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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-06-19 19:29:30 海潔 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(通用23篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)讀后感(通用23篇)

  紅樓夢(mèng)讀后感 1

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解,寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

  寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的`一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

  雖說(shuō)這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張、壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境、觀念無(wú)關(guān)。但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他。這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

  紅樓夢(mèng)讀后感 2

  七月流火的盛夏季節(jié),我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)……

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過(guò)他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的.。

  掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!

  紅樓夢(mèng)讀后感 3

  幸福是什么?有時(shí)候,人們一定會(huì)抱怨自己太窮了,沒(méi)有錢,沒(méi)有幸福。認(rèn)為富貴才是幸福,有錢才是幸福,有權(quán)才是幸福。我認(rèn)為,幸福應(yīng)該是樸素的、平淡的。今年暑假,我讀了一本讓我回味無(wú)窮的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。讓我對(duì)什么是幸福有了一定的理解。 故事中的榮國(guó)府,富有極了。鳳姐是頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修起了大觀園,亭臺(tái)樓窗,金橋玉璧,也不比“圓明園”遜色多少。府里的`丫環(huán)也更著沾光,吃喝不愁。

  可是,她們過(guò)的幸福嗎?林黛玉反而更加悲傷了,富貴沒(méi)有給她帶來(lái)任何幸福,加上思念家鄉(xiāng),后來(lái)吐血而死。故事的結(jié)局,曾經(jīng)那么富有的榮國(guó)府,家破人亡,煙消云散。我想,小說(shuō)里的許多人,還不如生在清貧小家,吃粗茶淡飯,過(guò)安穩(wěn)的日子幸福呢!現(xiàn)在有一些貪官,用公家的錢,買了多少幢洋房,多少輛豪華汽車,可是他們就幸福嗎?他們不幸福,因?yàn)樗麄冋焯嵝牡跄,害怕被別人發(fā)現(xiàn)。有的逃跑了,像老鼠一樣?xùn)|躲西藏,不敢露面,沒(méi)有了自由。

  而農(nóng)民工他們幸福嗎?我想他們有他們的幸福,他們用自己勤勞的雙手,辛苦的汗水,創(chuàng)造財(cái)富。他們用的十分踏實(shí),十分開(kāi)心,因?yàn)槭撬麄冇脛趧?dòng)換來(lái)的報(bào)酬,所以他們感覺(jué)踏實(shí)與幸福。我們每個(gè)人都應(yīng)該腳踏實(shí)地,用自己的雙手與智慧,創(chuàng)造財(cái)富和幸福,而不應(yīng)該追求表面的浮華。

  紅樓夢(mèng)讀后感 4

  我國(guó)古代文學(xué)恰似一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流,帶著我們青少年的敬仰之情奔流不息。而《紅樓夢(mèng)》這部作品作為中國(guó)四大名著之一,更是深深的吸引著我那如饑似渴的閱讀興趣。

  這部作品是作者曹雪芹以自己的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)而撰寫的心血之作。我目前只是一個(gè)學(xué)識(shí)還不夠廣闊的五年級(jí)學(xué)生,我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能遵從我內(nèi)心的觸動(dòng),述我所感,述我所悟。

  書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世家之繁華,到最終的曲終人散,凄清至極的過(guò)程,生動(dòng)描繪了封建家族由盛到衰過(guò)程中的各種矛盾沖突。它是一部家族的興衰史,更是一部感嘆時(shí)光匆匆的時(shí)間簡(jiǎn)史。從榮府、賈府昔日的繁華,寶黛的'兩小無(wú)猜,到最終的分崩離析,那種無(wú)可奈何的感覺(jué)油然而生。

  在這部作品中,讓我印象深刻的就是寶黛兩人的感情,寶黛愛(ài)情是書中的主線,其他人物、事件圍繞此事展開(kāi),而他們的愛(ài)情則一直是個(gè)悲劇。在這個(gè)悲劇中,寶玉最終完成封建家長(zhǎng)所期望的“金玉良緣”,并考取了舉人。不過(guò),他最終與丑惡現(xiàn)實(shí)決裂。而黛玉更是以生命為代價(jià),“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,到頭來(lái)一切果真是紅樓,夢(mèng)一場(chǎng)。

