紅樓夢(mèng)讀書心得常用(15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫呢？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀書心得1
我只讀過《紅樓夢(mèng)》，而沒作過《紅樓夢(mèng)》的研究工作。
很自然地，在這里我只能以一個(gè)小小的作家身分來談?wù)勥@部偉大的古典著作。
我寫過一些小說。我的確知道一點(diǎn)，創(chuàng)造人物是多么困難的事。我也知道：不面對(duì)人生，無愛無憎，無是無非，是創(chuàng)造不出人物來的。
在一部長(zhǎng)篇小說里，我若是寫出來一兩個(gè)站得住的人物，我就喜歡得要跳起來。
我知道創(chuàng)造人物的困難，所以每逢在給小說設(shè)計(jì)的時(shí)候，總要警告自己：人物不要太多，以免貪多嚼不爛。
看看《紅樓夢(mèng)》吧！它有那么多的人物，而且是多么活生活現(xiàn)、有血有肉的人物��！它不能不是偉大的作品；它創(chuàng)造出人物，那么多那么好的人物！它不僅是中國(guó)的，而且也是世界的，一部偉大的作品！在世界名著中，一部書里能有這么多有性格有形像的人物的實(shí)在不多見！
對(duì)這么多的人物，作者的愛憎是分明的。他關(guān)切人生，認(rèn)識(shí)人生，因而就不能無是無非。他給所愛的和所憎的男女老少都安排下適當(dāng)?shù)氖虑�，使他們行�?dòng)起來。借著他們的行動(dòng)，他反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，而絕對(duì)不是一場(chǎng)大夢(mèng)！
我們都應(yīng)當(dāng)為有這么一部杰作而驕傲！
對(duì)于運(yùn)用語言，特別是口語，我有一點(diǎn)心得。我知道這不是一件容易的事。
首先要知道：有生活才能有語言。文學(xué)作品中的語言必須是由生活里學(xué)習(xí)來的，提煉出來的。我的生活并不很豐富，所以我的語言也還不夠豐富。
其次，作品中的人物各有各的性格、思想和感情。因此，人物就不能都說同樣的話。雖然在事實(shí)上，作者包寫大家的語言，可是他必須一會(huì)兒是張三，一會(huì)兒又是李四。這就是說，他必須和他的人物共同啼笑，共同思索，共同呼吸。只有這樣，他才能為每個(gè)人物寫出應(yīng)該那么說的話來。若是他平日不深入地了解人生，不同情誰，也不憎惡誰，不辨好壞是非，而光仗著自己的一套語言，他便寫不出人物和人物的語言，不管他自己的語言有多么漂亮。
看看《紅樓夢(mèng)》吧！它有多么豐富、生動(dòng)、出色的語言哪！專憑語言來說，它已是一部了不起的著作。
它的人物各有各的語言。它不僅教我們聽到一些話語，而且教我們聽明白人物的心思、感情；聽出每個(gè)人的聲調(diào)、語氣；看見人物說話的神情。書中的對(duì)話使人物從紙上走出來，立在咱們的面前。它能教咱們一念到對(duì)話，不必介紹，就知道那是誰說的。這不僅是天才的表現(xiàn)，也是作者經(jīng)常關(guān)切一切接觸到的人，有愛有憎的結(jié)果。
這樣，《紅樓夢(mèng)》就一定不是空中樓閣，一定不是什么游戲筆墨。
以上是由我自己的寫作經(jīng)驗(yàn)體會(huì)出《紅樓夢(mèng)》的如何偉大。以下，我還是按照寫作經(jīng)驗(yàn)提出一些意見：
一、我反對(duì)《紅樓夢(mèng)》是空中樓閣，無關(guān)現(xiàn)實(shí)的看法：我寫過小說，我知道小說中不可能不宣傳一些什么。小說中的人物必須有反有正，否則毫無沖突，即無寫成一部小說的可能。這是創(chuàng)作的入門常識(shí)。既要有正有反，就必有愛有憎。通過對(duì)人物的愛憎，作者就表示出他擁護(hù)什么，反對(duì)什么，也就必然地宣傳了一些什么。不這樣，萬難寫出任何足以感動(dòng)人的東西來。誰能把無是無非，不黑不白的一件事體寫成感動(dòng)人的小說呢？《紅樓夢(mèng)》有是有非，有愛有憎，使千千萬萬男女落過淚。那么，它就不可能是無關(guān)現(xiàn)實(shí)，四大皆空的作品。
二、我反對(duì)“無中生有”的考證方法：一部文學(xué)作品的思想、人物和其他的'一切，都清楚地寫在作品里。作品中寫了多少人物，就有多少人物，別人不應(yīng)硬給添上一個(gè)，或用考證的幻術(shù)硬給減少一個(gè)。作品里的張三，就是張三，不許別人硬改為李四。同樣地，作品中的思想是什么，也不準(zhǔn)別人代為詭辯，說什么那本是指東說西，根本是另一種思想，更不許強(qiáng)詞奪理說它沒有任何思想。
