淺析攝影和文學的互動與聯(lián)系

時間：2024-09-09 19:27:50 藝術(shù)學畢業(yè)論文我要投稿

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淺析攝影和文學的互動與聯(lián)系

　　當代，論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。下面是小編精心整理的淺析攝影和文學的互動與聯(lián)系，希望對你有幫助！

　　摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷進步與發(fā)展，科學技術(shù)的不斷改革創(chuàng)新，越來越多的人開始高度關(guān)注和重視攝影與文學的結(jié)合聯(lián)系。攝影文學作為一種圖文結(jié)合的新型文學藝術(shù)，受到了社會大眾的熱烈追捧和喜愛，攝影文學并不是一種簡單、膚淺表面的圖文關(guān)系，它能有效地增進人們對攝影文學產(chǎn)物的情感體驗，最大化滿足人們對藝術(shù)審美的需求。本文將進一步對攝影和文學的互動與聯(lián)系展開分析和探討。

　　關(guān)鍵詞：攝影文學、純文學、互動與聯(lián)系

　　引言

　　當前是一個科技創(chuàng)新的時代，人們的生活水平得到了質(zhì)的飛躍。社會大眾更加追求精神文化世界的豐富性，攝影文學作為一種新型的文學藝術(shù)，通過將圖像和文字巧妙的結(jié)合在一起，滿足了當前人們對于圖像文化的需求。攝影文學既包含了耐人尋味的魅力語言文字，又包含了具備深層意蘊的真實圖像，讓閱讀者的審美理念得到了最大化的增強。

　　一、攝影和文學相結(jié)合的特點

　　1、攝影文學的文學性

　　從攝影文學的外在形式來看即為照片與文字的組合，但是攝影文學并不是照片與文學的死板的結(jié)合或單純的相加，而是圖片與文學之間存在著緊密的交融，并且符合藝術(shù)創(chuàng)造規(guī)律與審美藝術(shù)。攝影文學是一種新型的圖文結(jié)合的藝術(shù)，其是現(xiàn)代攝影藝術(shù)與傳統(tǒng)文學藝術(shù)的結(jié)合，其兩者之間發(fā)生碰撞后所融合的產(chǎn)物，以形成了超越文學與攝影的結(jié)果，產(chǎn)生了1+1>2的效果。攝影文學不是純粹的文學作品，它通過與圖像相結(jié)合，從而產(chǎn)生了新型的文學藝術(shù)。攝影文學中的文字不能像純文學語言那樣獨立的表達感情內(nèi)容，它需要依賴于圖像，兩者進行互動配合，從而實現(xiàn)文字表達的深層涵義。

　　攝影文學中的文學打破了傳統(tǒng)文學的弊端，實現(xiàn)文學的新突破，通過和圖像相互參照聯(lián)系，形成了一個整體的概念。攝影文學的布局具備連續(xù)性的特點，與圖像相互輝映，它的文學不能像純文學那樣長篇大論、天馬行空，它必須緊緊圍繞圖像的畫面展開訴述，文字通常情況下是有趣詼諧的。攝影文學最顯著的特點就是攝影和文字之間的互動聯(lián)系，互動性指的是它們相互說明、相互作用、相互補充以及相互啟示，而交融則指的是它們的相互融合、相互滲透。攝影文學中的文字往往是精練簡短的，通過用最樸實簡短的幾句話去表現(xiàn)出圖像中最深意蘊。

　　2、攝影文學的精確性

　　在當前的文化時代背景下，社會大眾普遍追求快速的閱讀方式，人們厭倦了長篇大論的文字，在快節(jié)奏的生活中人們無法利用更多的時間去細細品味傳統(tǒng)的文學作品。而攝影文學通過使用直接的創(chuàng)作方式，根據(jù)圖像做出簡短精練的文字描述，讓人們能在有限的時間里欣賞到美麗圖像的同時，還能感受到文字的無限魅力。攝影文學通過利用文字的魅力來補充圖像的表現(xiàn)力不足，兩者之間相互補充，分工合作，充分發(fā)揮出各自的優(yōu)勢特點，從而實現(xiàn)圖像與文字有效結(jié)合。

　　攝影文學由于它文字簡潔精練的特點，能有效提高圖像作品的審美內(nèi)涵，讓人們愿意去靜下心來去感受攝影文學中語言文字的深層涵義。攝影文學中的文字濃縮性是很高的，它通過用最精確文字去展示文學語言的魅力，又不失獨特的文體風格，能讓攝影文學的閱讀者在欣賞到美妙圖像的同時，還能豐富自己的精神世界，得到文學情感的體驗。攝影文學中的文字語言是簡潔精練的，通常具備深遠的意蘊，會有一種獨特風味的弦外之音。