  讀完此書,讓我明白,人生是一場(chǎng)征途,我們永遠(yuǎn)不知道前方的道路是坦途還是荊棘,我記得《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這樣一句話:“當(dāng)你回首往事時(shí),不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為,虛度年華而悔恨!彪m然我不知道明天是艷陽(yáng)高照還是雨水泥濘,我只想把握好現(xiàn)在的每時(shí)每刻,好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),做更好的自己,做最棒的祖國(guó)接班人。

  紅樓夢(mèng)讀后感 5

  輕輕地打開(kāi)厚厚的歷史書,輕輕地走進(jìn)紅樓,我遇到了一群優(yōu)雅的女人,她們都是無(wú)與倫比的,都像花和玉,都令人難忘。

  品嘗紅樓,我遇到了她-林黛玉,她柔弱而美麗,“安靜的地方像美麗的花,行動(dòng)就像弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢,被稱為“詠絮才”。她的.詩(shī)歌是世界上無(wú)與倫比的。

  品嘗紅樓,我遇到了她——薛寶釵,她端莊美麗,外表豐滿,待人隨和,處處想得周到,處處可愛(ài)。賈母生日那天,她會(huì)根據(jù)賈母的胃口、喜好和心思選擇食物和戲;金川兒跳井后,她會(huì)用冠冕堂皇的話安慰王太太,但她不會(huì)流淚。但她不是更虛偽嗎?

  品嘗紅樓,我遇到了她——晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛(ài)敢恨。想想那在怡紅院樹下,寶玉的扇子很響,寶玉笑了,把麝月的扇子撕了,麝月卻讓寶玉把扇盒搬出來(lái)給她撕,就是這樣一個(gè)女孩,最后也難逃厄運(yùn)。

  品嘗紅樓,我遇到了他賈寶玉,他看起來(lái)像中秋節(jié)的月亮,顏色像春天的花朵,寺廟像刀,眉毛像墨水,看起來(lái)像秋波,但“偏僻的行為”,“愚蠢的游戲害怕讀文章”。雖然出生在極其富有的賈府,但最終因黛玉而出家。

  品嘗紅樓,我遇到了她——王熙鳳。她聰明能干,處處堅(jiān)強(qiáng)。她花了多少心血,從金陵王府的大小姐到壟斷權(quán)力的大管家?但她“機(jī)關(guān)太聰明了,反對(duì)了清卿的生命”。這么大的財(cái)產(chǎn)不就輸光了嗎?

  《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇和賈府的失敗告終。作者想告訴我們什么?黑暗的封建社會(huì)制度是造成這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗與罪惡,以及不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”難道不是這本書的真實(shí)寫照嗎?

  紅樓夢(mèng)讀后感 6

  《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)小說(shuō),讀完這部小說(shuō)我深受觸動(dòng)。小說(shuō)通過(guò)描寫賈府和榮府兩個(gè)大家族的生活,展現(xiàn)了封建社會(huì)的榮華與沉淪,人性的善惡與迷茫。

  小說(shuō)中的人物形象栩栩如生,給人們留下了深刻的印象。賈寶玉是一個(gè)感性而純真的人,他對(duì)美的追求和痛苦的人生遭遇讓人感到心疼。而林黛玉則是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而敏感的女子,她對(duì)世俗虛偽和壓抑生活的不滿讓人深思。與此同時(shí),賈母和王夫人等人物也展現(xiàn)了封建禮教對(duì)人性的扭曲和束縛。

  小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性的描繪,深刻地表現(xiàn)了封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。雖然賈寶玉、林黛玉等人具有純真和善良的一面,但他們也被封建禮教和權(quán)力所摧殘。而賈府的榮華富貴和人物之間的復(fù)雜關(guān)系則展示了人性的欲望、嫉妒和勾心斗角。

