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高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-10-27 09:02:05 調(diào)查報(bào)告 我要投稿
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高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告范文(通用9篇)

  在不了解某一情況、某一事件時(shí),我們務(wù)必要去搞清背后真相,并根據(jù)調(diào)查情況撰寫調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告要怎么寫才邏輯緊密呢?下面是小編為大家整理的高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告范文(通用9篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告范文(通用9篇)

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告1

  調(diào)查目的:

  此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習(xí)俗系統(tǒng)地形成文字,將其展現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)年俗的關(guān)注,同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。

  時(shí)間:

  20xx年1月14日到1月27日

  地點(diǎn):

  茂名市信宜

  調(diào)查對(duì)象:

  親朋、鄰里

  調(diào)查方式:

  查閱相關(guān)書(shū)籍、走訪、請(qǐng)教

  調(diào)查范圍:

  關(guān)于信宜地區(qū)各種風(fēng)俗文化以及春節(jié)期間的禁忌,天氣狀況、飲食所賦予的含義。

  我從小生活在信宜,一直生活在這個(gè)地區(qū),對(duì)于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意,自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗,特別是年俗更是差強(qiáng)人意,南北地區(qū)差異尤為明顯,例如南部地區(qū)的福建省,大年三十不吃餃子,初一不拜年也不走親戚,統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國(guó)的文化博大精深,正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。

  在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說(shuō)法,正月里禁忌剪頭發(fā),剪頭發(fā)方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒(méi)有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子,有人講如果新春期間做個(gè)媒,這不喜上添喜嗎?但是在我們這是不允許的',做媒有自找倒霉的含義,所以正月里禁忌做媒。同時(shí)新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里,是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一至初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以使用,被稱作縫破,意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。在我們這的新春期間,對(duì)天氣狀況也格外關(guān)注,如果初一至初六天氣都為晴,那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽(yáng)高照,對(duì)生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義,正月初三稱為莊稼會(huì),如果這一天吃餃子,在新的一年里五谷豐登,糧食滿倉(cāng)。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾,興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。這些在簡(jiǎn)單不過(guò)的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。

  在人們不知不覺(jué)的遵循它的時(shí)候,也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往,由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報(bào)告文字簡(jiǎn)短,語(yǔ)言平實(shí),但對(duì)于我這個(gè)一直生活在這個(gè)環(huán)境中的人來(lái)講,在沒(méi)做這個(gè)調(diào)查報(bào)告之前,已經(jīng)將其拋棄殆盡,因此,這次調(diào)查報(bào)告也是對(duì)自身對(duì)待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息,把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字,以此來(lái)激發(fā)更多的人,去關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化大量流失。

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告2

  調(diào)查地點(diǎn):甘肅省武威市

  調(diào)查對(duì)象:家中的人及附近男女老少

  調(diào)查人:xxx

  調(diào)查方式:通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪、詢問(wèn)、觀察,向老人們了解,實(shí)地考察進(jìn)行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目。

  調(diào)查目的:時(shí)至今日,新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節(jié),漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至,身為華夏子女,更應(yīng)了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié),現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵吧!

  “過(guò)個(gè)大年,忙亂半年”,古人從臘月開(kāi)始忙“年事”,一直到過(guò)了元宵,這年才算過(guò)完了,我居住的武威市民勤縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗(yàn),上街走訪,我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹:

  說(shuō)起家鄉(xiāng)民勤春節(jié)習(xí)俗應(yīng)該從臘八說(shuō)起,農(nóng)歷十二初八,民俗稱謂之“臘八”,是春節(jié)前的第一個(gè)節(jié)令,此后“年味”日漸濃郁起來(lái)。臘八主要是吃臘八粥素食,民勤傳統(tǒng)的臘八粥用米、豆、麥、青稞等五谷(或糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆)和寬面條熬煮熟后,先用來(lái)敬門神、灶神、土神、財(cái)神,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,然后一家大小一起歡歡喜喜,團(tuán)團(tuán)員員享用五谷雜糧的臘八飯。“臘八飯”用的水,須是凌晨的井水。因此,農(nóng)村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者,便謂得到“金馬駒”,就要發(fā)財(cái)。所以這天婦女爭(zhēng)先恐后的早起搶“金馬駒”。飯也是天未亮吃罷為好。俗語(yǔ)說(shuō)“臘八飯,黑洞洞,田苗長(zhǎng)得黑沉沉。”預(yù)示莊稼茂盛、豐收。此俗現(xiàn)仍流行。

