百家姓萬(wàn)氏的起源
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萬(wàn)氏
芮國(guó)在周襄王姬鄭十二年(公元前640年),為秦穆公嬴任好所吞滅,其王族后裔子孫中有以先祖的字為姓氏者,稱萬(wàn)氏,世代相傳至今,史稱萬(wàn)氏正宗。
姓氏起源
01/出自姬姓,是以祖父的字作為姓氏。據(jù)<通志·氏族略>所載,周朝有大夫受封于芮國(guó)(在今陜西省大荔縣朝邑城南,姬姓諸侯國(guó),公元前640年為秦所滅),史稱芮伯。春秋時(shí),傳至芮伯萬(wàn),曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯萬(wàn)寵姬太多,便被母親芮姜趕出國(guó)去,住在魏城(今山西省芮城),其子孫以祖父的字“萬(wàn)”為氏。
02/亦出自姬姓,以祖父的字“萬(wàn)”為氏。據(jù)<元和姓纂>所載,春秋時(shí),晉國(guó)有大夫畢萬(wàn),乃畢公高之后,因輔佐晉獻(xiàn)公有功,受封于魏(今山西省芮城北,原為西周分封的諸侯國(guó),公元前661年被晉獻(xiàn)公功滅,把他封給了畢萬(wàn)),又稱魏萬(wàn),其子孫以祖父的字“萬(wàn)”為氏,稱萬(wàn)氏。
03/出自他族改姓。據(jù)《魏書(shū)·官氏志》載,南北朝時(shí)北魏有鮮卑族復(fù)姓葉萬(wàn)氏,隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,改為漢字單姓萬(wàn)氏。一說(shuō)代北(泛指漢、晉代郡和唐以后代州以北地區(qū)。大致相當(dāng)于今山西、河北省北部一帶。)三字姓萬(wàn)紐于氏改為萬(wàn)氏。又據(jù)<齊東野語(yǔ)>載“方臣山,名岳,為南仲丞相,幕客趙父名方,乃改姓為萬(wàn)”。方岳乃宋理宗趙葵的參議官。
04/其他源流。史載,周武王因“以萬(wàn)人而服天下”,其后就有人以“萬(wàn)”為姓氏。
05/古代有弈葉的人,曾居住在陰山北面的萬(wàn)紐于山,他的后代以居住地為氏,取山名的第一個(gè)字“萬(wàn)”作為姓氏。
得姓始祖
芮伯萬(wàn)。周初,成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陜西大荔一帶),遂建芮國(guó)。芮國(guó)是一個(gè)諸侯國(guó),其國(guó)君人稱芮伯,芮伯傳至春秋時(shí),出芮伯萬(wàn),因其寵姬眾多,風(fēng)流成性,致使母親芮姜極度不滿,將其驅(qū)至魏城(今山西省芮城)。其子孫有以萬(wàn)為氏者,稱萬(wàn)姓,并奉芮伯萬(wàn)為萬(wàn)姓得姓始祖。
郡望堂號(hào)
郡望
扶風(fēng)郡:漢武帝太初元年(公元前104年)置右扶風(fēng),為三輔之一。三國(guó)魏時(shí)改為扶風(fēng)郡,治所在槐里(今陜西省興平東南)。相當(dāng)今陜西麟游、乾縣以西,秦嶺以北地區(qū)。西晉移治池陽(yáng)(今陜西省涇陽(yáng)西北)。
河南郡:漢高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市東北)。相當(dāng)今河南省黃河以南洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河以北原陽(yáng)縣。
槐里縣:漢高祖三年(公元前204年)始置。唐“安史之亂”爆發(fā)后此地置“興平軍”,因該軍平叛安史之亂有功,故于至德二年(公元757年)以該軍之名命名為興平縣,取“興旺平安”之意,縣名沿襲至今。
堂號(hào)
隰西堂:明末萬(wàn)壽祺,萬(wàn)歷舉人。明亡以后,誓不降清。穿著儒士的.衣服,戴著和尚帽子,往來(lái)吳、楚之間,世稱“萬(wàn)道人”。他的書(shū)房叫“隰西堂”。他和閻爾梅被人稱為“徐州二遺民”。他的著作有《隰西堂集》。
此外,萬(wàn)姓的主要堂號(hào)還有:“扶風(fēng)堂”、“河南堂”、“成孝堂”、“滋樹(shù)堂”、“永思堂”、“敦睦堂”等。
古代名人
萬(wàn)密齋