  小說(shuō)中的情節(jié)曲折多變,使人讀得津津有味。賈寶玉與林黛玉之間的.復(fù)雜的感情糾葛,榮府與寧府之間的權(quán)力斗爭(zhēng)等,都引發(fā)了我對(duì)人性、命運(yùn)和社會(huì)問(wèn)題的思考。同時(shí),小說(shuō)中對(duì)詩(shī)詞、音樂(lè)、繪畫等藝術(shù)形式的描寫,也增加了作品的藝術(shù)性和魅力。

  通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。小說(shuō)中關(guān)于家族、封建禮教、女性地位等問(wèn)題的描述,使我對(duì)古代社會(huì)的結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)。同時(shí),小說(shuō)中的詩(shī)詞、音樂(lè)、繪畫等藝術(shù)形式也讓我感受到了中國(guó)古代文化的博大精深。

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部千古絕世的作品,它通過(guò)對(duì)封建社會(huì)的揭示和對(duì)人性的剖析,展現(xiàn)了人類社會(huì)的普遍性和發(fā)展規(guī)律。讀完《紅樓夢(mèng)》,我不僅在藝術(shù)上得到了享受,也深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,使我對(duì)人性、社會(huì)和文化有了更加深入的思考。

  紅樓夢(mèng)讀后感 7

  《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱為四大名著。《西游記》寫的是唐僧四人西天取經(jīng);《水滸傳》寫的是梁山108位好漢;《三國(guó)演義》寫的是三國(guó)時(shí)代的.糾紛;《紅樓夢(mèng)》則寫出了人間的種種樂(lè),種種苦,令我印象深刻。

  《紅樓夢(mèng)》里,我最喜歡的角色是林黛玉,林黛玉她知書達(dá)理,但卻令人心疼,她喜歡賈寶玉,但賈寶玉并沒(méi)有娶她,她悲憤交加,加上她病剛好一點(diǎn),身子還很虛弱,沒(méi)過(guò)多久,她便去世了!都t樓夢(mèng)》寫得很凄美,講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清,反映出人間的苦和人間的樂(lè)。用細(xì)節(jié)寫出了當(dāng)時(shí)男女老幼一切眾生相。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》!恩煊裨峄ā返膬(nèi)容大致是這樣的,一天林黛玉去找賈寶玉,但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴,所以都賭氣不開(kāi)門,還說(shuō)了一句:管你是誰(shuí),二爺吩咐了,一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了,覺(jué)得很傷心,只好默默地回去了,第二天是芒種節(jié),好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒,然后系在樹上,十分熱鬧。而黛玉卻很傷感,她扛著小鋤頭,來(lái)到僻靜的地方,把收集的花瓣都給埋葬了,一邊理,一邊哭,訴說(shuō)著,寶玉聽(tīng)見(jiàn)了,邊聽(tīng)著邊也哭了起來(lái),黛玉轉(zhuǎn)頭一看,一看是寶玉,便問(wèn)他:你昨晚為什么不給我開(kāi)門?寶玉很奇怪,便說(shuō)道:此話怎講,我根本不知道你來(lái)過(guò)啊!黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情,便原諒了他,兩人又恢復(fù)了以往的關(guān)系,又說(shuō)笑著玩去了。

  《紅樓夢(mèng)》展示了當(dāng)時(shí)人們的生活,展示了大中華的偉大,紅樓一世界,世界一紅樓。

  紅樓夢(mèng)讀后感 8

  所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,都會(huì)欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂,而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人,把矛頭紛紛指向了寶釵?墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人!她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”,可憐的.寶釵,只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子!

  寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎?曹雪芹早在判詞當(dāng)中,就將“黛釵合一”,如果寶釵真的陰謀算計(jì),那么,曹雪芹會(huì)將她和自己最喜歡的女孩子寫在一起嗎?更何況,對(duì)聯(lián)中說(shuō)了,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”可見(jiàn),黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉;而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái),寶釵喜歡的是像賈雨村這樣,飛黃騰達(dá)、讀書做官之人,至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我,寶釵未必喜歡。

  那這樣,“金玉良緣”什么能成功呢?必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里,寶釵必然不敢對(duì)母親的話反抗,而王夫人呢,認(rèn)為只要賈母死后,王熙鳳掌權(quán),而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐,那整個(gè)賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。

  真是可怕!為了得到賈府中的權(quán)利,竟然將自己兒女的幸福拋在一邊,這是多么可悲的人性!可是最后呢,《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年,每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵,而寶釵面對(duì)死了的朋友、瘋了的弟弟,可謂是滿心的無(wú)奈,最后,只能面對(duì)寶玉出家為僧的現(xiàn)實(shí)了。

  紅樓夢(mèng)讀后感 9

  我在閑暇時(shí)間讀了中國(guó)經(jīng)典四大名著之一,曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書中人物的喜怒哀樂(lè)讓我意猶未盡。

  這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過(guò)程,中間也夾雜著悲慘的愛(ài)情故事傳說(shuō),讀著讓人傷心,又回味無(wú)窮……

  這個(gè)故事傳說(shuō)的波折很大:而故事傳說(shuō)讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛(ài)孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行愛(ài)耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛(ài)哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。

  故事傳說(shuō)中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害,故事傳說(shuō)的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時(shí),邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計(jì),想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡,我不由得想,這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!

  還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的.娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái),馬道婆婆聽(tīng)了后馬上說(shuō),可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒(méi)醒,王夫人只好請(qǐng)圣僧來(lái),圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒,三十三天后寶玉才能正;顒(dòng)被移至怡紅院,我讀到這里,心想,這個(gè)馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!

  后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動(dòng)形象,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我收獲豐富,紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。

  紅樓夢(mèng)讀后感 10

  在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的'女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬。她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)玩世不恭的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。

  除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率,因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副我是經(jīng)典我怕誰(shuí)的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,經(jīng)典惹誰(shuí)了?

  紅樓夢(mèng)讀后感 11

  以前,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí)一直局限于其中關(guān)于愛(ài)情的描述。我對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也僅僅是因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉之間的愛(ài)情故事在其中交織。然而,現(xiàn)在重新翻閱《紅樓夢(mèng)》,就像品味茶一樣,我細(xì)細(xì)品讀,忽然意識(shí)到愛(ài)情只是其中不可或缺的調(diào)料而已。

  《紅樓夢(mèng)》是一部以賈、史、王、薛四大家族為背景的小說(shuō),主要講述了賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事。故事圍繞著這兩個(gè)主要人物的情感糾葛展開(kāi),同時(shí)也描寫了大觀園內(nèi)外許多青年男女之間的愛(ài)情故事。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,也是古典小說(shuō)的巔峰之作。小說(shuō)中塑造了眾多鮮活的.人物形象,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等等。雖然他們的背景和追求有所不同,但他們共同經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇、快樂(lè)與痛苦,他們的命運(yùn)也都以悲劇收?qǐng)。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)對(duì)社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治腐敗、婚姻壓迫,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)封建主義冷酷無(wú)情和摧殘人性的憤慨,勇敢地預(yù)示了封建社會(huì)必將走向滅亡的命運(yùn)。

  林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱成為了悲劇的起因,但更重要的責(zé)任應(yīng)該歸咎于萬(wàn)惡的封建社會(huì)。封建集團(tuán)以無(wú)春為首,無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情。這使得她們?cè)诨景愕哪挲g里無(wú)法享受到應(yīng)有的快樂(lè)和幸福。我深切感受到了"滿紙荒.唐言,一把辛酸淚"的意境,體味到了朝代和家庭興衰的苦澀滋味。

  在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,承載著幾代人的命運(yùn)沉浮。在他們的故事中,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和世態(tài)人情,值得我們反復(fù)品味、咀嚼一生。