　　3、攝影文學的概念性

　　由于攝影文學是圖像和文字結(jié)合的新型藝術(shù)產(chǎn)物，它打破了傳統(tǒng)單一文字描述的弊端，能讓閱讀者通過親眼所見，身臨其境的感受到景象和物象的存在。而不是緊緊通過自己的想象去體驗感受，這種純文字表達的概念是不全面的。圖像較于語言文字的優(yōu)勢在于它能更加表達出抽象的“意”，就如曹魏時期的經(jīng)學家王弼所說：“夫像者，出意者也。言者，明香者也”。攝影圖像加上文字的敘述，無疑能更加體現(xiàn)出那種真實的概念，接受者在閱讀文字以及欣賞圖像的同時，放佛置身于攝影圖像的世界，得到了最大化的精神文化滿足。

　　語言文字作為一種抽象的載體，無法完全表達出現(xiàn)實社會中的種種可能性。因此，通過攝影中的真實圖像能彌補這一缺陷，能把攝影文學作品更加顯得具象化。精練的文字配合真實的圖像，能讓閱讀者在文字和圖像中快速理解到作品背后的深層意蘊，從而拉近讀者和作品的距離。通常來說，抽象性的文字跟讀者一種距離感，讀者要花很多的時間和精力去細細品味其中的意蘊，而真實拍攝的圖像卻代表著近距離，卻又缺乏了一種深層的藝術(shù)性。通過文學和攝影的互動和聯(lián)系，就恰好了彌補了各自的不足，達到了最完美的狀態(tài)。

　　4、攝影文學的創(chuàng)作性

　　在傳統(tǒng)的純文學創(chuàng)作中，文學的創(chuàng)作往往只屬于那些高端文人的專利，大眾顯得有些遙不可及。而當前的攝影文學就比較貼近社會大眾的真實生活，每一個人都能通過手中的相機去進行拍攝圖像，然后附上一些自己的真實情感文字，去表達當時情景的感悟。攝影文學的創(chuàng)作沒有什么高標準，追求的就是通俗化以及自由化，沒有嚴格的創(chuàng)作規(guī)律需要遵守，所以很容易在社會中形成一股創(chuàng)作趨勢。與此同時，隨著計算機網(wǎng)絡技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的人開始將自己的攝影文學創(chuàng)作作品展示在網(wǎng)絡平臺上。例如在網(wǎng)上比較著名的攝影文學部落格，其中的參與者既有專業(yè)的攝影家，又有社會中的攝影文學愛好者，形成了攝影文化百花齊放的局面。攝影文學無疑擴大了人們的創(chuàng)作領(lǐng)域，既推動了攝影界的發(fā)展，又實現(xiàn)了文學創(chuàng)作的大眾化，這種局面有利于文學的推陳出新，出現(xiàn)更多的好作品，吸引到更多來自全世界愛好攝影文學的參與者。

　　5、攝影文學的系統(tǒng)性

　　攝影文學作為一種雙重性的創(chuàng)作藝術(shù)，通過將圖像和文字有效的結(jié)合在一起，表達的效果勢必會超越單一媒介創(chuàng)作的純文學作品。同時，攝影文學往往不需要消費大眾太多的時間，閱讀者們能在較短的實踐內(nèi)就能獲得到更多的樂趣，在腦海中留下深刻的印象。根據(jù)科學家的研究發(fā)現(xiàn)，人類大腦有兩種記憶系統(tǒng)，它們分別是語言系統(tǒng)以及表象系統(tǒng)。前者用來記憶文字內(nèi)容，后者用來記憶圖像。兩者之間通過聯(lián)系和互動，能同時處理更多的信息來源，不斷增強大腦的記憶和識別。

　　人們總是更喜歡多樣化的事物，比起單一符號的純文學，由圖像和文字結(jié)合的攝影文學勢必會更受到大眾的喜愛。攝影圖像和文字之間的相互交融聯(lián)系，產(chǎn)生了美妙的藝術(shù)效果，讓大眾既感受到了語言文字的魅力，又能得到對攝影圖像審美的需求。