  農(nóng)歷臘月二十三“送灶爺”,是民勤正式的祭灶日,一般也可以說(shuō)從此揭開(kāi)春節(jié)序幕。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位,人們稱這位尊神為司命菩薩或灶君司命,傳說(shuō)是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶戶也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃,大概有點(diǎn)點(diǎn)那么大小,獻(xiàn)到灶臺(tái)即可,讓灶神享用,以示堵口。臘月二十三日祭灶與過(guò)年有著蜜切的關(guān)系,因?yàn)樵谝恢芎蟮拇竽耆砩,灶王爺便帶著一家人?yīng)得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來(lái)到人間,灶王爺被天上諸神引路的,所以除夕都要燈火通明,迎來(lái)諸神一起過(guò)年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要笑笑,就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序,對(duì)老人不能惡言,不能不敬。對(duì)上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng),否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。

  臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過(guò)個(gè)干干凈凈的年,萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。

  臘月二十五到二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家里的年輕人會(huì)去街上買年貨,不過(guò)現(xiàn)在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數(shù)人都去自己的鄉(xiāng)里或鎮(zhèn)里,有的還去民勤縣城里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說(shuō)到肉我們民勤縣人大多是自家養(yǎng)豬的,所以豬肉一般不會(huì)買了。買些魚(yú)肉等等。還有寫對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。

  饅頭一般常見(jiàn)的,不過(guò)有大小兩種。“饃饃”有很多種,面是前幾天就準(zhǔn)備,已經(jīng)發(fā)酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會(huì)做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝,將“饃饃”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。接下來(lái)當(dāng)然要說(shuō)除夕了,除夕也就是臘月的最后一天,春節(jié)的前夜臘月三十,F(xiàn)在多稱為“年三十”、“除夕”,舊時(shí),又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”。當(dāng)然“除夕之義就是舊歲至此夕而除,新歲自明晨開(kāi)始,有除舊布新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂(lè)的日子,人們?cè)谥形绫汩_(kāi)始在大門、街門、房門上貼大紅對(duì)聯(lián),門楣上掛門頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(黃紙上刻的花紋)。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子,用碗端上,拿上紙錢去莊子的前面迎先人,先燒紙錢,后致祭品,再放炮,意思是讓祖先們來(lái)家中過(guò)年。太陽(yáng)一落,家家都在堂屋里(院落中的上房,一般不住人,只供祖先牌位及先祖畫(huà)像等)點(diǎn)燭焚香,祭祀祖先。所有男人(婦女在過(guò)年期間,不能進(jìn)堂屋)都衣帽齊整,上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻(xiàn)上食品供物。接下來(lái)是裝倉(cāng)。所謂裝倉(cāng),是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過(guò)去的闊氣人家還有雞鴨魚(yú)肉)煮熟了,每人撈上一碗,吃得盡飽,孩子們往往吃得很高興。倉(cāng)裝完了,全家人坐在一起,說(shuō),拉家常,有的玩牛九紙牌,興的是一夜不睡,老人有一種說(shuō)法“除夕”是熬壽的時(shí)間,誰(shuí)休息得最遲,誰(shuí)的壽命也就越長(zhǎng),年輕人可是沖這一點(diǎn)也要玩?zhèn)天大亮。還有一種說(shuō)法就是守歲,即是對(duì)即將逝去的舊歲留戀之情也是對(duì)即將來(lái)臨的新春懷著希冀,如果徹夜不眠,毫無(wú)倦意,就是預(yù)兆來(lái)年的`精力充沛。俗稱“熬壽”。

  大年初一,大概到凌晨四五點(diǎn)左右,男女老少更換新衣,繼則端上盤供,長(zhǎng)輩們就準(zhǔn)備燎天蓬的東西,當(dāng)然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方,農(nóng)村一般要看自家的牛臥的方向,牛頭朝哪邊,就意示今年的喜神方向,然后全家老小,拿著花炮、燒紙、香、祭祀物品,出戶迎接喜神,按“歷書(shū)”所指喜神方向獻(xiàn)盤敬香。在喜神所在方向架起一堆大火,大人小孩都要從火上跳來(lái)跳去,嘴里喊著“東去東贏了,西去西成了,牛羊滿圈了,騾馬成群了”意思是希望來(lái)年吉祥如意,五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來(lái),開(kāi)始吃餃子、拜年,先由小輩依次“磕頭”遞拜家長(zhǎng),進(jìn)茶奉酒。然后,出拜親族、鄰里,各家都在客房里擺著油馃、馓兒和酒菜招待。晚輩給長(zhǎng)輩磕拜后,長(zhǎng)輩為了表示誠(chéng)意和關(guān)懷,要給小輩壓歲錢。這一天,人人見(jiàn)面都要問(wèn)“過(guò)年好!”,平輩相遇,拱手致賀。拜年完了,他們有的彈唱,有的玩牌打麻將,整天都沉浸在歡快的情緒之中。