  紅樓夢(mèng)讀后感 12

  文學(xué)作品對(duì)美女的描寫有各種各樣,我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述,使人感覺(jué)到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權(quán)貴,寧為玉碎,不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人,而那臉面,卻倒有幾點(diǎn)雀斑,”看來(lái)這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。

  然而,有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō):可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語(yǔ)”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然,把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái),人物形象更加真實(shí)可信,點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒(méi)削弱她的美,反而令人更感真實(shí)了。相反,那種“美則無(wú)處不美,惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的.創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。

  這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣,在人際交往的諸多準(zhǔn)則中,莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字,唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實(shí),讓人不感覺(jué)到“騙人”,進(jìn)而增強(qiáng)信任感。

  因此,大家在這里交心的同時(shí),心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。

  如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著。

  如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

  如果歷史遺留的文化巨著是大海里的波濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是波濤的波峰,矗立在珠穆朗瑪峰的頂峰,獨(dú)顯其采,俯視其萬(wàn)物。《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

  紅樓夢(mèng)讀后感 13

  近日偶然翻看1974年江西大學(xué)中文系出版的《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞評(píng)注,讀了讀序言,滿篇從階級(jí)的、政治的觀點(diǎn)分析人物和詩(shī)詞的屬性,有點(diǎn)恍惚,仿佛昨日重現(xiàn),既熟悉又有點(diǎn)傷感。當(dāng)是時(shí)的理所應(yīng)當(dāng)然,如今卻感覺(jué)復(fù)雜,有滑稽可笑,有單純執(zhí)著,更多的是感到時(shí)代的變化,社會(huì)的進(jìn)步,人性的解放。

  在那個(gè)講政治的年代,突出階級(jí)觀點(diǎn),當(dāng)然無(wú)可厚非。任何統(tǒng)治階級(jí)出于自身統(tǒng)治的需要,教化人的思想,統(tǒng)一人的意識(shí)形態(tài),這本身就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分,無(wú)論統(tǒng)治者是封建的`、現(xiàn)代的,還是東方的、西方的。

  人的社會(huì)屬性和階級(jí)屬性,通常情況下是由其所處的社會(huì)階層決定的。作為人,當(dāng)然不能僅有其社會(huì)屬性、階級(jí)屬性,人之所以稱為人,更多的是人具有區(qū)別于其他生物的最原始的本性,也就是人的共性。追溯淵源,可能就是一個(gè)無(wú)解的哲學(xué)命題:人之初,性本善?還是性本惡?作為任何一個(gè)社會(huì)階層中的最原本的人,人的共性是人的其他屬性的前提和基礎(chǔ),因而最應(yīng)該首先關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是以人為本。如果從這個(gè)層面上理解人的政治化、階級(jí)屬性,就不應(yīng)該把人最初的無(wú)階級(jí)的本性,抹殺掉,或者故意忽略掉,從而把人一出生就放在一個(gè)階級(jí)陣營(yíng)中,把人變成無(wú)“人性”的階級(jí)的人、政治的人。

  人具有超越階級(jí)、社會(huì)階層、政治地位之上的人類共性,就像愛(ài)情、親情、友情,這是所有人都具有并為之更加美好而努力的人性元素。這種人的原始屬性,不應(yīng)該完全歸于政治分析,就像古代圣賢如孔夫子,是各階級(jí)都信奉的萬(wàn)世師表,他的“仁、義、禮、智、信”就是各階級(jí)人的共同屬性。

  紅樓夢(mèng)讀后感 14

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書以封建四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫了賈家由勝到衰的過(guò)程,以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。

  這本書主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中有喜有悲,出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而,賈母的一個(gè)錯(cuò)誤的決定,卻亂點(diǎn)鴛鴦,拆散了賈寶玉和林黛玉,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事,無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡,讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到,而賈寶玉知道林黛玉死了之后,便出家了,讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無(wú)能。全書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。