　　6、攝影文學的獨特性

　　攝影文學作為一種新型藝術(shù)，通過將文學和攝影有效結(jié)合在一起，充分體現(xiàn)了它的獨特性。我們通過將攝影文學與其他類似的藝術(shù)進行分析對比，去全面顯示出它的獨特新形態(tài)。例如：曾經(jīng)擔任《中國美學》的主編包兆會教授通過將攝影文學與古典文學進行完整的對比，詳細闡釋了攝影文學中圖像的功能演變：傳統(tǒng)中以文人畫以及山水畫為主體的圖文體思想內(nèi)容變換為了現(xiàn)在以紀實性和小說為主的文學主體，科技的發(fā)展使得數(shù)字化技術(shù)代替了傳統(tǒng)的印刷技術(shù)，圖像承載方式發(fā)生了巨大的變化。攝影文學不僅僅是一種文學形式的創(chuàng)新改革，更是一種文化功能的轉(zhuǎn)變，讓社會大眾對于當代的文化有了全新的理解。

　　二、文藝視野中的攝影文學研究分析

　　1、攝影文學的審美心理分析

　　首先從攝影文學藝術(shù)文本的本體來看，他不單單是一種純粹的語言文本結(jié)構(gòu)，而是通過用真實的攝影圖像去塑造出強烈的視覺效果，再配上相適應的生動文字，這樣就進一步的提升了攝影文學作品的審美效果;然后再從攝影文學的審美接受方式來看，攝影文學創(chuàng)新了人們審美接受的途徑和方式，極大地豐富了人們的精神文化世界，充分調(diào)動了閱讀者的審美觀照;緊接著從文化的接受傳統(tǒng)來看，人們總是喜歡接觸新鮮事物，對于這種文學和攝影圖像相結(jié)合的新型藝術(shù)，人們會充滿更高的審美期待;最后從人們的審美接受心理來看，攝影文學的這種新型藝術(shù)的產(chǎn)生大大的彌補了后現(xiàn)代大眾文化視野中“純文學”閱讀的缺失。通過運用簡潔精練的文字以及充滿視覺效果的藝術(shù)圖像，最大化滿足了社會大眾對于閱讀的期待。

　　2、攝影文學的文體范式轉(zhuǎn)型

　　攝影文學作為新時代的藝術(shù)產(chǎn)物，為當前社會大眾藝術(shù)欣賞提供了嶄新的研究對象。攝影文學作為一種嶄新富有朝氣的文學形式，受到了眾多年強人的喜愛。賴洪波將其進行評價為一種新的視覺文學，攝影文學不僅僅是色彩豐富圖像的呈現(xiàn)，也是背后深刻文字的表達，在傳統(tǒng)純文化日漸被人們所遺忘拋棄的情況下，攝影文學勢必會讓人們重新在去體驗充滿視覺效果圖像的同時，感受到文字語言的最大魅力，愿意花時間靜下心來去細細品味文字的深層意蘊。攝影文學與其他傳統(tǒng)藝術(shù)方式的新質(zhì)不同，在攝影文學中文字語言的形象塑造作用遭到了一定削減，體現(xiàn)出了一種消解的狀態(tài)。因此，攝影文學中的文學真實性與純文學的想象性真實或者生活的客觀真實是有所不同的，它更像是超真實的文本形態(tài)，從而形成了文學審美方式的解構(gòu)。

　　3、攝影文學的符號學理路

　　在攝影文學中，攝影圖像和文字并非獨立的存在，它們兩者之間是存在緊密的互動聯(lián)系的。攝影文學就像是一種嶄新的編碼系統(tǒng)，而攝影圖像和文字就像是兩種不同的符碼，它們各自具有各自的優(yōu)勢特點。其中攝影以它的圖像性勝出，而文學則以它的文字概括取勝。兩者之間相輔相成，相互促進，從而形成了新型的藝術(shù)產(chǎn)物。攝影文學其重要的特征就是它的互文性，通過用圖像的生動形象化去彌補文字語言的蒼白無力，用具備深層意蘊的文字去增添圖像的藝術(shù)性，這樣就最大化的突破了藝術(shù)的表達局限，拓展了藝術(shù)的意義空間。馮憲光將攝影文學的“互文性”的表述置換為一種“間性文本”，認為它是一種對話形式的文本，在一個真實存在攝影文學文本的內(nèi)部，會有一個文學和攝影相結(jié)合文本的對話性。

　　三、結(jié)語

　　綜上所述，通過將攝影圖像和文學有效地結(jié)合在一起，讓它們產(chǎn)生互動和聯(lián)系，從而實現(xiàn)以攝影的方式體現(xiàn)出文學的內(nèi)容，又以文學的內(nèi)容充分詮釋出攝影的深層意蘊，將圖像中的藝術(shù)概念完整表達出來。兩者之間相互促進、相互作用、相互補充，從而在互動與聯(lián)系過程中產(chǎn)生出強烈的藝術(shù)效果以及深刻的社會效應。

　　參考文獻：

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