一個(gè)尊重古典作品的考據(jù)家的責(zé)任是：以唯物的辯證方法，就作品本身去研究、分析和考證，從而把作品的真正價(jià)值與社會(huì)意義介紹出來，使人民更了解、更珍愛民族遺產(chǎn)，增高欣賞能力。誰都絕對(duì)不該順著自己的趣味，去“證明”作品是另一個(gè)東西，作品中的一切都是假的，只有考證者所考證出來的才是真的。這是破壞民族遺產(chǎn)！這么考來考去，勢(shì)必最后說出：作品原是一個(gè)謎，永遠(yuǎn)猜它不透！想想看，一部偉大的作品，像《紅樓夢(mèng)》，竟自變成了一個(gè)謎！荒唐！
我沒有寫成過任何偉大的作品，但是我決不甘心教別人抹煞我的勞動(dòng)，管我的作品叫作謎！我更不甘心教我們的古典作品被貶斥為謎！
三、我反對(duì)《紅樓夢(mèng)》是作者的自傳的看法：我寫過小說，我知道無論我寫什么，總有我自己在內(nèi)；我寫的東西嘛，怎能把自己除外呢？可是，小說中的哪個(gè)人是我自己？哪個(gè)人的某一部份是我？哪個(gè)人物的一言一行是我自己的？我說不清楚。創(chuàng)作是極其復(fù)雜的事。人物創(chuàng)造是極其復(fù)雜的綜合，不是機(jī)械的拼湊。創(chuàng)作永遠(yuǎn)離不開想象。
我的人物的模特兒必定多少和我有點(diǎn)關(guān)系。我沒法子描寫我沒看見過的人�？墒牵闳魡枺耗硞�(gè)人物到底是誰？或某個(gè)人物的哪一部份是真的？我也不容易說清楚。當(dāng)我進(jìn)入創(chuàng)造的緊張階段中，就是隨著人物走，而不是人物隨著我走。我變成他，而不是他變成我，或我的某個(gè)朋友。不錯(cuò)，我自己和我的某些熟人都可能在我的小說里，可是，我既寫的不是我，也不是我的某些朋友。我寫的是小說。因?yàn)樗切≌f，我就須按照創(chuàng)作規(guī)律去創(chuàng)造人物，既不給我寫自傳，也不給某個(gè)友人寫傳記。你若問我：你的小說的人物是誰？我只能回答：就是小說中的人物。
我的作品的成功與否，在于我寫出人物與否，不在于人物有什么“底版”。
假若我要寫我自己，我就寫自傳，不必寫小說。即使我寫自傳，我寫的也不會(huì)跟我的一切完全一樣，我也必須給自己的全部生活加以選擇，剪裁。藝術(shù)不是照相。
有的“考證家”忘了，或不曉得，創(chuàng)作的規(guī)律，所以認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是自傳，從而拚命去找作者與作品中人物的關(guān)系，而把《紅樓夢(mèng)》中的人物與人物的關(guān)系忘掉，也就忘了從藝術(shù)創(chuàng)作上看它如何偉大，一來二去竟自稱之為不可解之謎。這不是考證，而是唯心的夾纏。這種“考證”方法不但使“考證家”忘了他的研究對(duì)象是什么，而且會(huì)使某些讀者鉆到牛犄角里去──只問《紅樓夢(mèng)》的作者有多少女友，誰是他的太太，而忘了《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)意義。這是個(gè)罪過！
是的，研究作家的歷史是有好處的。正如前面提過的，作家在創(chuàng)作的時(shí)候，不可能把自己放在作品外邊。我們明白了作家的歷史，也自然會(huì)更了解他的作品。
可是，歷史包括著作家個(gè)人的生活和他的時(shí)代生活。我們不應(yīng)把作家個(gè)人的生活從他的時(shí)代生活割開，只單純地剩下他個(gè)人的身世。專研究個(gè)人的身世，而忘記他的時(shí)代，就必出毛病。從個(gè)人身世出發(fā)，就必然會(huì)認(rèn)為個(gè)人的一切都是遺世孤立，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)無關(guān)的。這么一來，個(gè)人身世中的瑣細(xì)就都成為奇珍異寶，當(dāng)作了考證的第一手資料。于是，作家愛吸煙，就被當(dāng)作確切不移的證據(jù)──作品中的某人物不也愛吸煙么？這還不是寫作家自己么？這就使考證陷于支離破碎，剝奪了作品的社會(huì)意義。
過去的這種煩瑣考證方法，就這么把研究《紅樓夢(mèng)》本身的重要，轉(zhuǎn)移到摸索曹雪芹的個(gè)人身邊瑣事上邊去。一來二去，曹雪芹個(gè)人的每一生活細(xì)節(jié)都變成了無價(jià)之寶，只落得《紅樓夢(mèng)》是謎，曹雪芹個(gè)人的小事是謎底。我反對(duì)這種解剖死人的把戲。我要明白的是《紅樓夢(mèng)》反映了什么現(xiàn)實(shí)意義，創(chuàng)造了何等的人物等等，而不是曹雪芹身上長(zhǎng)著幾顆痣。
