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家讀后感1500字

時(shí)間:2025-06-18 14:01:09 少芬 讀后感1500字 我要投稿
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家讀后感1500字范文(通用13篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的家讀后感1500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家讀后感1500字范文(通用13篇)

  家讀后感1500字 1

  這是我第二次讀巴金的《家》。

  第一次讀是在初中的的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候,我喜歡小說中三弟高覺慧,他敢愛敢恨,迸發(fā)著青春的烈火,燃燒著新時(shí)代的激情。在我心的心目中,自然而然的,覺慧占據(jù)了第一號(hào)人物的位置,不可否認(rèn)的主角。以至于,我天真的認(rèn)為《春》、《秋》肯定是描寫覺慧在外從事新文化事業(yè)的轟轟烈烈歷程。第二次,我依然喜歡血?dú)夥絼偟挠X慧。喜歡到看不到他的缺點(diǎn),所以我今天要說的是另一個(gè)人,覺慧的大哥——髙覺新。一個(gè)我不喜歡但是是巴金老先生塑造的最好的一個(gè)人物。

  覺新,他是一個(gè)值得同情的人。

  他,儀表堂堂,文質(zhì)彬彬;他,有著金燦燦的光環(huán),年輕的遠(yuǎn)大夢想。出色的化學(xué)成績,出國留學(xué)的美夢,溫柔賢淑的梅表妹……這棵新生的樹苗,無疑成為很多人羨慕的對象?珊镁安婚L,很快,災(zāi)難便降臨到這位未經(jīng)世事的年輕人身上。祖父抱孫子的心愿瞬間掐斷了他年輕的氣焰,他的前程,他的夢想之燈一念之間被澆滅。他,答應(yīng)了。在堅(jiān)不可摧的封建禮教面前,在至尊的祖父面前,在頑固的長輩面前,他答應(yīng)了,用自己的青春夢換取了一個(gè)合格的,“不負(fù)眾望”的長孫的贊許,這個(gè)贊許來的并不怎么美好。在自己的心靈面前,他是一個(gè)無能的軀體。他,背叛了自己的靈魂。自己一個(gè)人悄悄地回到屋子里,抱頭痛哭,用無聲的眼淚為自己年輕的心送喪。此刻,我覺得他好可憐。為此,我還郁郁寡歡了一段時(shí)間,我想“聽話并非是好事”。雖然,他自己點(diǎn)頭毀掉了所憧憬的一切;雖然,我們怒其“不爭”。但是我覺得是可以理解的,在中國幾千年的封建禮教面前,這樣的悲哀,不知道上演了多少幕。他,只不過是新世紀(jì)的過渡人,橫在他面前的不僅僅是龐大黑暗的`封建禮教,還是他的爺爺,父親,他的親人。新世紀(jì)的光明尚存在人們的幻想當(dāng)中,渺小的滄海一粟,拿什么來搏斗,來反抗,難道他就愿意這樣斷送自己的青春嗎?

  后來父親去世,家庭的重?fù)?dān)落在了他一個(gè)人的身上,他默默地承擔(dān)著,生活的瑣事漸漸地讓他忘記了自己的激情。他開始機(jī)械的生活,為了整個(gè)家庭的持續(xù),為了父親臨終的囑托。他不得不陪同張姨媽去買衣服,不得不陪著她們打麻將……掩飾著自己的內(nèi)心,做那些他不喜歡的事。他,被夾在兩代人中間,過著煎熬的生活。在長輩面前,他需要畢恭畢敬,無論對還是錯(cuò);在乘著時(shí)代激流的兄弟面前他被冷嘲熱諷為“作揖主義”和“無抵抗主義”。雖然,家庭決裂只是遲早的事,封建和新潮本來就是水火不容,新必將代替舊,我們知道,覺慧知道,覺民知道,覺新也知道。但是請想一想,如果是你,如果你是大哥,帶著父親的囑托,作為整個(gè)家庭的主力,你能夠像覺慧一樣一走了之,將爺爺辛苦打下的“江山”就這樣丟棄嗎?