字事,名全。豫章(今江西南昌)人,生于羅田(今屬湖北)大河岸,明代著名醫(yī)學(xué)家,被國(guó)家中醫(yī)管理局評(píng)定為明清時(shí)期30位著名的醫(yī)學(xué)家之一。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),醫(yī)德高尚,行醫(yī)五十年,以兒科、婦科、痘診科享有盛譽(yù),在養(yǎng)生保健理論和實(shí)踐方面獨(dú)樹(shù)一幟,譽(yù)滿鄂、豫、皖、贛,名噪明隆慶萬(wàn)歷年間,后被康熙皇帝嘉封為"醫(yī)圣"。所著《萬(wàn)密齋醫(yī)學(xué)全書(shū)》對(duì)臨床醫(yī)學(xué)具有較高的參考價(jià)值,子目有《萬(wàn)氏兒科》、《婦科發(fā)揮》等10種,108卷。其專著《養(yǎng)生四要》對(duì)養(yǎng)生保健、預(yù)防疾病、優(yōu)生優(yōu)育等方面具有獨(dú)到的見(jiàn)解,他提出的"寡欲、慎動(dòng)、法時(shí)、卻疾"的養(yǎng)生理論不僅要比世界衛(wèi)生組織提倡的"心理平衡、營(yíng)養(yǎng)均衡、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒"的養(yǎng)生理念早幾百年,而且內(nèi)涵更全面、更先進(jìn)、更科學(xué),為"中華養(yǎng)生第一人"。
萬(wàn)斯同
清初著名史學(xué)家。字季野,號(hào)石園,門生私謚貞文先生,浙江鄞州人,師事黃宗羲。康熙間薦博學(xué)鴻詞科,不就。精史學(xué),以布衣參與編修《明史》,前后十九年,不署銜,不受俸!睹魇犯濉肺灏倬,皆其手定。著有《歷代史表》、《紀(jì)元匯考》、《儒林宗派》、《群書(shū)辯疑》、《石園詩(shī)文集》等。
姓氏源流
源流一
源于姬姓,出自周王朝芮伯的后裔芮伯萬(wàn),屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載,周成王姬誦敕封同族人姬良夫于芮地(今陜西大荔朝邑城一帶),史稱芮伯,建有芮國(guó),為姬姓諸侯小國(guó)。春秋時(shí)期,芮國(guó)傳至芮伯萬(wàn),他曾一度官至周王朝的大司徒。但后來(lái)由于芮伯萬(wàn)的寵姬太多了,鬧得內(nèi)宮不安,其母親芮姜一怒之下將芮伯萬(wàn)趕出國(guó)去,住到魏城(今山西芮城)。
源流二
源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫畢萬(wàn),屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》記載,春秋時(shí)期,畢公高的后裔畢萬(wàn)在晉國(guó)擔(dān)任大夫,在周惠王姬閬十六年(公元前661年),畢萬(wàn)等人輔助晉獻(xiàn)公姬詭諸消滅了三個(gè)小諸侯國(guó),即耿國(guó)、霍國(guó)和魏國(guó),畢萬(wàn)以戰(zhàn)功受封于故魏城(今山西芮城),因此他又稱魏萬(wàn),成為后來(lái)戰(zhàn)國(guó)七雄之一魏國(guó)統(tǒng)治者的先祖。
在畢萬(wàn)(魏萬(wàn))的后裔子孫中,有以先祖的字為姓氏者,稱萬(wàn)氏,世代相傳。
源流三
源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期鮮卑拓拔部,屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《魏書(shū)·官氏志》記載,南北朝時(shí)期的北魏有鮮卑拓拔部有復(fù)姓吐萬(wàn)氏等部落,隨北魏孝文帝拓拔宏(元宏)遷都洛陽(yáng),入主中原后,在漢化改革過(guò)程中皆改為漢字單姓萬(wàn)氏,融入漢族,世代相傳。據(jù)《魏書(shū)·官氏志》載,北魏文化漢化政策的推行,鮮卑族復(fù)姓大姓吐萬(wàn)氏也改單姓萬(wàn),并迅速發(fā)展壯大,形成又一郡望——河南郡。
源流四
源于子姓,出自商王朝初期商王湯的屬下萬(wàn)舞,屬于以官職稱號(hào)為氏。萬(wàn)舞,就是萬(wàn)人之舞的總名,為商王朝初期的盛大活動(dòng)總指揮一類的官職。據(jù)史書(shū)記載,商湯因“以萬(wàn)人而得天下”,一舉擊敗夏桀,建商王朝,其后就有人以“干舞”為其國(guó)人軍隊(duì)的代稱,組成歌舞予以典慶,即稱萬(wàn)舞。在史籍《大戴禮·夏小正》中記載:“萬(wàn)也者,干戚舞也!痹诘浼俄崟(huì)》中也記載:“湯武以萬(wàn)人得天下,故干舞稱萬(wàn)舞!