  大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉(xiāng)俗,無(wú)論是新婚夫婦,還是老女婿,在初二都要去岳父岳母家道賀春節(jié)快樂(lè)。沒(méi)娶過(guò)媳婦的必須到舅父母家去,沒(méi)有特殊原因不能錯(cuò)過(guò)這一天。

  初三是過(guò)年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香禮拜,并把門楣上、倉(cāng)子上、箱柜上掛的黃錢一律扯下來(lái)焚化,叫做“化錢”。意謂先祖來(lái)家過(guò)年,現(xiàn)在歡送他們回去。緊接著就是“打醋炭”,是在每個(gè)房里的火盆上或火爐中燒上一塊石頭,備好一碗帶油花的陳醋,打醋臺(tái)者手端一個(gè)大木勺,勺里放著燒紅的石頭,同時(shí)在石頭上澆醋,醋遇上石頭,就有濃煙般的熱氣冒起來(lái),彌散整個(gè)房間,發(fā)出一種酸噴噴的異香。打醋臺(tái)的人走向各個(gè)房間,各個(gè)角落。然后把剩下的醋和石頭倒在大門外,據(jù)說(shuō)這些東西驅(qū)瘟除邪,清除一年的災(zāi)禍疾病,因之又名“除百病”。打醋臺(tái)的人前腳走,后面的人就跟著把房間、院落打掃一遍,三天的過(guò)年就算基本上結(jié)束了。

  接下來(lái)從正月初四各鄉(xiāng)鎮(zhèn)排練的秧歌隊(duì)、社火隊(duì)穿梭于大街小巷、居民樓院、政府機(jī)關(guān)之間,富有地方特色的民勤小調(diào)在文化廣場(chǎng)傾情演出,開(kāi)著三輪車、小汽車的農(nóng)村居民進(jìn)城看戲、看社火成了新時(shí)尚,一直持續(xù)到正月十五日。

  人勤春來(lái)早,正月初十就感受到了濃濃的元宵節(jié)氣氛。龍年元宵佳節(jié)準(zhǔn)備得非常充分,氛圍營(yíng)造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過(guò)文化廣場(chǎng)步行街,首先映入眼簾的是寫著“龍年大吉”的拱形彩門,彩門內(nèi)一幅巨型的象征中華、祈禱人們?nèi)f事如意,平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著。其次,依次擺放的是“瓜果飄香”長(zhǎng)廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁牛”、“花團(tuán)錦簇”、“玉兔送!、“航天模型”。兩側(cè)對(duì)稱布臵“金錢樹(shù)”、“蘋果樹(shù)”等各種花樹(shù)。整體猶如傳統(tǒng)庭院前庭、中院、后院、左右?guī)渴綄?duì)稱布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩!岸垜蛑椤庇螒。

  正月十五日便是元宵節(jié),古稱“上元節(jié)”也是我國(guó)一個(gè)普遍的傳統(tǒng)節(jié)日,在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動(dòng),吃元宵、鬧社火、放煙花、觀燈、猜燈謎、蕩千米等,展現(xiàn)出民勤人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、平安和諧、率先發(fā)展的時(shí)代風(fēng)采,演奏出以人為本、民生優(yōu)先、生態(tài)良好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、上下一心的和諧音符與篇章中結(jié)束一年一歲的春節(jié)。

  調(diào)查心得:

  通過(guò)這次寒假,我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無(wú)量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下,春節(jié)提醒孩子“;丶铱纯础保诶先似谂蔚哪抗庵畜w驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來(lái)了,萬(wàn)象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā),所以多一點(diǎn)期望,就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想,就多一份激情。

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告3

  一、調(diào)查目的

  我們?nèi)照站G茶特別有名,被譽(yù)為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨(dú)特的品質(zhì)和口味,好多人都喜歡日照綠茶。還因?yàn)槲野职謰寢尫浅O矚g喝日照綠茶,他們每天在家都喝功夫茶,受他們的影響,我也開(kāi)始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

  二、調(diào)查人員

  劉涵日、爸爸和媽媽

  三、調(diào)查內(nèi)容

  調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

  四、調(diào)查方法

  1、

  親自到茶廠體驗(yàn)了解詢問(wèn);

  2、

  網(wǎng)上搜集資料。

  五、調(diào)查過(guò)程

  1、歷史淵源

  日照種茶始于何時(shí),已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹(shù)一株,因生于懸崖之上,高不可攀,無(wú)人敢登峰采摘,唯拾其落葉,或拋石擊葉,用開(kāi)水沖飲,不僅可明目提神,還可治腹疼,有奇效。