是時(shí)候了，我們的專家應(yīng)該馬上放棄那些猜謎的把戲，下決心去嚴(yán)肅地以馬列主義治學(xué)的精神學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》和其他的古典文學(xué)作品。
紅樓夢(mèng)讀書心得2
一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。
一份墨香了多少時(shí)光，無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢(mèng)，還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng)，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫之細(xì)膩，刻畫之生動(dòng)，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺得里面的人都活躍了起來，是那么的'鮮明，那么的深刻，每個(gè)人都是各具特色，凄婉的愛情令人惆悵，沒落的命運(yùn)令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段，一句詩(shī)，一本書，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉，所謂人情，綠達(dá)是，人生真意蘊(yùn)，其中有所悟，有所感才能有所成長(zhǎng)，我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的，我偏愛花中的一色王熙鳳，雖然有人評(píng)他過于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方，人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語言詩(shī)經(jīng)語言凝練而優(yōu)美，而我從未說話也好，寫文也罷，力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美，很多時(shí)候我寫完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言，便覺得內(nèi)容太深刻了，還需要修改，不要求達(dá)到哦，話用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng)，便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書如此讓我知道自身不足，感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng)，感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個(gè)精彩的世界，去探索更遠(yuǎn)的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一遇紅樓夢(mèng)三千，深讀詩(shī)經(jīng)意難平，來吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛的才子之人，在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會(huì)讓你與我在書中結(jié)緣。
紅樓夢(mèng)讀書心得3
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》，記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的'家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。
紅樓夢(mèng)讀書心得4
人生若只如初見。初見時(shí)，翩若驚鴻，宛如游龍。如蝶舞般曼妙輕盈，似夏花般明媚燦爛。那驚鴻一瞥的一池春水在心間蕩漾，慢慢散開，輕輕彌漫……初見，只是不經(jīng)意相遇，便宛若前世相識(shí)。——題記
人生若只如初見，只是我們心中一個(gè)美好的期許。寶玉，黛玉，他們何又不想回到初見？
或許帶著一份感念過往，心許一份對(duì)美好的憧憬，這樣的日子會(huì)過得不至于悲悲戚戚，哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬間把西風(fēng)吹成東風(fēng)嗎？答案是顯而易見的。人生的道上有時(shí)除了美好，還有份無奈。人生如此，愛情如此，相遇如此，相離亦是如此。