在萬(wàn)舞、干舞的后裔子孫中,因以以為姓氏者,即稱萬(wàn)氏,世代相傳,遠(yuǎn)早于姬姓萬(wàn)氏。
源流五
源于任姓,出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子弟子萬(wàn)章,屬于以先祖名字為氏。據(jù)《通志·氏族略》中記載:“萬(wàn)氏,孟子門人萬(wàn)章!比f(wàn)章,任姓,全名叫任萬(wàn),字子章,被后世稱作萬(wàn)章、萬(wàn)子章,公元前305年左右戰(zhàn)國(guó)時(shí)期薛人,是孟子的重要門徒,也是儒學(xué)名著《孟子》的主要編纂者。在史籍《綱鑒易知錄》中記載:“孟子去齊,絕糧于鄒薛,退與萬(wàn)章之徒,述仲尼之意,著孟子七篇!痹诘浼睹献印ば颉分幸舱f(shuō):“孟軻乃述唐虞三代之德是以所如者不合,退與萬(wàn)章之徒,序詩(shī)書(shū)述仲尼之意,作孟子七篇。”孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周游列國(guó),宣傳儒家的仁愛(ài)治國(guó)之道和唐虞三代德政,希望各國(guó)能采納它的主張,齊家治國(guó)平天下。但是,魏、宋、滕、齊等諸侯國(guó)都沒(méi)有接受他的游說(shuō),最后他離開(kāi)了齊國(guó),回到了家鄉(xiāng)鄒國(guó)薛地(今江蘇邳縣),課徒講學(xué),他的門徒萬(wàn)章等,把他的言行主張記錄編輯成《孟子》七篇,后來(lái)的韓子說(shuō):“孟軻之書(shū),非軻自著,其徒萬(wàn)章,公孫丑相與記軻所言焉耳。”孟子的偉大思想、言行,能夠傳播并存,萬(wàn)章的功勞是巨大的。
在萬(wàn)章的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱萬(wàn)氏,世代相傳,亦稱萬(wàn)氏正宗。
源流六
源于改名,出自宋朝時(shí)期南仲丞相幕客趙方,屬于冒姓為氏。在宋朝理宗趙昀執(zhí)政時(shí)期,有一著名的參議大臣方岳,授為南仲丞相。在他的門客幕僚中,有一幕客叫趙方,號(hào)稱趙父,是一個(gè)足智多謀的幕僚。因自己的名字“方”與主公方岳的姓氏沖忌,因此去掉一“點(diǎn)”改為萬(wàn)字,稱趙萬(wàn)。這在史籍《齊東野語(yǔ)》中有記載“方臣山,名岳,為南仲丞相,幕客趙父名方,乃改姓為萬(wàn)”。
在趙萬(wàn)的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱萬(wàn)氏,世代相傳。
源流七
源于地名,屬于以居邑名稱為氏。
傳說(shuō),在古代有個(gè)叫弈葉的人,曾居住在陰山北面的萬(wàn)紐于山,他的后代便以居住地為氏,取山名的第一個(gè)字“萬(wàn)”作為姓氏。
源流八
源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:蒙古族土默特氏,以部為氏。土默特氏族最初是東胡民族的一支即鮮卑族,唐朝時(shí)期稱其為木馬突厥,到了元朝時(shí)期已經(jīng)歸附于蒙古族了,曾隸屬于喀爾喀蒙古,講的是蒙古語(yǔ),風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活皆與蒙古族人相同。