  他熱心善良;有能力,以至于家里有什么事長輩們都要找他商量;他顧全大局,有責(zé)任心,卻使他成為了封建的犧牲品。禮教吞噬了他的愛情,奪走了他唯一的慰藉—瑞玨,長輩們胡作非為,鳴鳳誓死反抗……家中漸漸變地冷清。終于,他的一切委曲求全化為虛有,他終于明白反抗固然艱難,而不反抗的結(jié)局就是滅亡,他勇敢了一次,既然自己不能掙脫封建的魔爪,別人卻可以,那就是覺慧。

  后來,我才知道,《春》、《秋》的主題并不是覺慧的新事業(yè),依然描寫了高公館里一幕幕的悲劇,這座封建下的輝煌建筑最終在新時(shí)代的浪潮下倒坍,覺新終于徹底的走向了反抗的道路。原來覺新才是《激流三部曲》的中心人物。從小說的人物形象角度來說,我崇拜覺慧,即使他的言行充滿了幼稚的色彩,但不可否認(rèn),這才是青年,真正的新時(shí)代青年。從作品的寫作角度來看,覺新才是小說的出彩之筆。對于覺新我只能說,雖然他性格懦弱,但是他沒有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在他生活在那個(gè)年代,錯(cuò)在他是一個(gè)長孫,一個(gè)大哥。

  家讀后感1500字 2

  巴金的長篇小說<<激流三部曲>>之一<<家>>,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)!

  作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

  我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?裳,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者!我是在”哀其不幸,怒其不爭”。

  二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的`力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是<<家>>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

  三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。

  那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但<<家>>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對。∏啻菏嵌嗝吹目蓯,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

  只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

  只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

  家讀后感1500字 3

  《家》巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。

  《家》這部小說是巴金為他的哥哥寫的,并且以他哥哥及他的事為原形,巴金的哥哥就是覺新的原形,懦弱和無奈,但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛過一個(gè)少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個(gè)女人結(jié)婚。他愛他的妻子,但終因別人的鬼話不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方,忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊,但就是不愿意去走另一條新的路,只顧著向深淵走去,這和覺新是一模一樣的。而覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。

  雖然他哥哥是這樣的不愿意死,因?yàn)樗麑懥巳芜z書,又撕了三次,但終于寫了第四次,字里行間控訴著“我不想死”,但終究還是走進(jìn)了深淵。與覺新一樣,覺新對于這一切悲劇的發(fā)生無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活,最后在壓迫下痛苦的'死去。

  而小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

  覺慧代表的一代覺醒了的青年,同這個(gè)罪惡家族進(jìn)行的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

  此外《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。

  其實(shí),巴金寫覺新、覺民、覺慧是想體現(xiàn)三種不同的性格,他寫梅琴、瑞玉、鳴風(fēng),也是想體現(xiàn)那個(gè)年代,不同的女人、不同的思想,但都是同樣的約束和封建。鳴風(fēng)倒沒什么原形,只是靈感來自于巴金家后來一個(gè)叫翠環(huán)的丫頭,寄飯?jiān)谒麄兗,?dāng)有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚要取她去做小老婆,被她嚴(yán)詞拒絕,后來她快樂的嫁給一個(gè)農(nóng)夫,雖然很貧窮,但只有無價(jià)的快樂和幸福。鳴風(fēng)是從這迸發(fā)出的靈感從而塑造了這人物,由于封建禮節(jié)約束,湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)悲劇,也是美好的結(jié)局,沒有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來說。而最后出嫁的婉兒,也是這場悲劇是一個(gè)替代品。

  可以說這整本書說的都是一個(gè)家庭悲劇,一個(gè)被封建禮教約束的悲劇。

  家讀后感1500字 4

  最近正在看一篇長篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家,F(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描寫折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的'是老三覺慧他是一個(gè)對前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。

  雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。

  最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。

  后來瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。

  家讀后感1500字 5

  作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認(rèn)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。它集中體現(xiàn)了封建大家庭制度下的典型形態(tài),書中描寫的高家,是封建社會(huì)的一個(gè)縮影,這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn),最終都免不了悲劇的結(jié)局。《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。

  在這些人物中,我最喜歡的是覺慧,他思想先進(jìn),充滿活力,是高家的叛逆者,是美好與希望的象征。然而書中還有個(gè)不得不提的人物,那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想,那么覺新代表的則是現(xiàn)實(shí)。他無疑是《家》中內(nèi)心最復(fù)雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的'熏陶,也曾有過出國留學(xué)的機(jī)會(huì),曾幾何時(shí),他是一派朝氣蓬勃,對未來充滿著希望,對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫,他放棄了理想、愛情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切悲劇的開始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨(dú)自承受著痛苦,希望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活,反而間接導(dǎo)致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個(gè)生命中最重要的女子,同時(shí)也失去了幸福的資格,在以后漫長的歲月中,只剩下他獨(dú)自痛苦地面對一切。巴金《家》讀書心得體會(huì)2激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。

  高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法,卻又對有新思想的青年充滿同情,并給予幫助。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的愛情悲劇。二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。覺新的性子有些激進(jìn)、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡。愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業(yè)!高家,是一個(gè)舊社會(huì)常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此,他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!覺慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。

  此外,他還描寫了在新思想的推動(dòng)下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強(qiáng)勢,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,如同生物,物競天擇!

