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《紅樓夢(mèng)》的讀后感

時(shí)間:2020-09-24 19:37:49 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感,歡迎大家分享。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感1

  在讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我感受到了古典文學(xué)的魅力。同時(shí)我也驚訝于曹雪芹先生的文學(xué)之美。

  書中主人公賈寶玉的天真使我覺(jué)得搞笑,而對(duì)他心上人的一片癡情使我感到凄美。

  另外一個(gè)主人公林黛玉的結(jié)局令我感到悲傷。而在《紅樓夢(mèng)》里,讓我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》里不可缺少的人就是薛寶釵了。她出身名門,舉止優(yōu)雅,是大家閨秀的典范。而讓我覺(jué)得實(shí)在搞笑的角色就劉姥姥了。她第一次進(jìn)賈家的時(shí)候,因?yàn)楹茸砹司,誤打誤撞的來(lái)到了寶玉的房間,因?yàn)樗青l(xiāng)下人,不懂規(guī)矩,所以每次下人們都要叫她規(guī)矩。另外不得不說(shuō)的形象就是賈家的那些女人們,她們知書達(dá)理,琴棋書畫樣樣精通,而里面的一個(gè)形象馬元春令我哭了起來(lái),她本來(lái)能當(dāng)上皇帝的妃子,卻因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒,情況加重,最后死了。而奶奶榮華富貴了一生,到了晚年卻落得了那樣的下場(chǎng)。另外要說(shuō)的是晴雯,她本來(lái)只是一個(gè)下人,深受奶奶的喜愛(ài),可是后來(lái)得了病,被趕出了賈家。雖然《紅樓夢(mèng)》里有許多悲劇人物,但是也會(huì)有些詼諧的人。

  而且《紅樓夢(mèng)》里有很多好詞好句,所以,請(qǐng)大家閱讀這本好書。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感2

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一,一開(kāi)始我并不喜歡它,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@是老師推薦我們并且還要在放假之后檢測(cè),我懷著不情不愿的心情捧起了它,卻越來(lái)越愛(ài)不釋手。

  初讀時(shí),只覺(jué)得書中的故事太過(guò)繁雜,人物關(guān)系很難理清,但是為了檢測(cè)能夠過(guò)關(guān),也只能硬著這頭皮往下看,一開(kāi)始讀到關(guān)于林黛玉的描寫時(shí),只覺(jué)得她太過(guò)矯情,而且不懂得處世之道,言語(yǔ)犀利,而沒(méi)有什么風(fēng)度的小女子而已?僧(dāng)我讀完整篇紅樓夢(mèng)之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。黛玉的小家子氣并不是因?yàn)樗焐男愿瘢撬欢,不懂這世間的冷暖。就拿劉姥姥的事兒來(lái)說(shuō)吧,看到劉姥姥的貪得無(wú)厭,黛玉心中自然有些不平,言辭刻薄了點(diǎn)兒。

  黛玉是一個(gè)很有靈氣的人,思維靈動(dòng)跳躍,寫詩(shī)填詞,向來(lái)別具一格,罵起人來(lái)也是尖巧俏皮,促狹刻薄,但他不曾想到的是,像劉姥姥這樣的鄉(xiāng)野之人,那能夠與她們這些富貴之人相比呢?一個(gè)年過(guò)七旬的老人為了自己和自己的小孫子能夠過(guò)冬不惜拉下老臉,自毀形象,把自己當(dāng)作小丑一般,哄賈母和眾人開(kāi)心。其實(shí)黛玉的刻薄也不能全都怪她,只是因?yàn)樗欢,她不了解窮人捉襟見(jiàn)肘的困苦,不知這世間竟然有人能為了生計(jì)放下自己的尊嚴(yán),正是因?yàn)檫@一點(diǎn),導(dǎo)致了黛玉那悲慘的一生。