土默特氏族在明朝時(shí)期世居中衛(wèi)(今遼寧沈陽(yáng)),后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Tumot Hala,所冠漢姓皆為萬(wàn)氏、金氏等。
源流九
源于回族,屬于漢化改姓為氏。回 族萬(wàn)氏,源出 西亞中亞的音譯名 宛葛思諧音。萬(wàn)氏在回族中為數(shù)不多。
在萬(wàn)景和的后裔子孫中,皆稱萬(wàn)氏,世代相傳。
源流十
源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
、.滿族圖們氏,亦稱圖莫圖氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔部,金國(guó)時(shí)期為女真駝滿部,以部為氏,滿語(yǔ)為Tumen Hala,漢義“萬(wàn)”,世居烏喇(今吉林永吉),是滿族最古老的姓氏之一,后多冠漢姓為萬(wàn)氏、圖氏、門氏、莫氏等。
⑵.滿族瓦色氏,滿語(yǔ)為Wase Hala,漢義“瓦”,世居虎爾哈(今黑龍江黑河對(duì)岸俄羅斯地區(qū))、烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹(shù))等地,后多冠漢姓為萬(wàn)氏、瓦氏等。
⑶.滿族萬(wàn)旒哈氏,滿語(yǔ)為Wanlioha Hala,世居清河(今遼寧本溪清河流城),清雍正元年(公元1723年)由包衣抬入正黃旗,后即冠漢姓為萬(wàn)氏。
源流十一
源于趙姓。方岳字巨山,官參議官及知州有幕客趙萬(wàn)后改萬(wàn)姓。
源流十二
源于鮮卑姓氏萬(wàn)俟氏,但值得注意的是,此枝萬(wàn)姓讀mò不讀Wàn,也不可寫(xiě)作繁體的萬(wàn)。廣東新會(huì)等地有此姓。
得姓始祖
芮伯萬(wàn)、任萬(wàn)、復(fù)姓葉萬(wàn)氏、吐萬(wàn)氏、萬(wàn)紐于氏、萬(wàn)俟氏。
萬(wàn)秩:字有典,行二。江西南昌縣籍,初公祖諱會(huì)奇客福建邵武府,病卒公考諱運(yùn)屹,時(shí)年十四,值歲饑,歸未至,而母杜氏道卒,遂止于杉嶺西巖。至公之孫伯成昆弟,始回南昌原籍。生明洪武辛亥二月十八日,年六十八卒正統(tǒng)戊九月初四日,葬杉嶺西巖。配:柯氏,生明洪武乙卯四月初一日,年七十二卒。正統(tǒng)丙寅十月二十一日葬杉嶺西巖傍。子二:長(zhǎng)子宗基,次子宗望。
萬(wàn)壬一:原籍江西吉安府太祖縣中元進(jìn)士第,任江南嶶州府太守,明洪武八年乙卯挈弟壬二公來(lái)湘卜居十七都小羅段尺塘灣生歿闕,紀(jì)葬段中螺絲頭良山坤向有墓碑是處離城七十里前羅瀧山八面后倚云馬一屏河崗發(fā)泥溪之源天門樹(shù)螺絲之表其中田肥土深水秀山環(huán)可以饒富足可以蔚人文遂肇我族于斯焉。配:張氏,生歿闕紀(jì)葬合夫冢同向。子三:良孫;福孫;文孫。壬二:老譜注,公徙居四川厥后傅聞衍居桃源生歿葬配闕紀(jì)。壬三:歷居新化斗山嘉慶初欽錫翰林象春系公后嗣生歿葬配闕紀(jì)。
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