  家讀后感1500字 6

  讀《家》的時(shí)候,我很討厭覺新的懦弱,討厭他的“作揖主義”。為什么他不能像他弟弟那樣勇敢一點(diǎn),做一個(gè)封建禮教的叛徒呢?為什么要四面討好,放棄自己的原則,做一個(gè)好好先生?為什么要一味的忍讓再忍讓,最終釀成梅和玨的悲劇?有時(shí)候,我很想能進(jìn)入書中,罵醒他,打醒他。

  現(xiàn)在,冷靜下來,我對覺新竟然充滿了同情。想想他做的每一個(gè)決定,他的每一次妥協(xié),又有哪個(gè)不是經(jīng)過深思熟慮,幾次權(quán)衡(可能在我們眼里并不是最好的解決方法)的結(jié)果。他比弟弟看得更透,他比弟弟更懂得這個(gè)家的恐怖和黑暗,因?yàn)樗沁@一切的最深刻的承受者,最大的受害者。 也因?yàn)樗赐敢磺械男,使他做這些事情比任何都要難受,都要無奈。

  既然覺新看透了這個(gè)腐朽的大家庭,那他為何不像弟弟一樣,勇敢地離開這個(gè)死氣沉沉的家,這個(gè)再也找不到一絲溫暖的家?

  因?yàn)橐粋(gè)身份,高家大少爺?shù)纳矸菔顾鹊艿芤獡?dān)負(fù)起更多責(zé)任。作為長房長孫,他有神圣的使命:使整個(gè)家族昌盛繁榮。他對整個(gè)家族負(fù)有責(zé)任,或者說他是整個(gè)家族的奴隸,他屈服在整個(gè)家族之下,沒有自我。在舊思想的教育下,覺新懂得了要孝順長輩,聽從長輩,服從這個(gè)家族生存呼吸的法則,不容越過雷池半步。他不僅僅是這個(gè)家族生理上的傳播者,更是舊道德思想的傳承者。他無法像覺慧那樣走得如此灑脫,長輩們不會(huì)同意,整個(gè)家族不會(huì)答應(yīng),那深深植入他腦海的正統(tǒng)思想不會(huì)同意。他被深深困在這里,永遠(yuǎn)被束縛在這個(gè)垂死的大家族中,同生共死。

  如果覺新只是受到舊思想的教育,那么他可能不會(huì)那么痛苦。五四給他帶來了新的思想,他和弟弟一起閱讀《新青年》等這些雜志。他漸漸明白了一個(gè)人的'價(jià)值——我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!本來他是鐵屋子里面熟睡的人,很平靜地等待死亡的來臨,現(xiàn)在被人叫醒,知道了自己的處境,他無法改變自己尷尬的位子,他更多是無奈和悲涼。

  一次又一次的妥協(xié),他明知是錯(cuò),卻依舊去做。他是長子長孫,這一切總要有人去承受的,他愿意為弟弟們擋去這些污穢,小心地維持著這個(gè)家庭兩端的平衡,如履薄冰?墒堑艿懿欢,指責(zé)他是個(gè)“作揖主義者”。他無力為自己辯解,因?yàn)樗羁堂靼鬃约鹤龅囊磺械腻e(cuò)誤之處:應(yīng)該反抗卻沒有反抗,既不甘心維護(hù)舊制度,又沒有勇氣走新道路,由此成為封建制度的犧牲者。玨懂他,她為他辯解:“他不是這樣的!彼兴膾暝兔,請不要過多的責(zé)難他。同時(shí)覺新的犧牲并不是一無是處的,他為弟弟們撐起一片較為自由的天空(幫助覺慧出逃;徘徊在爺爺和弟弟的斗爭之中,盡量幫弟弟隱瞞;應(yīng)酬四爸這些人,減少摩擦)。