  2、制作工藝

  日照綠茶的制作工藝十分復(fù)雜,包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團(tuán)提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細(xì),大小均勻一致,不采雨水葉、病蟲(chóng)葉等,然后用竹簍裝盛,禁用各種袋裝,以防鮮葉紅變和悶熟。進(jìn)廠后抖松攤放3-4個(gè)小時(shí),鮮葉開(kāi)始透發(fā)香氣即開(kāi)始加工。殺青采用殺青機(jī)或人工殺青,使葉失水35%到37%之間,然后攤涼。揉捻采用揉捻機(jī),輕揉不加壓,時(shí)間3-5分鐘,揉捻時(shí)間過(guò)長(zhǎng),易出現(xiàn)茶汁外溢,影響色澤和顯毫。搓團(tuán)提毫采用手工操作,這是一項(xiàng)技術(shù)活,憑技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)調(diào)節(jié),邊搓團(tuán),邊解塊散熱,搓至條形卷曲,茸毫顯露,干燥達(dá)80%即可。最后一道工序是烘干,用烘干機(jī)邊翻邊抖動(dòng),直至干燥,烘至含水量6%就完成了。

  3、品質(zhì)特征

  日照綠茶湯色黃綠明亮,栗香濃郁、回味甘醇,葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨(dú)厚的自然條件使茶樹(shù)含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的'微量元素,專家稱日照綠茶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高于其它同類產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品,它還具有很好的保健功能,常飲綠茶,可預(yù)防心腦血管疾病,提神健胃,降壓利尿,消食醒酒,防癌抗輻射,減肥美容,延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶,能防電腦輻射,而且對(duì)皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶,春茶是綠茶中的極品,特別是開(kāi)春采摘的第一批更上極品中的極品,價(jià)格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標(biāo)志品牌,圣谷山、雪青、浮來(lái)青、碧波、旭光、莒國(guó)翠6個(gè)綠茶品牌,獲得了地理標(biāo)志產(chǎn)品稱號(hào),獲準(zhǔn)使用專用標(biāo)志。

  六、調(diào)查結(jié)果

  通過(guò)調(diào)查,我對(duì)我們家鄉(xiāng)的綠茶有了更多的了解,我要讓更多的人了解日照綠茶,多喝日照綠茶,讓日照綠茶更加有名。

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告4

  一、調(diào)查的原因和目的:

  現(xiàn)代流水線生產(chǎn)的工藝品越來(lái)越多,這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對(duì)竹編藝術(shù)的了解,我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝,歷史悠久。

  二、調(diào)查的地點(diǎn):

  寧波市鄞州區(qū)非遺館

  三、調(diào)查的方式:

  通過(guò)視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流

  四、調(diào)查的內(nèi)容:

  寧波竹編藝術(shù)

  五、調(diào)查的結(jié)果:

  寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產(chǎn)毛竹,所以充滿智慧的勞動(dòng)人民就利用這豐富的資源編織成一個(gè)個(gè)竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結(jié)晶,凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠(yuǎn),明清二代的江南舉人赴京應(yīng)試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人,能巧妙地利用篾絲和篾片,編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物,并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結(jié)合起來(lái),制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等,既實(shí)用又可觀賞,成為饋贈(zèng)親友的好禮品。

  竹編所用竹絲斷面全為矩形,在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求,厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚,寬度也只有四五根發(fā)絲寬,根根竹絲都通過(guò)勻刀,達(dá)到厚薄均勻,粗細(xì)一致,觀者無(wú)不贊嘆其難。竹編工藝品分為細(xì)絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風(fēng)格的竹編作品,既有歷史悠久,技藝高超的青神竹編,又有將現(xiàn)代流行時(shí)尚與中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合的劉氏竹編,博采眾長(zhǎng)。

  竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過(guò)程中,以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上,還可以穿插各種技法,如:疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等,使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭,形成各種色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷明快的花紋。

  六、調(diào)查的心得體會(huì):

  此次調(diào)查是我利用周末空閑時(shí)間回了趟家,去了西江古村進(jìn)行實(shí)地拍攝的。這一趟收獲不少。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并且對(duì)此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了,雖然身為寧波人,但其實(shí)我對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹,所以在今后的生活中,我將會(huì)更多地去關(guān)注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng),家鄉(xiāng)的`文化。在拍攝視頻的過(guò)程中,我們與葉良康師傅進(jìn)行了交流。

 。ㄈ~良康是寧波市目前僅有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝竹編傳承人,其工藝竹編項(xiàng)目被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄!17歲開(kāi)始學(xué)做竹編,到現(xiàn)在47年了。”老人對(duì)竹編的堅(jiān)持、執(zhí)著和熱愛(ài)感染了許多人。)因?yàn)橥盏木壒,我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人,這多么奇妙的緣分吶!我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們:他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學(xué)校長(zhǎng)童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后,以東山村的名義申報(bào)鄞州區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,并將基地設(shè)在上城小學(xué)。同時(shí),該校出資5萬(wàn)多元建立了工藝竹編陳列室和制作室,并成立了以美術(shù)專職教師朱雙陽(yáng)為組長(zhǎng)的竹編傳承小組。從2009年9月開(kāi)始,葉師傅每個(gè)星期都會(huì)花半天時(shí)間走進(jìn)上城小學(xué),手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到:不僅僅是竹編,寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機(jī),那么更何況是中國(guó)呢?所以作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,保護(hù)傳統(tǒng)文化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)!