  跟四大名著中其他三本書不同,《紅樓夢(mèng)》主要寫的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛(ài)情故事,我看了第一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的'哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書中的英雄形象有著翻天覆地的不同;蛟S林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩,但《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字,我還真蒙了,《紅樓夢(mèng)》,什么意思呢?他給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說(shuō)不清的感覺(jué)。本書中我最喜歡林黛玉,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。”說(shuō)的就是林黛玉。閉上了眼,還是黛玉那明亮的雙眼;那寫詩(shī)時(shí)的姿態(tài);那葬花時(shí)的詩(shī)意般的畫境……

  合上書,書中的場(chǎng)景還是歷歷在目,書中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局,就忍不住想破口大罵,想潸然淚下,他已經(jīng)把我深深地引住了。

  紅樓夢(mèng)讀后感 15

  “女人沒(méi)有天賦就是美德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛。在那個(gè)時(shí)代,有多少女人愿意成為農(nóng)婦。今天讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟發(fā)了我,“女人有才華就是美德”。

  ——題記

  讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書,書中的每一個(gè)人物都浮現(xiàn)在我的腦海里:聰明的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……但最吸引我的`是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

  在書中,《呆香菱苦心學(xué)習(xí)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她寫詩(shī),于是黛玉拿了一些書給香菱看。香菱仔細(xì)閱讀,背誦黛玉劃的所有東西,仔細(xì)思考,說(shuō):“我非常喜歡書中的許多詩(shī)。我必須學(xué)會(huì)寫詩(shī)。你可以給我看一些書!摈煊衤(tīng)了,拿了幾本書給香菱讀,給了她一個(gè)題目,讓她試著自己寫一首。

  這時(shí),寶玉和探春都來(lái)了,大家一起談笑風(fēng)生。但是香菱一心寫詩(shī),不理大家。她一個(gè)人坐在旁邊思考,甚至不在乎吃飯。當(dāng)大家看到她努力工作時(shí),他們都告訴他不要再想了。先休息一下,香菱拒絕了,獨(dú)自坐在巖石上發(fā)呆。那天晚上,她直到很晚才睡著。她剛睡著,突然喊道:“是的,是的!”我把夢(mèng)里的詩(shī)寫了出來(lái),大家都覺(jué)得她做得很好。

  讀著香菱的故事,我不禁想起了古代!芭藷o(wú)才是美德”,但香菱致力于讀詩(shī),學(xué)習(xí)寫詩(shī),讓自己充滿詩(shī)歌和才華。每個(gè)人都非常喜歡她,欽佩她,我也被她的才華和精神所吸引。難怪父母和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)生活到光明和真實(shí)狀態(tài)的燈燭。”

  我記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些復(fù)習(xí)時(shí)間玩游戲,所以我的成績(jī)急劇下降。結(jié)果,我的期末考試并不理想。我父親批評(píng)了我。之后,我再也沒(méi)有碰過(guò)游戲。

  香菱的故事告訴我:“女人有才就是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才華的女人。

  紅樓夢(mèng)讀后感 16

  從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著,但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著,覺(jué)得枯燥無(wú)味,未讀前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(zhǎng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買了動(dòng)畫版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著,我又有了新的感受,體會(huì)到了作者所想要描寫的情景與感受!

  康有為說(shuō):“紅樓須別到,賈府大富貴!弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨(dú)自一人來(lái)到賈府一一榮國(guó)府,漸漸地與性格頑劣的`寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計(jì),便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈!

  也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)?捎芯湓捳f(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我卻很欣賞作者的寫作藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價(jià)值,作者構(gòu)思精密,語(yǔ)言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕啊!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

  以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書中內(nèi)容的感受,紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W,書中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著我的心靈,書中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著我,伴隨著我成長(zhǎng)!