  出生給了他這樣的身份,不是他選擇的,所以我們不應(yīng)該過多去指責(zé)他,設(shè)身處地地替他想想吧,他身上攜帶著多少我們無法承擔(dān)的重量,在他還只有像我們現(xiàn)在一樣大的時(shí)候。這樣一個(gè)充滿夢想的年華,他又在做什么?他已經(jīng)走上了飄落的路,經(jīng)歷了多少人世的心酸。在別人還在花開結(jié)果的時(shí)節(jié),而他在心情上已經(jīng)衰老了。眼枯即見骨,天地終無情。

  雖然,梅的死,玨的死,覺新有著不可推卸的責(zé)任。但他同樣也是受害者,他失去了他的青梅竹馬,他失去了他的心心相印。從此,他只能在梅林里感慨,洞房中嘆息,躲在樓上獨(dú)自默默流淚。

  整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信,這一切全壓在他的肩上,把他壓了這許多年,給他奪去了青春,奪去了幸福,奪去了前途,奪去了他所最愛的兩個(gè)女人。

  高覺新的悲劇是封建社會(huì)造成的,也是那個(gè)新舊交替的時(shí)代造成的。高覺新最終沒能走向新生,是因?yàn)榉饨?思想的束縛,封建思想是如此沉重,以致他的反抗是微不足道的,是徒然的。他最終成了最無辜的犧牲者。

  家讀后感1500字 7

  “命運(yùn)”這個(gè)詞,我們能夠簡便用筆在幾秒鐘之內(nèi)寫完,而真正的意義,卻要用一生去詮釋。我固然相信“人定勝天”這個(gè)說法,可是很多時(shí)候,人力在命運(yùn)面前是顯得那么微不足道,甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。

  他們,是家的一部分;他們,進(jìn)行著愛與恨、情與理的沖突;他們,或壓抑,或掙扎,或抗?fàn)?他們用自我的方式奏著生命之歌。

  《家》給我們塑造了專橫、衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等。以及理解新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

  最讓我同情的不是投湖自盡的鳴鳳,也不是守寡病死的梅芬,而是處于“長房長孫”的特殊地位的覺新。他愛著一個(gè)人,卻同另一個(gè)人結(jié)婚生子;而后陪著與自我相守的人,又放不下愛著那個(gè)人。從始至終,除了最初他和梅芬的那些相處,我看不到他真實(shí)的靈魂。不是不想逃,不是不想任性,不是不想掙扎,只是身份將他壓在了無形的五指山下,所以,他不能。

  覺慧口口聲聲稱他的哥哥為“無反抗主義者”,卻不知大哥注定是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)?威嚴(yán),下啟羨慕著覺慧的勇敢與追求。如果他處在覺民覺慧的位置,他斷不會(huì)再這樣壓抑著自我。

  他很清楚地明白若自我放下了這些擔(dān)子,這個(gè)腐爛、潰敗的封建大家庭僅有走向滅亡的道路了,這對一個(gè)骨子里還很傳統(tǒng),舍棄不了“大家”的男人是無法容忍的。于是他選擇放棄自我的幸福,埋葬自我的感情去成全這個(gè)家庭。

  我們沒有權(quán)利去批判他的選擇是對是錯(cuò),只能說這個(gè)看似能夠選擇的題目,其實(shí)僅有一個(gè)選項(xiàng)。最終,他只能將自我的愿景寄托于覺慧,期望他享受不到的能夠由自我的弟弟去領(lǐng)略,這不是他的放棄,恰是他的期望,讓別人替自我幸福也是一種無奈的幸福。

  這是一個(gè)默默承受,不懂反抗的人,那么反抗的人有什么結(jié)果呢?

