深；論武功，他沒有曹操勇敢。但他具備仁義且謙遜！正憑借性格中的虛懷若谷，劉備得以廣納賢士，從最初關(guān)羽、張飛，到后來(lái)的趙云、黃忠、馬超，無(wú)不以為劉備建立的蜀漢而立下汗馬功勞。
每當(dāng)讀到曹操因殘暴失民心，又讀到劉備因感情而釀成大錯(cuò)時(shí)，我總會(huì)幻想：若有一位賢明之士結(jié)和劉、曹二人之優(yōu)點(diǎn)，既具備愛民如子的賢德，又擁有傾政權(quán)野的能力，那么不就長(zhǎng)治久安了嗎？
總結(jié)了歷史的教訓(xùn)，少想歪門邪道，向著心中的向往的生活前進(jìn)，前方都是光明大路。
讀三國(guó)演義有感9
我是一個(gè)愛看書的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟�？砂嗬锿蝗挥科鹑龂�(guó)演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書海讀起來(lái)。
三國(guó)演義主要講了：由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰，也就是本書的.三位主人公：劉備，關(guān)羽，張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國(guó)鼎立的形勢(shì)。
后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備得諸葛亮如魚得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說(shuō)的好：“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒有‘不孝子’呂布勇猛，可我佩服的還是趙云，因?yàn)橼w云有勇也有謀，可呂布為了錢連自己的義父都敢殺。中國(guó)自古以來(lái)講求文武皆備，即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要?jiǎng)δ懗嘈�。赤心，也叫赤子之心，既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善，向劉備一樣。如果劉備沒有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心，乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云！話說(shuō)趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大走散，只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái)，這才有了劉備摔阿斗的典故�，F(xiàn)在你們了解趙云了吧！可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國(guó)得到江山而是我所反對(duì)的魏國(guó)得到江山，也就是曹操一方。
再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣�？稍趤y世里是個(gè)奸雄�？墒瞧珜�(shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言，曹操偏偏在亂世里長(zhǎng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的，沒有軍師也能成就天下大業(yè)�？刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐�，所以殘害了許多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，所以他得了許多民心。可曹操也挺注重有才之士。比如在官渡那一戰(zhàn)，許攸去投奔曹操，曹操聽了，來(lái)不及穿鞋就去見他，這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō)，找文官就找張昭，找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會(huì)防守，不會(huì)攻擊。要不是他爸爸，他才不會(huì)成為吳國(guó)的帶領(lǐng)人呢！
讀三國(guó)演義有感10
觀千里山川，望萬(wàn)里江河，數(shù)風(fēng)流英雄，嘆不羈人生。今生今世，吾有幸與“三國(guó)”相伴，足矣！
在作者羅貫中的指引下，我來(lái)到了那夢(mèng)幻的三國(guó)，它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時(shí)的忍讓，向我詮釋了三國(guó)英雄們的不羈人生，給予了我無(wú)盡的成長(zhǎng)財(cái)富。
《三國(guó)演義》，讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國(guó)名相，曾舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，六出祁山，七擒孟獲。他赤膽忠心，足智多謀，曾協(xié)劉備奪荊州，取西蜀，得漢中，后先主離世，又秉承主公遺志，平內(nèi)亂，掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白，人生如棋局，在下棋時(shí)應(yīng)提前做好規(guī)劃，面面俱到，步步為營(yíng)，但同時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變，冷靜分析，更要堅(jiān)定信念，不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我大義，紅面長(zhǎng)髯丹鳳眼，臥蠶眉，這，就是武圣關(guān)羽。他英勇無(wú)敵，重情重義，先為破黃巾參軍，與劉張二人桃園結(jié)義，后為尋兄長(zhǎng)，過(guò)五關(guān)，走單騎，創(chuàng)出了千里走單騎的`傳奇，再后來(lái)，他為報(bào)昔日之恩，在華容道義釋曹操，最后以兄長(zhǎng)之令，據(jù)守荊州，不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明，人生在世，道義為先，同時(shí)，也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。
《三國(guó)演義》，使我收獲了豪爽。在這本書中，張飛是一個(gè)智勇過(guò)人，率性灑脫的英雄人物。他忠誠(chéng)善良，性情豪爽，輕松自在，隨性而為。他曾屢次主動(dòng)請(qǐng)命殺敵，連立戰(zhàn)功，卻因兄長(zhǎng)遭人殺害，而急欲復(fù)仇，亡命于小人之手。在他身上，我看到了一種現(xiàn)代人的縮影。他們做事直率坦蕩，灑脫豪爽，從不偷奸�；諒澞ń�，給我無(wú)限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
《三國(guó)演義》，令我學(xué)會(huì)了忍讓。說(shuō)起諸葛亮，自然就會(huì)想到他的勁敵司馬懿，也不禁會(huì)想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次，司馬懿退守城中，諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日，并送婦女服裝去羞辱他，他卻坦然笑之，依舊堅(jiān)守不出。他用親身經(jīng)歷教會(huì)了我做人要學(xué)會(huì)忍讓，不應(yīng)置一時(shí)之氣，壞一世之名�！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮，忍讓大度的不羈人生。
謝謝你，《三國(guó)演義》，你教會(huì)了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔，在冥冥中為我指引方向，你如同博大的天空，用四季風(fēng)雨使我茁壯成長(zhǎng)。
我相信，在你的陪伴與幫助下，我的人生定將歲歲陽(yáng)光，步步輝煌。
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