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告5

  調(diào)查時(shí)間

  20××年×月×日

  調(diào)查方式:

  查資料,詢問(wèn)長(zhǎng)輩。

  調(diào)查目的

  了解春節(jié)習(xí)俗。

  調(diào)查背景

  春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國(guó)人民最重視的節(jié)日。春節(jié)期間我國(guó)各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝,這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的,并形成了地方風(fēng)俗。

  調(diào)查內(nèi)容:

  春節(jié)是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。

  1、小年

  小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶,在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。

  祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐,這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話。民間有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過(guò)了二十三,離春節(jié)只剩下六七天了,過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,祓除不祥。

  2、除夕

  除夕又稱大年三十、除夜、歲除。除夕是一年中最后一天,含有舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思,一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)、福字等。也叫“門對(duì)”“春貼”“對(duì)聯(lián)”“對(duì)子”。家中女子便開(kāi)始忙碌年夜飯,年夜飯又稱團(tuán)圓飯,我們年夜飯中一般都有雞、魚(yú)、肉、湯圓這四道菜,魚(yú)的意思是年年有余,湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。

  吃年夜飯的.時(shí)候是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時(shí)候,一桌豐盛的菜,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮,然后關(guān)上門一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。

  年夜飯過(guò)后,孩子們會(huì)得到長(zhǎng)輩給的“壓歲錢”,壓歲錢又稱守歲錢等。因?yàn)槭怯眉t色的袋裝著,故又稱紅包。在大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開(kāi)始享用。

  3、拜年

  拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨家家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒,里面盛放糖果和各種各樣的食品。

  初二,父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會(huì)帶上很多禮物,比如煙酒飲料等,去外婆家,外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的飯菜招待我們。接下來(lái)的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告6

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx年7月21日-20xx年7年22日

  調(diào)查地點(diǎn):

  老家江西省南昌市進(jìn)賢縣壩塘村委會(huì)

  調(diào)查對(duì)象:

  村民、村委會(huì)工作人員。

  一、調(diào)查背景

  老家是江西省南昌市進(jìn)賢縣320國(guó)道旁的一個(gè)小型自然村,我就是在那里度過(guò)我的童年,所以對(duì)鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時(shí)候,或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道,不足兩米寬的橋也修繕了,今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來(lái),有一點(diǎn)卻幾乎沒(méi)怎么變過(guò),過(guò)年的時(shí)候家家戶戶都在打牌打麻將,村民們的娛樂(lè)方式看起來(lái)似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對(duì)這點(diǎn)現(xiàn)象,我認(rèn)為對(duì)村民們平時(shí)的文化生活進(jìn)行一次調(diào)研很有必要。

  二、調(diào)查方法

  本次調(diào)查采用調(diào)查問(wèn)卷和走訪觀察的形式。

  三、調(diào)查目的

  通過(guò)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目加深對(duì)農(nóng)村群眾文化生活的了解,培養(yǎng)自己對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的熱情和責(zé)任心,學(xué)以致用的意識(shí)。提高自己觀察分析能力、獨(dú)立思考能力和動(dòng)手操作能力。

  四、調(diào)查內(nèi)容

  我調(diào)查的內(nèi)容有:村民文化生活的時(shí)間、文化娛樂(lè)種類、文化娛樂(lè)設(shè)施、人們的文化娛樂(lè)需求。

  首先,我對(duì)家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂(lè)時(shí)間進(jìn)行了調(diào)查,大部分的村民日常勞動(dòng)時(shí)間為8小時(shí)左右,除去其他一些零碎的時(shí)間,每天約有四小時(shí)用于文化娛樂(lè)活動(dòng)。

  然后是有關(guān)文化娛樂(lè)種類的調(diào)查,當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂(lè)生活的主體為30歲到50歲之間的成年人,不管在村里還是自己家里,他們是文化娛樂(lè)活動(dòng)組織方式和進(jìn)行內(nèi)容的主導(dǎo)者,我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂(lè)活動(dòng)方式有:20%在家看電視,32%打撲克,40%左右搓麻將,另外的8%做其它文化活動(dòng),可見(jiàn)打牌類占主導(dǎo)。而對(duì)于興起的新的文化娛樂(lè)活動(dòng)的參與者主要是年輕人,大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲,打臺(tái)球等新型娛樂(lè)場(chǎng)所,其中喜歡上網(wǎng)的占74%,可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)對(duì)年輕人的吸引力之大。