  作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個(gè)吃人的封建的社會(huì)。最初,她以為能夠用自我的方式愛著高高在上的覺慧,她不求相守,只愿能夠一向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著,不奢求,不指望能進(jìn)一步靠近,出乎意料的是覺慧竟也愛著她。

  看似毫不費(fèi)力就能夠滿足的愿望,鳴鳳卻不能,因?yàn)樗皇且粋(gè)丫鬟,丫鬟沒有過自我想過的生活的權(quán)利,從被主人買下的時(shí)候開始,她就沒有了主宰自我命運(yùn)的權(quán)利。只是她太晚才看清。鳴鳳久久等著期望的火光,她單純的以為和覚慧的感情能夠改變她的命運(yùn),仍擺不脫命運(yùn)的安排,她被要求嫁給一個(gè)老頭子,盡管她怎樣懇求,也逃不了,絕望中她只能選擇長眠地下。

  湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)杯具,也是完美的結(jié)局,沒有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來說。覺慧開始讓我認(rèn)為他是愛著鳴鳳的,而后我越來越懷疑,那是愛嗎?有那種愛,即使愛的人死了,卻僅有嘆息,而沒有多少悲痛表現(xiàn)的嗎?我本以為在鳴鳳死后,覺慧會(huì)哭天搶地,甚至于撕心裂肺的“殉情”,哪知他會(huì)那么淡定,然后漸漸淡忘,又去追逐自由。

  其實(shí)這只是一種小青年的反抗心理吧,不想理解父母之命,媒妁之言,追求一種新鮮的感情,并非什么愛。只可憐了鳴鳳,死心塌地?fù)Q來一場空。悲哉!

  小說中一個(gè)又一個(gè)的人物,向我們控訴著封建禮教對人生活的殘骸,想說不能說,想愛不能愛,有的是無止境的約束和看不到光明的未來,不掙扎不甘心,掙扎了又是徒勞,怎樣都是錯(cuò),進(jìn)也不是,退也不是,就一個(gè)字能夠形容——難。

  家讀后感1500字 8

  巴金的長篇小說激流三部曲之一家,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。

  在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。

  這是最大的幸運(yùn)。

  作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。

  他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。

  他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

  我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?

  他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。

  然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?裳,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者!我是在”哀其不幸,怒其不爭”!

  二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是家中最幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的.長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是家中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

  三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。

  覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。

  那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但家在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

  只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

  家讀后感1500字 9

  巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,內(nèi)容是寫了一個(gè)大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),從而壓迫了青年人。

  在《家》中,梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線,是始終貫串在《激流》三部曲里的人。 覺新,而且可以說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍受著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對他是有一些批判的,大多是通過覺慧,批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。 覺民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個(gè)比較順利的`遭遇,使他勝利地得到愛情,跨過了逃婚的斗爭,他自信可以掌握自己的命運(yùn)。

  《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個(gè)家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng),“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期,他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí),才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。

  作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同—— 瑞玨,舊社會(huì)的一個(gè)女人,可以說死在封建的禮教下,也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認(rèn)為她是死在對愛情追求下,也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。因?yàn)樽钇鸫a他追求到了她的愛情,那是有價(jià)值的死;但在那個(gè)封建思想彌漫的社會(huì)下,如果說她死于封建禮教,那并不希奇,封建禮教下死的女人還不夠多么?

  鳴鳳就是一個(gè)例子,所以說她死于封建禮教會(huì)讓我覺得她的沒有任何的價(jià)值。巴金在回憶自己寫下這些文字時(shí),說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活,因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^了我最初的十九年的歲月,那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見的,也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史,我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅,寫瑞玨,寫鳴鳳,我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說,我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi),那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史!

  家讀后感1500字 10

  “命運(yùn)”這個(gè)詞,我們可以輕松用筆在幾秒鐘之內(nèi)寫完,而真正的意義,卻要用一生去詮釋。我固然相信“人定勝天”這個(gè)說法,但是很多時(shí)候,人力在命運(yùn)面前是顯得那么微不足道,甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。

  他們,是家的一部分;他們,進(jìn)行著愛與恨、情與理的沖突;他們,或壓抑,或掙扎,或抗?fàn);他們用自己的方式奏著生命之歌?/p>

  《家》給我們塑造了專橫、衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。又有敢于向死向封建抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等。以及接受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