都說喝下奈何橋上孟婆的那碗湯，前塵往事會(huì)忘得一干二凈。可是，有幾個(gè)人愿意喝下那碗湯，愿意去忘卻那份久違的過去呢？寧可幾生幾世的糾葛，也不愿生生世世的忘卻。誰都不知道當(dāng)初的相遇會(huì)換來此生的痛，如果真的都知道這樣的結(jié)果的話，會(huì)有幾個(gè)愿意開始呢？
人生若只如初見。微笑，始終沒能凝固在緣盡那一刻。黛玉凝望著他漸行漸遠(yuǎn)的背影，尋覓著，往昔的眷戀。他又怎會(huì)知道，她心里的痛？
前世五百年的回眸，有時(shí)也換不來今生的.一次擦肩。我們誰都知道天意如此，并不是一切隨著我們的意愿能改變的。不變的是模式，變動(dòng)的是情感。如若一切都能回到起點(diǎn)，我想我們誰也不愿意去觸及太多的悲哀，都愿意把所有的快樂留住。但是，人生沒有假設(shè)，愛情沒有如果，歲月沒有一成不變，時(shí)間不會(huì)永遠(yuǎn)駐留在某個(gè)點(diǎn)……
葉子的離開，到底是樹的不挽留，還是風(fēng)的親切召喚，我們誰也說不清。這，或許是一種順其自然的結(jié)果，是一種落葉歸根的自然現(xiàn)象，誰也無法去阻攔，誰也阻攔不了�！都t樓夢(mèng)》中的愛情，即便也是這樣，或許在沒有相遇的時(shí)候，已經(jīng)想象好了萬種不期而遇邂逅的美好期盼；在相遇的最初，肯定想象著以后的萬般美好，誰也沒有想過會(huì)怎樣結(jié)束這段愛情。所以，人生若只如初見，或許一切是美好的，但又或許一切是不完整的。這樣的人生看起來唯美，但這樣的人生的太過完美，有時(shí)也會(huì)覺得失去了該有的一種曲折美的樂趣。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，又怎樣呢？沒有經(jīng)歷滄海的時(shí)候，我們會(huì)知道難為水嗎？沒有經(jīng)歷除卻巫山的難時(shí)，會(huì)知道不是云嗎 “執(zhí)子之手，與之偕老”，誰都喜歡的一份完整，誰都向往的一份安寧。這樣的愛情，誰又不會(huì)去向往呢？
感念生命里的所有精彩，感念愛情里的所有美好。讓記憶停留在那份美好的時(shí)間里，少份糾葛，多份豁達(dá)。如果，什么都人生如若初見，或許生活也缺了份韻味。人生的道上，不許我們有太多的假設(shè)，記住所有的溫馨，隱藏所有的陰霾，這或許就是一種快樂。
紅樓夢(mèng)讀書心得5
這個(gè)周末，我粗略地讀了幾遍中華公認(rèn)的鴻篇巨著——《紅樓夢(mèng)》，這部古典名著讓千百萬人研究探討。這部小說不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。更可貴的是，它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在這部小說中，我覺得林黛玉是最悲慘的人物。雖然她是“主子姑娘”，但她卻被稱為“小肚雞腸”，除了一顆癡心外別無他物。她與賈寶玉的`愛情悲劇的重要因素是她的清高個(gè)性，這個(gè)清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融洽”。她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
相對(duì)于林黛玉的悲慘，寶釵堂堂公侯之女，竟頂別人的名嫁給一個(gè)不愛她的男人，令人不解。難道她沒有預(yù)料到當(dāng)賈寶玉掀開紅蓋頭時(shí)，會(huì)失望地發(fā)現(xiàn)林妹妹已成為寶姐姐嗎？這會(huì)讓她何去何從。也許她從未想過，一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”的人物，也可能落得獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
合上《紅樓夢(mèng)》后，我感嘆：“真是說不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每一次閱讀都會(huì)激發(fā)一種新的人生情懷。”
紅樓夢(mèng)讀書心得6
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)智慧，一個(gè)比一個(gè)能干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢(mèng)》不一樣，它講述了一個(gè)又一個(gè)女生的慘態(tài)，金陵十二釵沒有一個(gè)好下場(chǎng)，黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò)，但是自我嫁的那個(gè)人卻不愛自我�？杀绕鹌渌藖碇v，還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰知?