  紅樓夢(mèng)讀后感 17

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)在胭脂堆里長(zhǎng)大的男孩兒,身上總帶著柔氣,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,賈家上上下下幾乎全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話:“近朱者赤,近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì),這樣的活動(dòng)越來(lái)越多,每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少,到最后家里有人犯了案,家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死,考試后就出家去了。對(duì)于賈寶玉這個(gè)角色,我多少來(lái)說(shuō)有些感觸。他是家里的'寶,卻常跟女孩兒混在一起,在那樣的封建社會(huì)里,女人是很低賤的,但他的思想?yún)s跟別人不一樣,他覺(jué)得女人是水做的,十分尊重女性,他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。

  紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的人物就是黛玉了,在文中有一段描寫,黛玉容貌和神態(tài)的句子:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睆倪@里看出來(lái)黛玉是這樣一位如此標(biāo)志的人兒。但我更深刻的是她的性格,她在言語(yǔ)上雖然尖酸刻薄、愛(ài)使小性兒,但黛玉有大愛(ài),他不會(huì)去詆毀、傷害別人,她也不會(huì)像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事,唱盡人間各樣。

  紅樓夢(mèng)讀后感 18

  小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng),在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書,還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的'濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(話),畫中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

  縱觀紅樓夢(mèng)一書,詩(shī)詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。

  對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

  紅樓夢(mèng)讀后感 19

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?!”此曲只因天上有,人間哪得幾回聞。

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

  在《紅樓夢(mèng)》中,應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大的`心生愛(ài)念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的!彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的悲慘局面。

  從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁陷渠溝!币皇自峄ㄔ~,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。

  紅樓夢(mèng)讀后感 20

  在暑假的兩個(gè)月里,我沉浸在一本令人難忘的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中。這部作品是清代文學(xué)家曹雪芹的杰作,給我留下了深刻的印象。

  這本書主要講述了康熙年間清朝的一個(gè)賈府,其中有一位名叫賈寶玉的.人物和他與薛寶釵、林黛玉之間發(fā)生的故事。

  讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物并沒(méi)有太多好感。主要原因有兩點(diǎn):首先,他雖然是個(gè)男性,但內(nèi)心卻表現(xiàn)得過(guò)于柔弱,稍有傷心就會(huì)流淚,有時(shí)甚至哭得非常厲害,眼淚如洪水一樣滂沱而下;其次,賈寶玉不喜歡讀關(guān)于政治和經(jīng)濟(jì)的書籍,認(rèn)為這些事情很庸俗。然而,他卻整天與女性為伍,思考、做事、寫作都與女孩子的興趣相近,難道這不算俗氣嗎?我認(rèn)為,真正的男子漢應(yīng)該志向廣闊,勇往直前,而不是整天只顧著享樂(lè),與女孩子們?nèi)?lè),這樣做是有失男性的尊嚴(yán)。

  然而,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先,他待人接物非常友善。作為賈府中備受寵愛(ài)的皇親國(guó)戚,他從不擺架子,經(jīng)常與丫頭和下人們交往,對(duì)他們心存同情。即使他們犯了錯(cuò)誤,他也只是輕描淡寫地說(shuō)幾句,從不責(zé)罵他們,這說(shuō)明他具有平等對(duì)待他人的思想觀念。其次,賈寶玉是一個(gè)情感細(xì)膩的人。當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家時(shí),他立刻陷入沉思并生病了,這表明他對(duì)某些人特別關(guān)注和同情。

  不過(guò),我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼。但是他也有好處,他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

  《紅樓夢(mèng)》這本書讓我時(shí)而歡喜時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,同時(shí)也引發(fā)了我許多思考;蛟S事事不能盡善盡美,而人生亦如此。

  紅樓夢(mèng)讀后感 21

  以前,總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說(shuō)不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺(jué)得拗口,而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。

  對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。

  有一次看電視,無(wú)意間把頻道翻到百家講壇,聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái),印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。

  讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說(shuō)她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說(shuō)她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。

  多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。

  她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的她得不到大家的'喜愛(ài)。

  不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

  但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛(ài)她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛(ài)有加,先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗(yàn)了真正的愛(ài)情,雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛(ài)情。