  最讓我同情的不是投湖自盡的鳴鳳,也不是守寡病死的梅芬,而是處于“長房長孫”的特殊地位的覺新。他愛著一個(gè)人,卻同另一個(gè)人結(jié)婚生子;而后陪著與自己相守的人,又放不下愛著那個(gè)人。從始至終,除了最初他和梅芬的那些相處,我看不到他真實(shí)的靈魂。不是不想逃,不是不想任性,不是不想掙扎,只是身份將他壓在了無形的五指山下,所以,他不能。覺慧口口聲聲稱他的哥哥為“無反抗主義者”,卻不知大哥注定是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐䥽?yán),下啟羨慕著覺慧的勇敢與追求。如果他處在覺民覺慧的.位置,他斷不會(huì)再這樣壓抑著自己。他很清楚地明白若自己放下了這些擔(dān)子,這個(gè)腐爛、潰敗的封建大家庭只有走向滅亡的道路了,這對一個(gè)骨子里還很傳統(tǒng),舍棄不了“大家”的男人是無法容忍的。于是他選擇放棄自己的幸福,埋葬自己的感情去成全這個(gè)家庭。我們沒有權(quán)利去批判他的選擇是對是錯(cuò),只能說這個(gè)看似可以選擇的題目,其實(shí)只有一個(gè)選項(xiàng)。最終,他只能將自己的愿景寄托于覺慧,希望他享受不到的可以由自己的弟弟去領(lǐng)略,這不是他的放棄,恰是他的希望,讓別人替自己幸福也是一種無奈的幸福。

  這是一個(gè)默默承受,不懂反抗的人,那么反抗的人有什么結(jié)果呢?

  作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個(gè)吃人的封建的社會(huì)。最初,她以為可以用自己的方式愛著高高在上的覺慧,她不求相守,只愿可以一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著,不奢求,不指望能進(jìn)一步靠近,出乎意料的是覺慧竟也愛著她?此坪敛毁M(fèi)力就可以滿足的愿望,鳴鳳卻不能,因?yàn)樗皇且粋(gè)丫鬟,丫鬟沒有過自己想過的生活的權(quán)利,從被主人買下的時(shí)候開始,她就沒有了主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。只是她太晚才看清。鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覚慧的愛情可以改變她的命運(yùn),仍擺不脫命運(yùn)的安排,她被要求嫁給一個(gè)老頭子,盡管她怎樣懇求,也逃不了,絕望中她只能選擇長眠地下。湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)悲劇,也是美好的結(jié)局,沒有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來說。覺慧開始讓我認(rèn)為他是愛著鳴鳳的,而后我越來越懷疑,那是愛嗎?有那種愛,即使愛的人死了,卻只有嘆息,而沒有多少悲痛表現(xiàn)的嗎?我本以為在鳴鳳死后,覺慧會(huì)哭天搶地,甚至于撕心裂肺的“殉情”,哪知他會(huì)那么淡定,然后漸漸淡忘,又去追逐自由。其實(shí)這只是一種小青年的反抗心理吧,不想接受父母之命,媒妁之言,追求一種新鮮的感情,并非什么愛。只可憐了鳴鳳,死心塌地?fù)Q來一場空。悲哉!

  小說中一個(gè)又一個(gè)的人物,向我們控訴著封建禮教對人生活的殘骸,想說不能說,想愛不能愛,有的是無止境的約束和看不到光明的未來,不掙扎不甘心,掙扎了又是徒勞,怎樣都是錯(cuò),進(jìn)也不是,退也不是,就一個(gè)字可以形容——難。

  家讀后感1500字 11

  寒假在家,閑來無事,靠著巴金先生的《家》,度過了這個(gè)漫長的冬天;匚吨链,甚是有些感觸。

  朋友們,在外最溫暖的家

  昨夜風(fēng)雪彌漫,如客忽至?偹闶怯辛它c(diǎn)冬天的模樣。

  雪花零星,又像什么呢,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地。陰冷的天氣莫名地好心情。如果是幾年前,或許尚有心情為自己沏一壺茶,算一算積年的過往?扇缃,也只是一杯開水,呆怔幾秒罷了。你們,早已不需我的牽掛與惦念。

  想起《平生歡》最后的句子:從前的日色變得慢/車、馬、郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人。無端念起那些執(zhí)筆為你寫信的日子,無論和如何現(xiàn)在也靜不下一絲一毫的心緒去花費(fèi)大量的時(shí)間去描摹那些平凡到極致的瑣事,并企圖還原了。但,終歸有過那樣的經(jīng)歷,也不枉,這些年。

  是個(gè)太沒耐心又冷淡的人吧,一如你所言,果真是“十分冷淡存知己”。連鼓勵(lì)的話說多了也覺矯情。畢竟許多事只能自己經(jīng)歷自己走出去,但那時(shí)的自己卻也是盼望著轟轟烈烈的救贖,卻終不知到底在企盼些什么。如同我知道你需要,卻不知你需要些什么,很是糾結(jié),安慰也變得有氣無力。