  大多數(shù)的人看過(guò)紅樓夢(mèng)之后,都會(huì)覺(jué)得黛玉是一個(gè)有才華,但非常善妒的女子。我這樣說(shuō)也是有依據(jù)的,說(shuō)不清是哪一回了,只知道寶玉因?yàn)轺煊竦募刀识鵁⿶懒撕芫。?tīng)別人說(shuō)有一個(gè)道長(zhǎng)有這些偏方,便去尋那道長(zhǎng),那道長(zhǎng)用輕佻的語(yǔ)氣說(shuō):“只需干凈的梨一個(gè),冰糖少許,陳皮二錢,加水熬制,方可服用,你大可放心,若是一天不好便吃兩天,兩天不好吃一個(gè)月,就這樣一直吃下去,反正此湯藥無(wú)毒無(wú)害,就讓她吃一輩子,吃到死,死了還嫉妒什么呢?呵呵……”寶玉見(jiàn)道長(zhǎng)瘋瘋癲癲的樣子,也就沒(méi)敢給黛玉喝這幅湯藥,但或許寶玉堅(jiān)持把這幅湯藥給黛玉喝,最終黛玉可能性情會(huì)大變,這一切我們現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從得知了。

  回顧整篇紅樓夢(mèng)黛玉的遭遇,很讓我們憐惜?墒撬钤谀菢拥姆饨ㄉ鐣(huì),注定了她的悲慘一生。從中我體會(huì)到了:無(wú)論生活在什么樣環(huán)境,都得去適應(yīng)它。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,它與《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《西游記》并駕齊驅(qū),為四臺(tái)甫著,由明朝的曹雪芹所作,由于紅樓夢(mèng)的后頭部門為別人所寫,以是,呈現(xiàn)了很多差異的版本。

  《紅樓夢(mèng)》一書首要形貌了林黛玉和賈寶玉兩人的戀愛(ài)故事,林黛玉六歲那年,母親由于抱病而死了,她的外祖母把她送到了京都的賈府,與賈寶玉一見(jiàn)鐘情,最后由于林黛玉身材微弱,從小就多病,死了。故事以賈、史、薛、王四個(gè)家屬為配景,形貌了北靜王、賈元春、夏忠等近四百個(gè)有聲有色的人物。

  賈寶玉是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,由于一塊石頭,又由于在賈府,只有他一人是男的,以是他被取名為了寶玉,他在賈府,排名第二,寶玉從小機(jī)警智慧,賈母也很疼愛(ài)寶玉,讓他念謄寫字,再加上寶玉勤學(xué),客氣,前進(jìn)很快,寶玉真可謂是一個(gè)“秀才”。

  林黛玉很大度,因上無(wú)母親教化,下無(wú)姐妹攙扶,他的父親聽(tīng)了林黛玉的外祖母的提議,把她送到了賈府,剛到賈府,賈母就夸她長(zhǎng)得標(biāo)致,其后,黛玉好勤進(jìn)修本事,也有了一技之長(zhǎng)。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)成長(zhǎng)的最岑嶺,也是一部“百科全書”,讓人百讀不厭。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感4

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他”。

  賈寶玉和林黛玉,一個(gè)是神瑛侍者,一個(gè)是絳珠仙草,因?yàn)樯耒陶叩南ば恼樟,這株仙草修成了女體,她決定用一生的眼淚來(lái)償還他,來(lái)感激他。隨后,便與他一起下了凡,這便是為什么賈寶玉出生時(shí)嘴里會(huì)含著通靈寶玉,林黛玉一生流的淚最多的原因。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉時(shí),便覺(jué)的很熟悉,仿佛在哪里見(jiàn)過(guò)一般,這也暗示了他們之間的關(guān)系非比尋常,讓人很是羨慕。

  在《紅樓夢(mèng)》中,有不畏世俗的賈寶玉;有善良乖巧的林黛玉;有城府頗深的薛寶釵;有心狠手辣的王熙鳳;有正直爽快的探春;有富貴榮華只是曇花一現(xiàn)的元春······他們各有各的性格,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。賈府的四個(gè)千金:元春,迎春,惜春,探春,含有“原應(yīng)嘆息”之意,他們的遭遇各不相同,但都是由于封建制度所造成的。