  老年人是一個(gè)比較容易被忽視的群體,他們的文化娛樂(lè)生活相對(duì)于其他年齡的人群相對(duì)貧乏單一,由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識(shí)字,不會(huì)填表,所以我采用了口頭調(diào)查的方式,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽(tīng)?wèi)蛄奶鞛橹,還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。

  其次,我對(duì)村里的'娛樂(lè)文化設(shè)施做了實(shí)地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn),除了村口今年新增的幾件健身器材之外,村里沒(méi)有其他任何文娛設(shè)施。

  最后,我對(duì)家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂(lè)需求也做了相應(yīng)的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn):82%的人認(rèn)為當(dāng)前文化娛樂(lè)設(shè)施非常不好,不能夠滿足自己的文化娛樂(lè)需求,其他人則覺(jué)得有無(wú)文娛設(shè)施無(wú)所謂;另外超過(guò)60%的人認(rèn)為,農(nóng)村需要建設(shè)更多更全的體育設(shè)施如籃球場(chǎng)等。

  五、調(diào)查結(jié)果

  經(jīng)過(guò)以上調(diào)查發(fā)現(xiàn),老家群眾的文化娛樂(lè)生活確實(shí)存在許多亟待解決的問(wèn)題,我總結(jié)如下:

  1、賭博現(xiàn)象很明顯

  我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢。正月的時(shí)候隨處都可見(jiàn)擠了一大堆人的牌桌,麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高,賭博也變得日益盛行,以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”,更有甚者,輸?shù)哪酥脸汕先f(wàn)。

  農(nóng)村不像城市,由于地理位置的不便,賭博很難被發(fā)現(xiàn),所以大家都有恃無(wú)恐,而且很多大人在賭博的時(shí)候有小孩子在一旁觀看,這對(duì)他們的影響是非常不好的。這種壞風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延,否則后果會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

  2、村民參與文化生活的熱情不夠

  有些村民仍然只重視賺錢,而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化娛樂(lè)生活熱情不高,參與較少。文化娛樂(lè)活動(dòng)做為一個(gè)獨(dú)立的日常活動(dòng)的組成部分沒(méi)有得到所有居民的認(rèn)可,并且精神文化生活這個(gè)概念在人民群眾中還沒(méi)有普及甚至是不了解,使得人們無(wú)法重視起來(lái),即對(duì)于文化娛樂(lè)活動(dòng)的認(rèn)知存在很大的障礙。

  3、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒(méi)有改變

  調(diào)查的時(shí)候在村里逛了一圈,幾乎沒(méi)有看到什么可以供村民娛樂(lè)的場(chǎng)所和設(shè)施。和村長(zhǎng)周大伯談了談,他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設(shè),雖然今年給村里撥了30萬(wàn)款項(xiàng),但那都是用于道路等其他建設(shè)的專款,所以沒(méi)有多余的錢來(lái)建設(shè)文化設(shè)施。聽(tīng)到這里,我想起了今年在縣城看到的一個(gè)現(xiàn)象,所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈,而這一項(xiàng)完全沒(méi)有必要的“面子工程”耗費(fèi)了政府好幾百萬(wàn)。

  為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,哪怕是給孩子們放上一兩個(gè)籃球架,擺幾張乒乓球桌也比那些沒(méi)用的霓虹燈來(lái)得實(shí)在!爸孛孀有蜗螅p社會(huì)效益”是我們當(dāng)?shù)啬承╊I(lǐng)導(dǎo)部門的一貫作風(fēng),實(shí)在是應(yīng)該有所改變。

  六、我的建議

  1、政府方面

  (1)部分政府官員往往為了所謂的政績(jī)大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部,與農(nóng)村的群眾絕緣,只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多,那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動(dòng)陣地。同時(shí)要適應(yīng)農(nóng)村的特點(diǎn),可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動(dòng)如:農(nóng)村運(yùn)動(dòng)會(huì)、插秧大賽、龍舟大賽等。

  (2)鼓勵(lì)和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團(tuán)體,支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道,挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,鼓勵(lì)各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當(dāng)?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣谴迕駛兒芟矚g的一種民間戲曲。但是那些會(huì)的藝人卻很零散,也沒(méi)有規(guī);难莩。政府若能對(duì)他們加以扶持,這種戲曲定能很好的發(fā)展起來(lái)。

  2、農(nóng)村自身方面

  (1)農(nóng)民群眾應(yīng)積極主動(dòng)的建立起屬于自己的文化組織,如戲劇協(xié)會(huì)、棋牌協(xié)會(huì)等,主動(dòng)發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂(lè)活動(dòng),摒棄如賭博等惡習(xí)。

