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弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感

時間:2025-06-09 11:36:07 曉映 弟子規(guī)讀后感 我要投稿
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弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感(通用8篇)

  誠實守信是做人的基本道德規(guī)范。《弟子規(guī)》中第三部分“謹(jǐn)”是修身的根本,它告誡我們,在生活中無論做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。下面是小編分享給大家的弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感,希望對大家有幫助。

弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感(通用8篇)

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 1

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。

  這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆妱e人有了進步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時,要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的。它的`意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對人誠心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了。他說得多有道理啊!

  在“信”這一章,古人這樣說:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!边@教育我們開口說話時,誠信為先。我們答應(yīng)別人的事情,一定要遵守承諾。當(dāng)我們沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語,我們更不能用來騙人。《弟子規(guī)》的“信”篇還教我們怎么說話:“說話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語,穢污詞,切戒之!闭f話多不如說話少和好。說話要恰到好處,起到畫龍點睛的作用,與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。

  在我們跟他人交談時,談話的內(nèi)容要實事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語,因為這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言,都盡量不要沾染。誠信并不難做到:我心想。只要人人認(rèn)真去做,那么誠信的世界離我們還會遠嗎。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 2

  自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的;戲進而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過去,今天是面臨,是現(xiàn)實,不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!

  在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的'責(zé)任像奏多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學(xué)們,父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需你自己去細細品味。

  生活似酒,人生像畫,歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 3

  學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺,其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的.《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則!暗隆笔墙虒(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。

  中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理道路當(dāng)中。

  百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實孝,卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。

  “恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。”這些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 4

  “朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時!

  翻開《弟子規(guī)》“謹(jǐn)” 這一章節(jié),開篇便如晨鐘暮鼓,敲醒了我對時間的珍視。曾經(jīng)賴床到日上三竿、虛度光陰的自己,在文字的`映照下顯得如此懈怠。書中所言的 “冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”,不僅是對儀表的要求,更是在教導(dǎo)我們以莊重的態(tài)度面對生活。就像古人整理衣冠后才開始一天的事務(wù),我們端正外表,實則是在規(guī)整內(nèi)心,培養(yǎng)自律與敬畏之心。

  生活中,那些堅持早起晨讀、認(rèn)真整理著裝的日子,總能讓我以更積極的狀態(tài)投入學(xué)習(xí),這便是 “謹(jǐn)” 帶來的改變,它讓我明白,修身養(yǎng)性,皆在日常點滴之中。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 5

  “凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,《弟子規(guī)》“信” 的教誨,讓我深刻認(rèn)識到誠信的分量。商鞅立木為信,終助秦國變法圖強;曾子殺豬,只為兌現(xiàn)對孩子的.承諾。

  這些故事印證了守信之人方能行穩(wěn)致遠。反觀當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)謠言肆意傳播、商業(yè)欺詐屢見不鮮,皆因缺失了 “信” 的準(zhǔn)則。于我而言,答應(yīng)同學(xué)幫忙講解難題,哪怕自己時間緊張也絕不食言;考試中堅守誠信,拒絕任何作弊行為。誠信不僅是一種道德約束,更是與他人建立信任的橋梁。

  當(dāng)我們以真誠之心待人接物,收獲的不僅是他人的信賴,更是內(nèi)心的坦然與安寧,這便是 “信” 賦予我們最寶貴的財富。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 6

  重讀《弟子規(guī)》“謹(jǐn)” 與 “信”,方知二者相輔相成,共同構(gòu)筑起人生的行為準(zhǔn)則。

  “謹(jǐn)” 是對自我的約束,從 “緩揭簾,勿有聲,寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱” 的生活細節(jié),到珍惜時間、規(guī)范言行,它讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與品格修養(yǎng);“信” 是對外的承諾,要求我們言出必行,待人以誠。在校園生活中,按時完成作業(yè)、遵守課堂紀(jì)律,是 “謹(jǐn)” 的`體現(xiàn);答應(yīng)老師、同學(xué)的事認(rèn)真完成,不撒謊、不欺騙,是 “信” 的踐行。

  這兩者如同車之兩輪、鳥之雙翼,讓我們在成長道路上既能嚴(yán)于律己,又能與他人和諧相處,真正做到內(nèi)外兼修,行得正、走得遠。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 7

  《弟子規(guī)》中的 “謹(jǐn)”“信” 雖為古訓(xùn),卻在現(xiàn)代社會依然閃耀著智慧的光芒。

  “謹(jǐn)” 所倡導(dǎo)的規(guī)律作息、注重細節(jié),能幫助我們在快節(jié)奏的.生活中保持有條不紊;“信” 所強調(diào)的誠信待人,更是在復(fù)雜的人際交往中為我們指明方向。在網(wǎng)購時,商家信守承諾按時發(fā)貨、保證商品質(zhì)量,是 “信”;消費者如實評價商品,不惡意差評,也是 “信”。在工作中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對待每一項任務(wù),是 “謹(jǐn)”;對客戶、同事言而有信,是 “信”。

  這些看似簡單的準(zhǔn)則,卻能讓社會運轉(zhuǎn)更加和諧有序。我們應(yīng)將 “謹(jǐn)”“信” 融入日常生活,讓古老的智慧在新時代綻放新的光彩。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感 8

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”“信” 篇章,不僅是對文字的解讀,更是一場心靈的修行。

  “謹(jǐn)” 讓我學(xué)會敬畏生活,在日常的小事中磨礪心性,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細致的態(tài)度;“信” 讓我懂得尊重他人,以真誠之心換取他人的`信任。在與家人相處時,信守對父母的承諾,多花時間陪伴;在與朋友交往中,謹(jǐn)言慎行,不隨意議論他人是非。傳承 “謹(jǐn)信”,不應(yīng)只是停留在口頭上,更要從內(nèi)心深處認(rèn)同并踐行。

  當(dāng)每個人都能將 “謹(jǐn)”“信” 內(nèi)化于心、外化于行,我們的社會必將充滿溫暖與正能量,這或許就是古訓(xùn)留給我們最珍貴的啟示。

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