  如同我想念你們你們卻也不會(huì)出現(xiàn),索性連思念也省去。是這樣倦怠。當(dāng)年那些費(fèi)心費(fèi)力收集的許多聱牙詰鉏的詞語也通通消散在空氣中。只剩下最平實(shí)的訴說。

  多希望你們還在,多慶幸你們不在了;多想要把你們忘記,多害怕有一天會(huì)再也記不起。我出現(xiàn)的季節(jié)不對,一開始便走了相反的。但許多當(dāng)時(shí)刻意的喜好經(jīng)年累月,卻蛻變成了習(xí)慣。就像在身體里播種了一粒種子,經(jīng)年累月,藤蔓與血肉緊緊纏繞,難舍難分,變得看不清彼此。

  我有一碗酒,可以慰風(fēng)塵。終歸是要啟程的吧。就這樣好了,把你們裝進(jìn)密封的小翁,再經(jīng)年累月,或許就有了幾分香醇的味道。待到客至,聊以,慰風(fēng)塵。

  家人,無論何時(shí)最掛念的那個(gè)家

  寫到這里,不禁想到這樣一段話:“所謂的父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的.地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

  現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來,心中難免傷痛,我們總是走的太快,以至于忘記了時(shí)間的流逝,忘記了父母正在老去。年幼的時(shí)候父母總是想將我們推出去,讓我們?nèi)ヒ娮R(shí)外面的世界,去學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)自強(qiáng),F(xiàn)在我們長大了,父母有心讓我們留下陪伴他們,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)追不上了。只從我們的背影中讀出了,我不必追。

  其實(shí),在很多時(shí)候并不是孩子們?nèi)タ撮L輩的背影,而是多數(shù)的時(shí)間里我們承受著愛我們的人寵溺的目光,時(shí)刻追隨著我們。我們在不知不覺間,就承受到了,來自他們眼神中的不舍,擔(dān)憂,種種難言之隱。我們卻不曾回頭多看一眼

  在我的印象里最深刻的一件事是以前回老家,每次離開錢前,自己在門前低頭穿鞋,偶爾談起頭,總看見姥姥穿著圍裙用衣角不停的擦拭眼睛。那時(shí)候自己還小很不以為然,又不是再也不見,為何搞得如此傷感。但是現(xiàn)在想來,當(dāng)時(shí)還是太小,真的難以理解老人心中的情緒,假如真的有一天這簡單的分別成為了最后一次。不管我如何離開,都不再會(huì)有一人在門口因你留戀,為你掛牽,為你等待,待你消失在街角,默默拭去眼角的淚水。就算有千萬次的回頭,又有誰會(huì)一直目送著你的離開。我們的這一生,被父母目送著,然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。

  我們這些做小一輩的要明白,在長輩的有生之年,讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們的背影,漸行漸遠(yuǎn)消失在他們的視線里。

  雖然我們不聽的長大,知道有些事情總要一個(gè)人去面對,但也不要忘了,不時(shí)的回頭,給背后目送你的親人一份安慰。告訴他們,我還好,勿念!這種眼神的轉(zhuǎn)述勝過留給他們一個(gè)孤單的背影。

  無論何時(shí),家都是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。巴金先生筆下那個(gè)黑暗的時(shí)代已經(jīng)過去。我們應(yīng)該行動(dòng)起來了,抽出時(shí)間多陪陪家人。

  家讀后感1500字 12

  《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描述了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺新,他雖然理解過五四新思潮的激蕩,可是處于“長房長孫”特殊地位,深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌萘Φ膲毫,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

  在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)杯具發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的'馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情,可是因?yàn)閮扇艘粋(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的感情別成了一個(gè)杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過感情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了感情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。之后沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最終她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。

  最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。

  這是四個(gè)杯具,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不一樣的人的身上,可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以往愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自我明白是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自我心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,可是他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不一樣,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,可是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊?傊,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的期望。

  家讀后感1500字 13

  和覺新相比,覺慧是那么的幸運(yùn)。他沒有作為長子長孫的壓力,他相對擁有更多的自由,他不需要去和其他各房的人周旋,他不需要因?yàn)榈艿艿腻e(cuò)失而被爺爺教訓(xùn)。他即使與這個(gè)家庭的正面沖突,卻依舊有一個(gè)大哥為他做緩沖區(qū)。

  雖然于一個(gè)生活家庭,但是身份的不同,造就了覺慧和覺新儼然完全不同的個(gè)性。覺新是一個(gè)作揖主義者,覺慧則心里藏著一個(gè)叛徒鬼。覺新是一味懦弱的忍讓,而覺慧有一股子的熱情和理想。

  他汲取著《新青年》等雜志里面的知識(shí),他看到興奮的時(shí)候,能放肆快意地讀出來:我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!