  (2)農(nóng)民群眾應(yīng)主動(dòng)的接受政府和社會(huì)群體各方面的幫助,主動(dòng)開(kāi)展各種文化娛樂(lè)活動(dòng)。而且應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的通過(guò)合理的方式向政府反映自己的文化娛樂(lè)訴求,從而豐富自己的文化娛樂(lè)生活,提高自己的精神世界。

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告7

  調(diào)查人:

  xx

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx.01.15~20xx.02.15

  調(diào)查地點(diǎn):

  江蘇省泗洪縣

  調(diào)查目的:

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的理念也越來(lái)越多的被提出。

  然而,由于各種條件限制,各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不盡相同。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)(江蘇省泗洪縣)的`經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r,了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受。

  調(diào)查方式:

  問(wèn)卷調(diào)查(街頭問(wèn)卷與網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷結(jié)合)

  調(diào)查對(duì)象:

  隨機(jī)調(diào)查

  一.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展各行各業(yè)都不相同,在此次隨機(jī)調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),家鄉(xiāng)人民主要的收入來(lái)源是打工和種地;當(dāng)然,由于環(huán)繞成子湖,漁民們捕魚(yú)為業(yè);此外,還有基層服務(wù)工作者如醫(yī)師等依靠工資生活。不同人群經(jīng)濟(jì)能力不一樣,調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)貧富差距還是很明顯,縣城中基礎(chǔ)建設(shè)完善,人民生活條件較好,鄉(xiāng)下基礎(chǔ)設(shè)施落后,部分家庭條件較差。

  二.文化發(fā)展?fàn)顩r

  此次調(diào)查主要在農(nóng)村展開(kāi),參與填寫問(wèn)卷的好多人都只是小學(xué)初中畢業(yè),(部分人員由于僅參與過(guò)掃盲班或未接受過(guò)素質(zhì)文化教育無(wú)法參與問(wèn)卷調(diào)查填寫)很少有高中及以上學(xué)歷的。并且,大多數(shù)人對(duì)于文化的概念僅僅局限于學(xué)校。只有部分人員提到文化活動(dòng),他們的建議是增加文化活動(dòng),鼓勵(lì)民眾積極參與。同時(shí),較多人提出家鄉(xiāng)應(yīng)建設(shè)一所較好的中小學(xué)?傮w而言,家鄉(xiāng)文化建設(shè)相對(duì)落后,有待加強(qiáng)。

  三.個(gè)人看法及建議

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,文化發(fā)展有待提高,經(jīng)濟(jì)與文化并未共同發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展比文化發(fā)展迅速,縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇。于是,孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍,使孝親敬長(zhǎng)成為一部分人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),已經(jīng)兼顧文化發(fā)展,努力讓兩者相輔相成,共同進(jìn)步。在寒假期間,縣政府的“春風(fēng)行動(dòng)”讓人暖心。由政府牽線搭橋的大型企業(yè)招聘會(huì)在春節(jié)前后舉行,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費(fèi)送達(dá),數(shù)萬(wàn)個(gè)崗位對(duì)外應(yīng)征。號(hào)召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)泗洪經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使家人團(tuán)聚,創(chuàng)造美好新生活。鄉(xiāng)村文藝匯演、元宵燈會(huì)等節(jié)目也豐富了居民的文化生活。此外,建議關(guān)注農(nóng)民生活,如果條件允許的話,希望多多舉辦文化方面的活動(dòng)。

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告8

  【調(diào)查人員】

  xxx

  【調(diào)查時(shí)間】

  20xx年1月30日――2月15日

  【調(diào)查地點(diǎn)】

  xxx鳳翔鎮(zhèn)

  【調(diào)查方式】

  實(shí)地調(diào)查尋訪老人查閱資料

  【調(diào)查目的】

  為響應(yīng)學(xué)校對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),我們對(duì)家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風(fēng)展開(kāi)了調(diào)查,通過(guò)此次調(diào)研,我們對(duì)xxx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)年俗的關(guān)注,同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。

  【調(diào)查內(nèi)容】

  xxx農(nóng)村新年習(xí)俗和禁忌

  【前言】

  春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱"過(guò)年"。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,千百年來(lái)在每一個(gè)華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤不同的地方有著不同的民俗,南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過(guò)得新年,大年初一不吃餃子吃年糕,意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區(qū),新年第一餐吃湯圓,寓意著生活甜甜蜜蜜。遠(yuǎn)在新疆的姑姑家,新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅,還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx,記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子,取“更年交子”(來(lái)年交好運(yùn))之意,大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。餃子形似元寶,所以寓有進(jìn)寶之意。餃子中有的餡里放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的餡里放花生(稱長(zhǎng)生果),用意是吃了人可長(zhǎng)壽;有的在一個(gè)餃子餡中放一枚錢,用意是誰(shuí)吃到了就“財(cái)運(yùn)亨通”。中國(guó)的文化博大精神,正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面就是我們調(diào)查的xxx地區(qū)年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。