我鐘愛黛玉，她能夠?yàn)樽晕业?愉悅而去爭(zhēng)取，這難道不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反，因此大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會(huì)沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)讀書心得7
我曾經(jīng)也讀過《紅樓夢(mèng)》，只是囫圇吞棗，有不求甚解之意。幾年后的現(xiàn)在，我又捧起這四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，從其他角度縱觀全文，不禁又有一個(gè)新想法，覺得這《紅樓夢(mèng)》就是一場(chǎng)虛幻又美好的夢(mèng)。
一曲紅樓夢(mèng)，似幻、似夢(mèng)、似謎�！凹僮髡娴臅r(shí)真亦假，無為有處有還無”，亦真亦假，亦假亦真。一遍遍地細(xì)讀這本書，就像進(jìn)入另一個(gè)世界。
走入富麗堂皇的大觀園，認(rèn)識(shí)林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云、賈惜春、晴雯、尤三姐······領(lǐng)略他們的悲歡離合。知曉黛玉、寶玉、寶釵三人的愛情故事，賈府的興衰，體會(huì)封建末世的人情世故。
書中，有許多美好的景象。黛玉葬花、湘云醉臥、寶釵撲蝶、寶琴立雪······美景雖美，卻受不住時(shí)光消磨，曇花一現(xiàn)。其中，我最喜歡寶琴立雪這一景象。瞧！遠(yuǎn)處的山丘上款款走來兩個(gè)女孩，前一個(gè)是薛寶琴，后一個(gè)是丫頭，丫頭還捧著一瓶紅梅。從遠(yuǎn)處看來，是兩位佳人立于白雪之上，其美的程度不亞于賈母房中的《艷雪圖》。
書中的人物也栩栩如生、性格突出。王熙鳳的潑辣、黛玉的憂郁、寶玉的癡呆······都活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我眼前。我特別欣賞書中一個(gè)不起眼的人物——小紅，雖然她只是個(gè)下等丫頭，卻敢于爭(zhēng)取自由。“遺帕惹相思”，這敢愛敢恨的'性格被曹雪芹明明白白地刻畫了出來，并且，有多少人對(duì)此夢(mèng)寐以求啊。還有林黛玉，我喜歡她的多才多藝，吟詩(shī)作曲。還喜歡她“偷來梨蕊三分白，借來梅花一縷魂”的冰清玉潔。而她那句“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的詩(shī)句。令我感嘆不已，也許有人會(huì)說花謝為自然規(guī)律，用不著葬花。
但我認(rèn)為，黛玉是用落花比喻自己的命運(yùn)，想到自己會(huì)不會(huì)也如這落花，花期一過，便孤零零地落下，沒人管，沒人問？在這里，我就很佩服曹雪芹，竟通過一首詩(shī)句，就可以透露黛玉的結(jié)局。
紅樓一夢(mèng)幾多愁，落了個(gè)茫茫大地真干凈！《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)文學(xué)史的巔峰，中國(guó)文學(xué)史的瑰寶，中國(guó)文學(xué)史的寶藏！只是，它是一場(chǎng)夢(mèng)，終究會(huì)醒······
紅樓夢(mèng)讀書心得8
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說說我讀后的感受與大家共享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純凈的愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜愛的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的凄慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最終卻都為了愛情獻(xiàn)出珍貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最終導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的.魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純凈的愛情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己珍貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?莫非真的是沒有錢就沒有愛情嗎?信任讀過紅樓夢(mèng)的您肯定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀書心得9
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，但是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，但是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的.。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語言描寫的方法。雖是書中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對(duì)比，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最后吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無時(shí)無刻而不再進(jìn)行著鮮明的對(duì)比，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的角色。
紅樓夢(mèng)讀書心得10
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)史上的杰作之一。作為中國(guó)四大名著之一，紅樓夢(mèng)以其深刻的人物刻畫、精細(xì)的情節(jié)安排和哲理的探討，吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注。通過閱讀紅樓夢(mèng)五十回，我深深地體會(huì)到了其中的魅力與智慧，引發(fā)了對(duì)人生、情感、社會(huì)等方面的思考。