  覺慧是那么充滿活力,與整個(gè)暮氣沉沉的家族那么格格不入。他接受了五四的新思想,他看透這個(gè)家族吃人的本質(zhì),他想要成為一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他有一個(gè)美麗的夢想,但是他不知道該怎么實(shí)現(xiàn),他還太幼稚了:

  他和一群學(xué)生在督軍府門口站了大半夜想為受傷學(xué)生討個(gè)說法,最終在趙科長軟硬兼施之下妥協(xié)。“這不是因?yàn)榇蠹蚁嘈拍莻(gè)科長的話,只是因?yàn)榇蠹颐靼卓v然在這里站一夜也不會(huì)有一點(diǎn)好處。況且天氣是這樣冷,又在下雨,誰都不愿意站在這里空等,白白地耗費(fèi)精力。大家都在想:‘回去,明天再想對付的辦法!币灰沟目嗟仁裁匆矝]得到,年輕人的銳氣被一點(diǎn)點(diǎn)困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實(shí)低頭了。

  他不知怎么幫助可憐的小孩,只是給了他一些錢。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說:“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)孩子一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者!”他不知道怎么辯駁,頹然倒在床上,接連地自語道:“我吃醉了,吃醉了。”

  他恨這個(gè)家庭,可是他報(bào)復(fù)的方式卻有點(diǎn)可笑了。他又找出舊的《新青年》、《新潮》一類的雜志來讀。他讀到《對于舊家庭的感想》一篇文章,心里非常痛快,好像他已經(jīng)報(bào)了仇了。當(dāng)他看到這個(gè)家庭的死氣和沉悶時(shí),他憤憤地說:“等著罷,總有一天……”究竟總有一天會(huì)發(fā)生什么事情呢?他自己也不大知道。

  覺慧憑著一個(gè)單純的信仰,踏著大步向一個(gè)簡單的目標(biāo)走去:我要做我自己的主人!不得不說,覺慧的一些行為有著青春期少年的叛逆感你不讓我做我偏做。之后,覺慧像是找到了自己精神的寄托和一群志同道合的年輕人一起辦報(bào)紙,他很投入地去做。

  可是,鳴鳳的死,是覺慧永遠(yuǎn)抹不去的痛,也使他第一次這么深切的.感受到舊家庭的黑暗。那個(gè)可愛的小姑娘,在她最美好的時(shí)節(jié),躺在了那冰冷的水中。

  提及鳴鳳,我會(huì)恨覺慧。他給了鳴鳳一個(gè)這么美麗的夢,可是當(dāng)考驗(yàn)來到的時(shí)候,他竟然如此猶豫不決,如此畏畏縮縮。如果當(dāng)時(shí)他能勇敢一點(diǎn),那么這個(gè)年輕的生命可能會(huì)延續(xù)下來。這次的事情使覺慧想逃出家的思想開始萌芽。

  加之梅的死,玨的死,讓覺慧覺得在留在這個(gè)地方,他只能成為一個(gè)犧牲品!耙郧拔业难劬沒有完全睜開,以前我還沒有膽量,而且以前我們家里還有幾個(gè)我所愛的人!現(xiàn)在就只剩下敵人了!

  但是此時(shí)的覺慧依舊不夠成熟,他甚至沒有考慮旅費(fèi),并相信有朋友在,他的一切問題都會(huì)沒問題的!板X!錢不成問題,家里不給我錢,我會(huì)向別人借。我一定要走。我有好多朋友,他們會(huì)幫助我!”

  “不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”,這九個(gè)字在那種環(huán)境里卻意外地收到了效果,它們幫助覺慧得到了他所不曾得著的東西解放(其實(shí)這只是初步的解放)。覺慧也正是靠了這九個(gè)字才能夠逃出那個(gè)在崩潰中的舊家庭,去找尋自己的新天地。

  帶著令人欽佩的勇氣,覺慧走了。他眼前是連接不斷的綠水,這水只是不停地向前流去,它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那過去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦后。

  巴金說:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”

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