  在xxx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義,臘月初八,我們稱為“臘八”,在這一天早上,我們要吃臘八粥,教育后人不忘勤儉。小年,就是臘月二十三,稱為“辭灶”這一天要吃水餃,大掃除,祭拜灶王爺,來(lái)保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖,去上墳的都是家里的長(zhǎng)者和小孩,表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿,祭祖一般沒(méi)有女性這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十,這一天就是吃、喝、玩、樂(lè)的日子,張貼春聯(lián)和福字,xxx農(nóng)村有個(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的,去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,菜肴中必須有魚(yú)預(yù)示著年年有余。守歲,在十二點(diǎn)時(shí)吃餃子,燃放最長(zhǎng)的鞭炮,接財(cái)神。春晚成了全國(guó)家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂,談笑風(fēng)生,守歲過(guò)節(jié)。大年初一,在此起彼伏的鞭炮聲中開(kāi)始了新的一年,早餐要吃素餃子,吃過(guò)早餐開(kāi)始走訪拜年,這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年初一有個(gè)禁忌就是不能動(dòng)掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái)招致霉運(yùn)。正月初三稱為莊稼會(huì),如果這一天吃餃子,在新的一年里就會(huì)五谷豐登,糧食滿倉(cāng)。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會(huì)興旺發(fā)達(dá),財(cái)源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示著大人小孩會(huì)身體健康,無(wú)病無(wú)災(zāi)。正月十五,這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜、也稱上元節(jié),有觀燈吃元宵的習(xí)俗,所以我們都叫元宵節(jié)。

  在我的家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說(shuō)法,正月禁忌剪頭發(fā),據(jù)說(shuō)剪頭發(fā)方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒(méi)什么好處,記得小時(shí)候媽媽就不讓我剪頭發(fā),現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,社會(huì)也進(jìn)步了也就沒(méi)有這樣的做法啦。我還聽(tīng)說(shuō)在xxx地區(qū)正月里做媒也是不允許的,做媒有自找倒霉的意思。同時(shí)新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里,是不吉祥的'預(yù)兆。一個(gè)正月里處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一到初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以用,被稱作縫破,意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。

  在家鄉(xiāng)的新年期間對(duì)天氣也格外關(guān)注,如果初一到初六天氣都為晴,那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽(yáng)高照,對(duì)生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡(jiǎn)單不過(guò)的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺(jué)遵循它的時(shí)候,也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的向往,由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。

  【結(jié)論】

  這次調(diào)查報(bào)告讓我對(duì)家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解,我們系統(tǒng)地收集了xxx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息,想以此來(lái)激發(fā)更多的人,去關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化的大量流失。

  高一家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報(bào)告9

  調(diào)查目的:

  春節(jié)是中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)谶@個(gè)節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風(fēng)民俗,特作如下報(bào)告:

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx年1月22日至2月4日

  調(diào)查地點(diǎn):

  自己家里及鄰居家親戚家

  調(diào)查方法:

  查書(shū)查電腦問(wèn)長(zhǎng)輩

  調(diào)查結(jié)果:

  春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開(kāi)始。民間俗語(yǔ)有“二十三,祭灶官”這一天,遠(yuǎn)在外面的孩子都要準(zhǔn)備回家過(guò)春節(jié)了;“二十四,掃房子;二十五,吃豆腐;二十六,蒸饅頭;二十七,殺只雞;二十八,貼年畫(huà);二十九,去灌酒;三十下午,吃餃子”等。所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的`儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

  大年三十也稱除夕,全家歡聚一堂,吃餃子,放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》!洞汗(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》上全國(guó)著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會(huì)上臺(tái)演出,給大家拜年。每當(dāng)看到這樣的演出,我都興奮不已,我會(huì)一直看到節(jié)目結(jié)束。除夕子時(shí)交年時(shí)刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。大年初一這天凌晨5點(diǎn)多鐘我們就起床了,包好餃子先祭列祖,再給爺爺、奶奶送餃子、拜年,爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢”。然后,我們?cè)偃ソo街坊鄰居拜年。這天中午,全家人還會(huì)吃一次豐盛的午餐。

  大年初二這天,是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年,娘家要盛情款待!肮脿敗北环Q為“貴客”,吃飯喝酒要坐在首位子上;回門的女兒則陪著久未見(jiàn)面的母親和姐妹們說(shuō)說(shuō)知心話。初二閨女回娘家的習(xí)俗至今流行不衰。初三、初四還會(huì)去姑媽家或姨媽家拜年等。

  元日以后,各種豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開(kāi)展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等,為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動(dòng)到正月十五,再次形成高潮。

  正月十五元宵節(jié)是主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。燈會(huì)元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。因此,春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來(lái),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注,并成為我國(guó)人民的法定節(jié)假日。

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