作為紅樓夢(mèng)的一部分，五十回以其獨(dú)特的故事情節(jié)吸引了我的注意。整個(gè)五十回中，我見證了寶玉與黛玉，寶玉與晴雯等一系列動(dòng)人而復(fù)雜的情感糾葛，感受到了陰陽離合的無常和人性的脆弱。在這些情節(jié)中，作者刻畫出了豐富的人物形象和生動(dòng)的場(chǎng)景描寫，使我仿佛站在故事中親身經(jīng)歷這些令人心碎的情節(jié)。
紅樓夢(mèng)五十回中的人物形象獨(dú)具一格，其中最令我難忘的是寶玉、黛玉和晴雯。寶玉天真無邪，對(duì)世間的冷暖真情實(shí)感，在面對(duì)琉璃瓦上痛心觸目的往事時(shí)，他心靈中的柔軟感動(dòng)了我。黛玉則是一個(gè)充滿矛盾情感的女子，內(nèi)心深處對(duì)寶玉的愛和對(duì)自身命運(yùn)的無奈在我的心中引起了共鳴。晴雯則是一個(gè)自尊心強(qiáng)烈的女子，她的堅(jiān)強(qiáng)和不屈在中國(guó)古代女子的命運(yùn)中令人動(dòng)容。這些獨(dú)特的人物形象讓我對(duì)紅樓夢(mèng)五十回產(chǎn)生了深刻的記憶。
紅樓夢(mèng)五十回在揭示封建社會(huì)底層群體的悲歡離合的同時(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思潮進(jìn)行了探討。其中，寶玉的精神體驗(yàn)和對(duì)人生命運(yùn)的思考，與當(dāng)代人們的個(gè)性追求和社會(huì)責(zé)任感有著異曲同工之妙。尤其在金陵十二釵的入宮之后，紅樓夢(mèng)五十回對(duì)比了宮廷和家庭的種種矛盾和不合理之處，引發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的思考。
紅樓夢(mèng)五十回鮮明地展示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。無論是兒女情長(zhǎng)還是爭(zhēng)斗權(quán)勢(shì)，紅樓夢(mèng)五十回中的人物形象都展現(xiàn)出了人性的各個(gè)層面。作者以深入的洞察力揭示了人性的輕浮、貪欲、善良和無奈。通過對(duì)這些人性的描繪，紅樓夢(mèng)五十回反思了人性的'真諦和生活的意義。
紅樓夢(mèng)五十回充滿了對(duì)生活、人性和社會(huì)的智慧探討。通過描寫寶玉和黛玉的愛情悲劇，紅樓夢(mèng)五十回給予了我對(duì)生命的思考，讓我明白了愛的盛衰無常。同時(shí)，對(duì)于家庭的探討也讓我對(duì)家庭價(jià)值和親情的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些智慧和哲理在紅樓夢(mèng)五十回中娓娓道來，讀后令我受益匪淺。
通過閱讀紅樓夢(mèng)五十回，我體會(huì)到了其中的故事情節(jié)和人物形象之美，思考了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，并對(duì)人性和社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)五十回在紛繁復(fù)雜的情節(jié)中揭示了人性的真諦和生活的智慧，無論是古代還是現(xiàn)代，我們都值得從中汲取智慧，感悟人生的真諦。
紅樓夢(mèng)讀書心得11
《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也�！彼浪攵鴮懀惨虼藢懗隽瞬恍�。
《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”。但又是女子的悲劇，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉。她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的`象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也�！彼麗巯磉叺拿恳晃慌印０阉齻兊谋瘹g哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說；“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已�！痹凭碓剖妫け槭篱g繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來，不過一夢(mèng)而已，終究曲了人皆散，究竟誰奏的挽歌？又該為誰悲傷？紅樓一夢(mèng)，閱盡世間滄桑！一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨(dú)是你的影子�；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔龋蕹膳w，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己。王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，看似風(fēng)光無限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局；探春空有才干，卻無用武之地；寶釵賢德，聽長(zhǎng)輩命，金玉相配，卻不是良緣。紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們悄悄揩淚，你們知道嗎？
究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望？是妄想不勞而獲的心機(jī)？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭(zhēng)，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時(shí)病痛纏身，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭(zhēng)��！
紅樓夢(mèng)讀書心得12
賈寶玉是封建時(shí)代的一股清流，但終歸假寶玉難成真寶玉。