  她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺(jué)得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。

  她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛(ài)情。

  紅樓夢(mèng)讀后感 22

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈家寶玉為主視角,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于男子之上的封建社會(huì)女子的人生百態(tài);同時(shí)也諷刺了我國(guó)古代封建社會(huì)的丑陋與它最終將會(huì)走向滅亡的命運(yùn)。讓我知道了人與人之間并不是只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者以四大家族各個(gè)人物的'命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里實(shí)則斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴婢制度、等級(jí)制度。

  林黛玉:在沒(méi)有接觸《紅樓夢(mèng)》前,我只知道她所具有的才情。初步接觸后,我覺(jué)得她刻薄、消極,愛(ài)吃干醋。細(xì)細(xì)品味后,才覺(jué)得她是一個(gè)純潔、清高的才女!短贫嗔睢氛∪缙浞值胤从沉诉@位瀟湘妃子對(duì)世俗的厭惡與無(wú)奈。所以,林黛玉是封建社會(huì)的犧牲品。

  王熙鳳:王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。

  紅樓夢(mèng)的最后,賈寶玉出家,看破戲塵,做了和尚。與開(kāi)頭一個(gè)道士和一個(gè)和尚交相呼應(yīng),構(gòu)思巧妙。這句“滿紙荒唐言”更成為了千古名句。

  紅樓夢(mèng)讀后感 23

  正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)。文化。高速發(fā)展,迎著改革開(kāi)放的春風(fēng),揚(yáng)州成為了對(duì)外開(kāi)放城市,與《紅樓夢(mèng)》中的賈府相比,我為當(dāng)今自由的婚姻觀所影響,為揚(yáng)州好人們的動(dòng)人事跡所感動(dòng),為揚(yáng)州的不斷進(jìn)步而驕傲。在不同的.社會(huì)制度下,人們的境遇迥然相異,倘若寶黛生于當(dāng)今,定能收獲美滿的因緣:鴛鴦可能找到自己的歸宿......與這些人相比,我們實(shí)在是太幸福了,生于不斷發(fā)展的揚(yáng)州,我們的物質(zhì)條件充實(shí)了,有了更多的機(jī)會(huì)去尋求精神的家園,這不是幸福揚(yáng)州的真切體現(xiàn)嗎?可是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)習(xí)似乎成了一種累贅。想想看,黛于玉不也是揚(yáng)州人嗎?在“女子無(wú)才便是德”的社會(huì)風(fēng)氣下,還能專心于學(xué)業(yè),終有所成,寫詩(shī)作賦不讓須眉,同時(shí)揚(yáng)州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽?況且現(xiàn)在的硬件設(shè)施完備,教學(xué)方法漸趨成熟,我們?cè)跄馗懈视谌撕竽?就算林黛玉天資聰穎,不聽(tīng)常人,那香菱的成功又怎么說(shuō)呢?香菱在我們眼中絕對(duì)算不上聰明,但她卻能學(xué)詩(shī)到達(dá)廢寢忘食的地步,著正式她的秘訣——勤奮,“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分材”我們只有勤奮學(xué)習(xí),才有機(jī)會(huì)去獲得更高得技能,為揚(yáng)州的發(fā)展乃至中國(guó)的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  如今民主,自由,富強(qiáng),文明的觀念已深入人心,但我們不能忘卻那黑暗的封建社會(huì),以此為鏡,努力開(kāi)創(chuàng)揚(yáng)城,法律嚴(yán)明,安定和諧的新局面,作為聯(lián)合國(guó)最佳人居獎(jiǎng)的獲得者,我們應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境,創(chuàng)造綠色揚(yáng)州;我們應(yīng)該注重教育,構(gòu)建文化揚(yáng)城;我們應(yīng)互相幫助,共鑄大愛(ài)之城......說(shuō)真的,生于揚(yáng)城真的很幸福。

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