  由于薛寶釵的出現(xiàn),給賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情帶來(lái)了巨大的影響,他們的愛(ài)情也因此受到了考驗(yàn)。在賈黛剛見(jiàn)面時(shí),他們對(duì)雙方都產(chǎn)生了好感,也為后來(lái)的情節(jié)發(fā)展提供了線索,但在賈母他們看來(lái),林黛玉很是乖巧,但因染疾在身,無(wú)福消受,所以,他們認(rèn)為,薛寶釵與賈寶玉才是天造地設(shè)的一對(duì)。但驕傲寶玉和林黛玉二人愛(ài)的死去活來(lái),所以,王熙鳳便安排了一個(gè)局,讓賈寶玉和薛寶釵結(jié)為連理,等賈寶玉知道,事情已成定局,無(wú)法改變。黛玉焚稿也成了這本書的經(jīng)典之一,這是一個(gè)癡情之人最痛苦的做法。終于,在一聲聲寶玉中死去,賈寶玉也出家成了和尚,只留薛寶釵獨(dú)守空閨!

  賈家滅亡,王熙鳳首先遭到了報(bào)應(yīng),只得將唯一的女兒托付給王姥姥,她整天在后悔中度過(guò)殘余的人生。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感5

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。

  他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感6

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  其中重要的部分我覺(jué)得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論!痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感7

  文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。 《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺(jué)很朦朧,文中男女之間的那種情愫不濃不淡,不甜不膩,恰到好處。

  看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感9

  一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完,悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。

  曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書中,作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。

  就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。

  劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來(lái)各家說(shuō)法不一。

  單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

  本回事以樂(lè)景寫哀情,通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的.描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感10

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是包二奶奶的寶座。可是我又不禁反問(wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚“。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重!熬C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

  她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的“;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!“可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重“!

  與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛斑@幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一?作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

  再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人“自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外,無(wú)情無(wú)欲清凈無(wú)為。寶玉過(guò)生日,她會(huì)送上粉紅信箋,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“,寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹(jǐn)拜“,這一“外“一“內(nèi)“,看似調(diào)侃,朦朧中也蘊(yùn)涵著幾許情意。可惜寶玉對(duì)妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過(guò)他也會(huì)當(dāng)作是一種罪過(guò),惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。“晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎襲人說(shuō)了句“我們“,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好“,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的“就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的“,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。但是,她的人品難得,光明磊落,剛直不阿,在大觀園的環(huán)境中,終是沒(méi)有容身之處,說(shuō)實(shí)話我非常喜歡晴雯這個(gè)角色的性格,不說(shuō)喜歡她的原因是,愛(ài)情的吸引不是一個(gè)人,而是一類人,我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢呵呵,考慮中……

  至于湘云與寶玉的關(guān)系,我一頭霧水。說(shuō)來(lái)史湘云,乃是周汝昌老先生的最愛(ài)。我想是因?yàn)橄嬖萍嬗绪煊竦牟艢夂蛯氣O的大度吧!“富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛!跋嬖频慕Y(jié)局到底如何,雪芹先生沒(méi)有寫完,“云散高唐,水涸湘江“一說(shuō),湘云因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結(jié)為連理。一說(shuō),湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后,史府抄家,湘云淪落風(fēng)塵。寶玉和湘云的感情是很微秒的,我這個(gè)凡夫俗子是不可妄自猜測(cè)的。

  縱觀紅樓夢(mèng),這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,但結(jié)局卻只有兩個(gè),而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空。說(shuō)老實(shí)話,我真有點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍了。但是反過(guò)來(lái)想一想,這又是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。特別是中國(guó)的《水滸》,《三國(guó)》,《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,接著平穩(wěn)走勢(shì),最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后,又一種新模式那么如此說(shuō)來(lái),鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永留傳的愛(ài)情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災(zāi)樂(lè)禍之后,就剩下獨(dú)自悔過(guò)了,呵呵,年長(zhǎng)的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考……

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