雖身處封建時(shí)代，但寶玉終歸有自己的光芒。離經(jīng)叛道身居狂禪之列。豪門王族的第一繼承人，竟然公開對(duì)所有人都認(rèn)可的價(jià)值觀進(jìn)行赤裸裸的批判，在第三十六回，賈寶玉這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)政：那些個(gè)須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好。必定有昏君，他方諫；他只顧邀名，猛拼一死，將來?xiàng)壘诤蔚兀”囟ㄓ械侗�，他方�?zhàn)；猛拼一死，他只顧圖汗馬之名，將來?xiàng)墖?guó)于何地！所以這皆非正死。賈寶玉此舉可謂是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的反對(duì)，更像他身為豪門王族卻說出此等言論足以體現(xiàn)他對(duì)官場(chǎng)的厭惡，其雖身居萬花叢中，但他的清醒及超前的社會(huì)認(rèn)知是《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中其他人所不及的。
平等待人，動(dòng)人心弦。在賈寶玉身上，還充分體現(xiàn)了平等觀念的根深蒂固，以及民主意識(shí)的強(qiáng)烈憤慨。賈寶玉最有名的一句話便是：”女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉�！霸S多人總是認(rèn)為這句話所體現(xiàn)出的是，作為紈绔子弟的賈寶玉對(duì)女性的崇拜以及帶有些許好色之徒的油腔滑調(diào)。但是若是從當(dāng)時(shí)大環(huán)境來進(jìn)行看待，而從賈寶玉對(duì)待社會(huì)底層的丫鬟以及戲子的態(tài)度上，能看出賈寶玉心中的民主意識(shí)。何況，賈寶玉對(duì)自己丫鬟和他的玩笑分寸從沒都是持有包容，甚至是縱容的姿態(tài)。而薛蟠等人，女子的身份在其心中可謂是如同衣物一般，隨意搶奪，拋棄。由此寶玉男女平等這一觀亦十分超前的，這也是曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的壓迫殘害的強(qiáng)烈批判。但縱使寶玉有超前的社會(huì)認(rèn)知，還是沒有擺脫近朱者赤，近墨者黑的.諺言。假寶玉終歸難成真寶玉。
賈寶玉將自己身邊的所有既定的東西進(jìn)行了全盤否定，但是他心中又向往什么樣的生活呢？他曾在第三十三回中這樣說道：且說寶玉自進(jìn)園來，心滿意足，再無別項(xiàng)可生貪求之心。每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽�，或彈琴下棋，作畫吟�?shī)，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分快樂�？墒�，賈寶玉說出這句話的時(shí)候，忘了自己所謂的讀書寫字吟詩(shī)作賦的生活，其實(shí)正是他否定的家庭才能帶給他。在第三回中有首詩(shī)這樣寫道：“可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙”，這些話正是對(duì)賈寶玉消極不現(xiàn)實(shí)的人生觀的具體描述。寶玉看《西廂記》、《牡丹亭》，為何還偷偷摸摸的如果說，賈寶玉具有很強(qiáng)的叛逆思維，但是當(dāng)他在家里長(zhǎng)輩面前，卻又表現(xiàn)的切切諾諾，特別是在父親面前，更不敢多說一句話，所以說賈寶玉思想超前也逃不了封建大時(shí)代的束縛。
總而言之賈寶玉雖有超前的觀念，但在這封建大時(shí)代的染缸中他也不能避免被沾染，所以賈寶玉終難成真寶玉。
紅樓夢(mèng)讀書心得13
王夫人是賈寶玉的親媽，在寶玉心中占有很重要的地位，跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論，都說她雖然平時(shí)吃齋念佛，卻是個(gè)虛偽歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三：
一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話，就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱"，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下，硬把她"從炕上拉了下來"，攆出大觀園，當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件，她就指使抄檢大觀園，間接害死司棋、潘又安，逼走入畫，趕走四兒，遣散芳官等十二個(gè)小戲子。
很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡，甚至不乏討厭者，但是高鶚對(duì)她有好感，沒有給她安排悲慘結(jié)局。我覺得王夫人不是那么偽善，她的“善”是出自真心。由于她的“善”，家境貧寒，日子過不下去的劉姥姥，才會(huì)想起那位王家“二小姐”，才“舍著我這副老臉”，到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子，才使他們一家度過生活危機(jī)。
由于她的“善”，在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子，還把兩套新衣服給他妝裹，后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的`妹妹玉釧兒。
王夫人是榮國(guó)府二房的正夫人，更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長(zhǎng)子，人到中年，才得了寶玉。寶玉就是她的命，是下半生的指望，她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線，誰要是觸碰了這個(gè)底線，她便雷霆震怒，使出非常手段。在她的心里，凡是對(duì)寶玉有影響的人，都要除去。
那個(gè)假寐的午后，親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情，金釧說出不合身份的話來，“只見王夫人翻身起來，照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子，指著罵道：‘下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了�！笨斓稊貋y麻，把金釧兒攆了出去。讀后感·她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境，安心讀書，好好長(zhǎng)大。
抄檢大觀園，攆走病中的晴雯，都是源于她對(duì)寶玉的愛，她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉，勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表，愛孩子，掏心掏肺地對(duì)孩子好，卻不理解孩子，只從自己的是非觀出發(fā)，企圖主宰孩子的命運(yùn)。
寶玉珍惜世間美好的事物，善待一切美麗的生命，而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來，護(hù)他周全，不惜一切傷害他的所愛。
王夫人是個(gè)可憐的母親，她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。
紅樓夢(mèng)讀書心得14
《紅樓夢(mèng)》是大家耳能熟詳?shù)闹�。我記得我第一次看《紅樓夢(mèng)》是小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候，那是除了作文書外的第一本課外書，雖然里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字，但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書。
隔天姐姐問我：“《紅樓夢(mèng)》好看嗎？”
“恩恩�！蔽颐c(diǎn)頭，還接著說：“就是覺得林黛玉有點(diǎn)可憐，賈寶玉有點(diǎn)傻，薛寶釵有點(diǎn)壞……”懵懵懂懂的我說出了我心中所想，其實(shí)心里也是有點(diǎn)心酸的。
到了初中的時(shí)候，我又買了一本，比之前的厚一點(diǎn)，當(dāng)我再次讀完時(shí)，我除了之前的心酸，還有了一點(diǎn)怨恨作者為什么要把《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這般悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》之前的生氣、繁榮的景象一點(diǎn)都不符合。
初中，是憤青的時(shí)候，那時(shí)候看完《紅樓夢(mèng)》就很生氣，為什么呢，因?yàn)榱主煊裰欢玫粞蹨I，還沒事出去葬花；賈寶玉就是一個(gè)紈绔子弟，雖然有些經(jīng)綸；薛寶釵也是一樣，詩(shī)詞歌賦樣樣精通的人，心里這么壞……永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)讓我很是氣憤，討厭他們，和同學(xué)時(shí)不時(shí)討論并損他們幾句。
高中，可能是自己懂得了更多的知識(shí)，累計(jì)了一定的分析能了，當(dāng)初信誓旦旦不看《紅樓夢(mèng)》的我買了完整加厚版，細(xì)細(xì)地品讀，慢慢的琢磨，有意無意的揣摩，翻看讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的所有人都產(chǎn)生了憐惜之情。
林黛玉有著生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡，又是寄人籬下，她的世界里她是孤獨(dú)的，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的`言語來筑造堅(jiān)固的保護(hù)層。葬花是我記憶最深的片段，她曾低吟：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”連著凋零的花瓣，她也要把心事長(zhǎng)眠于地下，讓無盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫，才氣縱橫和冰冷的結(jié)局催人淚下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化為一片浮云，留櫻花之驚魂。
賈寶玉，跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)他并沒有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。雖然我不喜，但他銜玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾兩次夢(mèng)游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運(yùn)，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
最后的最后，他也是迷迷糊糊。
薛寶釵，她大氣而聰穎，就像百合一樣高雅，不經(jīng)意又會(huì)流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結(jié)的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因?yàn)樗跔?zhēng)取，但我也討厭她，討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間，大概所有的“第三者”都是討人厭的吧，所以不談她也罷。
《紅樓夢(mèng)》所有的所有，最后是一個(gè)朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見證，她終究是十二釵的一個(gè)夢(mèng)，隨后借鑒一句總結(jié)，那就是：詩(shī)社風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑歲月如一夢(mèng)；劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁俗樂如一夢(mèng)；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露浮華如一夢(mèng)；賈府流水落花春去也，曲終人散結(jié)局如一夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書心得15
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的.一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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